在历史上，早在唐朝时，中国和印度就有了交往。玄奘大师的西行取经，不但促进了双方了解和交流，还直接导致了《西游记》这部古典名著的出世。
玄奘西行这事，双方都很乐意说，很愉快！用咱老百姓的话说就是，都觉得倍儿有面子。但同时还有件事，中国人是绝对不能对印度人提的，这就是1962年的中印之战。
金灿荣曾言：1962年之战，千万不能当面跟印度人说，他们会跟你急眼，因为此事被他们视为了耻辱，太丢面子！
因为对印度来言，开战前他们有优势兵力，还有地球两位大佬，老美和前苏联的全力支持，更兼有地利之便，哪料却给输了，且还输得成了惊弓之鸟，新德里内是一片惊恐，但这时，中国撤兵了。
那么中国为啥突然撤兵了呢？一则诚如伟人所说，我们是为了和平而战，一战过后，能促成两国和平才是目的，属于正义之战。
另一方面则是，咱的作战条件太恶劣。金灿荣曾特意提到：由于作战地点导致，物资运输太困难，只能储备一个月的物资。因此前半个月攻击，“先打懵了你再说”，然后立刻撤回，还有能力防范反扑，否则再追打下去，就没后勤供应了。
笔者的理解就是：咱其实也打不动了。谁都清楚，打仗就是打后勤。但无论怎样，对于这次战争，中国虽胜了，却也反思，进行各种经验和教训的总结。
那么印度方面呢？更要进行反思了。但从目前他们的反思结果来看，却让人感到不可思议。
金灿荣曾这样说过，印度之所以不服气，是因为他们认为，中国耍赖皮，“我们还在摆pose，你们就动手了”。
咱先不说，关于印度的这种反思有多独特，只从这句调侃中，就能看出来，他们到底反思了些什么？其实就四个字：没准备好。
但问题是，这是理由吗？从开战前，中国为了和平而奔忙，到最终忍无可忍的反击，有多长时间？从1959年，印度制造朗久、空喀山口事件，到1962年开战，近4年时间。且还是印度先动手的。
印度于1962年9月进驻所谓的“争议地区”。在10月2日，尼赫鲁便在新德里宣称：印度政府要以军事力量对付中国。并随后印度方率先开火，进行炮击！中国无奈下，这才开始了反击！
所以，也难怪，金灿荣说起印度的这个反思结果时，用了一个pose调侃。意思就是说，还怎么准备，莫非让你“准备”个万儿八千年的？哪料，这么浅显的道理，却在印度变成了一种主流认识，由此繁衍出来了各种奇特论调。
如什么“对中国过于信任论”，还有“没在之前，及时遏制中国”等等，反正怎么看，怎么有股子莫名优越感，真不知到底优越啥呢？其中最让人外焦里嫩的是，还出现了“印度让位中国论”。
印度作家，沙希·塔罗尔在他的《尼赫鲁：印度的创造》一书中，就这样公开写道：上个世纪五十年代，美国曾提议将国民党当局占据的安理会常任理事国的席位让给印度，遭到了尼赫鲁的拒绝，尼赫鲁主张应当让给新中国。
这其实就是如今，印度寻求入常时，遭到中国一票否决后，他们不满的理由。甚至曾公开质问：“当年印度将安理会席位让给了中国，为何现在中国不支持印度入常？”
面对这种奇怪的质问，恐怕所有中国人都会“无语”，你还能说啥？只能说，印度关于1962年的反思，实在超越了一般人的认知水平了。咱中国网友，只能哈哈一笑道：看到他们能这样反思，我就放心了！
除了“没准备好”外，还有一种反思结果也很独特。如印度人钱德拉，在《独立后的印度》一书中写道，“中国军队突然撤军，留下了印度这个老朋友在独自伤心”。
也就是说，连中国为了和平，而主动撤军等，释放善意的行为，也成了人家反思的目标，结论由此一下扭转，变成了“中国输了，印度赢了，否则为何他们撤军”。
也正是因为这种“印度赢了”的反思结果，导致了许多印度人发明历史，如下面这段来自于知乎的翻译。
中国军队的人数比例为8：1，超过了印度士兵。印度123人与1000名中国士兵作战。这时，印度士兵缺乏现代和更精良的武器面对敌人。印度士兵总数为10,000，而中国士兵为80,000……印度人勇敢地战斗。如果看到全部人员伤亡，则双方几乎相等。
那么，说了这么多，最后的结论是啥？依然让人目瞪口呆，如下。
印度拥有世界上最好的军队。在第一和第二次世界大战中，印度士兵从英方扮演重要角色来决定战争结果。1945年，我们的士兵击败了日本和德国士兵以拯救英格兰。我们击败了强大的德国军队。
显然，你中国为啥撤军？就是在耍赖，害怕印度罢了，连英国都是我们拯救的，还打败了日本、德国！所以真实的情况是，你们中国输了！
鲁迅先生曾尖锐批评，咱中国人的阿Q精神。可面对印度的这种反思结果后，我却迷茫了，莫非“阿Q精神”成了国际典范？否则，实在没法解释了！
若非要找个解释，恐怕就只能说是：由于1962年太丢面子，所以必须带上一个假面具，才能面对地球这个江湖吧！
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