引言

当人们想要深入地了解古埃及这个国家时,大多数人会发现其现存的文献资料相当有限。而在这些有限的资料当中,被提及程度较高的一个名词便是玛阿特。玛阿特是古埃及人心目当中的女神,她所代表的精神,是古埃及人日常生活秉持的准则。古埃及的说教文也将玛阿特的精神融入其中,在交友之道上给了人们诸多思考和启迪。说教文讲知音难觅,朋友难交,这些观点的具体含义是什么?古埃及说教文的友情观还包括其他哪些方面?一起来了解一下这些有趣的问题。

自古至今的交友之道的故事(知音难寻朋友难交)(1)

保持警惕,远离虚假

说教文并非古埃及国家官方出版的针对年轻人为人处事的指导,而是民间接受度极高的一种处事准则。

针对涉事未深的年轻人,古埃及说教文给出了许多所谓高情商的参考,也能够让年轻人在社会上少走歪路。在交友观这一方面,说教文给出了一些在我们今天看来都仍然具有指导意义。

说教文中有这样一段话:“酒肉朋友不少见,应对要有好技巧。陌生人群不可信,保持距离为上策。”

自古至今的交友之道的故事(知音难寻朋友难交)(2)

​不管是生活在学校这座象牙塔当中的孩子,还是刚刚走进社会的年轻人,缺乏社会经验的他们总会遇到形形色色的人。这些人或许会对他们散发出无限的善意,但这并不能说明他们遇到的就一定是好人。

但是社会经验不足的人群,总会下意识地与自己以为的真诚之人亲近。而在新时代的社交规则之下,饭桌上的情谊越来越常见,饭桌下的交情却显得更加难能可贵。但是往往,饭桌上的交情难以延续到日常生活当中。

酒肉朋友在物欲横流的现实世界太过常见,推杯换盏之间,不少人互相引为知己。在酒精对情绪的刺激下,有人甚至抛出了跟对方肝胆与共的誓言。

若是以旁观者的眼光来看待这荒诞的场景,有些画面着实会让人捧腹。

自古至今的交友之道的故事(知音难寻朋友难交)(3)

​然而,古埃及的先人们认为,年轻人不应当从明面上排斥和拒绝酒肉朋友的交情。这是正常的社交过程当中必备的一环,一味的排斥只会让自己陷入孤立无援的境地。真正应该做的,是合理地应对和防范。

人生两耳,便应当倾听最真实的声音。酒桌上的觥筹交错,可以听进耳朵里,但最好不要听进心底里。面对应酬,面对旁人不断递过来的酒杯,人应当时刻保持清醒,并且在理智的前提下应对当前发生的所有状况。

至于那些在生活中随意与人搭讪的陌生人,我们也不必将之太过放在心上。双方对彼此并不了解,自然也不应当付出过分的信任。真正的信任,应该留给值得的人。

自古至今的交友之道的故事(知音难寻朋友难交)(4)

​而对于陌生人,保持距离才是上策。再不显得过分冷淡的情况下,保持基本的礼貌,同时不断强调自己的社交边界,让周遭众人意识到社交主体的分寸感。

如此一来,你才有机会在陌生的人群中去甄别那个有可能成为朋友的人。

真诚待人,不吝善意

玛阿特女神指引着古埃及的人们追寻真理和公义,追寻最理想的生活状态。而友情的存在,一定是理想生活状态中十分珍贵的一个部分。

女神用精神影响世人,用说教文传递其精神。说教文中的“待人待物多宽容,落难之时显真情”,就是在提醒古埃及的年轻人,怎样怀着一颗最真诚的心结交挚友。

在对朋友的甄别过程中,你一定要擦亮双眼,提高警惕,于茫茫人海中选择真正能够灵魂共鸣之人。而一旦将朋友甄别出来之后,你便要怀着最真挚的心灵和最坦荡的态度与之结交。

自古至今的交友之道的故事(知音难寻朋友难交)(5)

​在待人接物上,开放而宽容的心灵宛如万金油,适用于任何场合。对朋友的错误当然不应忽视,为了对方的进步也应当主动指出。但是,过分苛责的表现并不是真正友谊的体现。一颗宽容的心,是维系朋友关系最重要的法宝。

人与人之间的交往本就贵在真诚,其实除了友情,这世间的任何一段关系都是这样。古代的人们用以物易物的方式来进行交易,而想要维系感情的人们,则应该以心换心。

这颗宽容的心应当容纳百川,它不仅能够包容朋友的错处,还能够在对方落难时及时提醒大脑,记得伸出援手。

玛阿特女神指引人们,只有主动表达善意的人才能够拥有一个美好的轮回。若是在朋友落难时袖手旁观,灵魂中的丑陋和自私将会显露无疑,那么一个人永恒的生命也就会在此终结。

自古至今的交友之道的故事(知音难寻朋友难交)(6)

​患难见真情,是雪中送炭,而非锦上添花。它是饥饿时的一个馒头,是口渴难耐时的一杯温水,是身心疲惫时的一把椅子,也是风雨飘摇时的一个避风港。

同时,说教文也提醒年轻人:“朋友财产不觊觎,贪婪之人失永恒。”野心并不是一件坏事,但野心勃勃却一定是一种极端的体现。

在追求物质利益的社会里,个人利益成为了大多数人行动的出发点和落脚点。现实主义的精神文化给了人们的野心一个存在的合理性,但不管任何时候,贪婪都不被任何一种主流文化所接纳。

贪婪之人,会觊觎他人的钱财,会想要以极端的方式占有他人的所有物,甚至会不择手段地做出破坏社会秩序和违背社会公序良俗的事情。

自古至今的交友之道的故事(知音难寻朋友难交)(7)

​古埃及神灵体系认为,这样的人一定会受到上天的惩罚。玛阿特主张追求真理,但并不主张追求不属于自己的利益。若是有人强行违背这一思想,此人必定会受到谴责。

说教文告诫年轻人,面对任何诱惑都应当保持本心,坚守底线,秉持着做人的原则去做决定。只有坚守正义之人才会得到庇护,只有守得住本心的人,也才能走得更长远。

其实不管是与朋友之间的交往,还是维系其他社会关系,这样的原则都一定是正确的。坚持内心认为正确的事情,从一而终,方为智者本色。

自古至今的交友之道的故事(知音难寻朋友难交)(8)

异性关系,处理得当

在与朋友交往的过程中,古埃及的人们不可避免地会与异性发生往来。此时,个人的态度就显得尤为重要。

说教文提到“ 长久友谊难获取,与友妻间留距离。妻子面前要沉默,观察品行免造谣”,这是一个从古埃及文化体系中所诞生出来的观念。

古埃及人认为,女性在社会文化中代表着贪婪和罪恶。这当然是一种相当落后的思想,但放在那个特定的社会条件下,没有人会公然质疑它的落后。

因此,男性对女性的态度是避而远之。除了自己的妻子之外,古埃及智者倡导所有男性对与其不相干的女性保持相对安全的距离。

自古至今的交友之道的故事(知音难寻朋友难交)(9)

​在与朋友的交往过程中,同样也要时刻谨记着这个原则。既然知道长久的友谊难以获得,那便不要做出任何有可能威胁到这段友谊的举动。

所以,与朋友的妻子保持距离,这是相当重要的一句箴言。

古埃及人在《哈姆汪斯与塔布布的故事》中,就把女性角色描述为了一个残忍又恶毒的形象。他们认为,女性是引诱丈夫朋友犯罪的根源,是这世间最黑暗的诱惑。

怎么才能抵制诱惑呢?只要尽量做到不与诱惑来往,不去面对它,自然便能达到抵制的目的。

所以,男性势必要与朋友的妻子保持一定的距离,他所拥有的友谊才会长久。

对朋友妻子的态度是敬而远之,那么对待自己的妻子又该怎样呢?

自古至今的交友之道的故事(知音难寻朋友难交)(10)

​保持沉默,是最佳选择。不管是在个人事务上还是在家庭事务上,当你的妻子已经在某一特定的环节做出了决定之后,你最应该做的便是保持沉默,避免指手画脚,干扰她的态度和行为。

沉默是金,这句话在大多数时候都适用。男人的沉默可以在很大程度上避免争吵,减少家庭矛盾,促进家庭的和谐和稳定发展。

言语上的沉默,也可以给一个人提供更多思考的空间。在沉默的这段时间里,大脑便能够发挥最大的作用,尽最大可能去追求事物背后的真理。

另外,这句话中的沉默还有另一层含义,那就是尽量不要与你的妻子商讨重大事项。

自古至今的交友之道的故事(知音难寻朋友难交)(11)

​古埃及人认为,女性是谣言的制造者和传播者。当你从根源上剪断谣言产生的可能性,那么就不会有更大的谣言出现在社会当中。三人成虎的社会现象,自然也就无从谈起。

把真正重视的事情和想要思考的问题都留存在心里,只要诉诸于口,那秘密被泄露的可能性就约等于零。所以保持沉默,可以减少很多不必要的麻烦,甚至直接减少社会争端。

这是说教文在玛阿特女神思想和精神的影响下,给予年轻人的启示。知音难觅,朋友难交,交友之道,内涵极为丰富。

结语

以古埃及时代的眼光来看待说教文,我们便得发现这是年轻人与朋友交往的一套“警世恒言”。不过,说教文并不适用于每一个时代。以后人的眼光来看,说教文当中包含的部分思想早已经变成了被抛弃的糟粕,没有任何存在和延续的合理性。

,