“可怜怜”三个字一看就跟“可怜”有关，庄浪人将其读作kě liàn liǎn。
“可怜怜”可能是贫穷地区农村人独有的一种代称。因为，长期以来的落后与穷困，必然导致不能直起腰杆做人，以及充盈在骨子里的不自信，还有，在很多人和很多事面前，总会表现的懦弱无能、逆来顺受、自轻自贱，甚至凡事都希望求的别人宽容和饶恕，即便是自己完全是对的，所干事情也是漂亮的，亦或是自己帮了别人大忙，也都会感觉自己欠了别人似的。
说到这里，大家就会明白贫穷真的有多可怕，它不仅会限制人的想象力，而且会让人失去起码的尊严，更有甚者，会使人丧失一种自我的价值判断，只是一味的认为在这个世界上，所有的人都强过自己，所有的人都可以对自己呵三喊四，而自己却只能顺从。
这不能不说是一种悲哀，一种悲剧。贫穷落后的生活境遇塑造了悲哀的人格和命运。但对于这些人来讲，他们并不愿意这样，更不喜欢这样。因为，对他们而言，并非不知道这样不好，而是自己无法改变，无法摆脱，无法超越。由此，在他们心里，也清楚的认识到自己是悲哀的，但却无能为力。在这种情况下，“可怜怜”三个字准确的概括了这个群体的精神状态。
“可怜怜”在大多数情况下是从骨子里流露出来的，尤其是严寒的冬天，农人们一个个弯腰驼背，双手筒在袖筒之内，时不时的伸出手来用袖口抹掉流下来的鼻涕。这样子早就超出了“可怜”原意的范围，另有一番深意了。
“可怜怜”有时候也有装的成分。有些人其实生活还过得去，但却总是表现出一副可怜的样子。其中可能有几层意思。其一是低调，不张扬，尤其是生活富裕的人表现出“可怜怜”的样子，可能是为了不显富，也可能是为了让穷邻居心里好受一点。但这种做法往往得不到大家的同情，反而会遭到嘲骂。大家会说，装的“可怜怜”的，我们又不抢你家钱去。
有些人，偶尔会做出很可怜的样子，希望赢得别人的同情。为人父母，如果总是“可怜怜”的，则会给子女带来很多烦恼。比如别人就会指责子女不孝，陷子女于不义。就子女而言，看到父母“可怜怜”的，心里总会有说不尽的内疚和自责。但有时候也很无奈，便埋怨几声：明明给你买了衣服，给了生活费，但就是舍不得吃，舍不得穿，惹得旁人骂我们当子女的不孝。
庄浪人还有一个表达可怜的词念bu dang，应该是都读一声或二声的。字典里有“悼愓 [dào dàng]”一词，表示忧伤恐惧。还有“怵愓 [chù dàng]”，指受恐惧刺檄而引起心跳不安。这两个词都与心情有关，但似乎和可怜没有太大关联。所以我暂且用“怖愓”这两个字来对应庄浪方言中的那个读音。期待有人考证出准确的字来。
“怖愓”也是可怜的意思，尤其是孩子很小的时候，一把鼻涕一把泪，哭的非常可怜。这时候，人们一般都不会说孩子哭的可怜，而是说娃娃叫唤的“怖愓”。
对于大人，一旦遭到坎坷命运的极度打击，生活过得极度凄惨的时候，人们也会说某某人“怖愓”的很。
有三个字是专门说老年人可怜的，那就是“不忍见”，发音是bǔ rèn jiǎn。除了“忍”字发音很重外，其它两个字发音都是比较轻的。
上了年纪的人，生活困苦，如果身体有病痛，加上儿女不在身边，可真是不忍直视，不忍一见了。
在我小时候，年轻人常年在外打工，村子里只留下三类人：
第一类是老年人，他们不仅要自己照顾自己，还要下地干活，还要照看孙子。小病躺，大病扛，扛不过了见阎王。日子过得着实可怜。所以，人人见了都会说“你老人家不忍见的很”。有时候，别人问起身体健康状况时，自己也会说自己“不忍见”的很。
第二类是孩子，小小的就常年离开父母，与爷爷奶奶相依为命，立逼得早早当起家来，过上了正常孩子不该有的童年。确实很是“怖愓”。
第三类人就是由于种种原因，比如疾病，家里没有老人，残疾，或者懒散等无法外出打工的，挣不来一分钱，生活过得极其恓惶，出门抬不起头来，进门直不起腰来，其状态只能是“可怜怜”的了。
可见，在庄浪方言中，表达可怜的三个词，可以通用，但也有侧重。“不忍见”“可怜怜”“怖愓”分别代表了三个不同年龄段的可怜人，也是那个可怜的地方从历史上孕育出来的特殊的字眼。
