胡同不是北京独有的称呼，但说起胡同，第一个想到的城市一定是北京。在北京，有很多七弯八拐的胡同，很多来北京旅游的游客也总会来胡同里逛逛，感受一下这里的风土人情。但却很少人知道胡同背后的故事。
“胡同”一词原是蒙古语的译音，是1267年元代建大都沿袭下来的，至今已有700多年历史。所以，它记下了历史的变迁，时代的风貌，并蕴含着浓郁的文化气息，好像一座座民俗风情的博物馆，烙下了人们各种社会生活的印记。
北京的胡同是京城历史文化发展演化的重要舞台，它不仅仅是城市的脉络，交通的衢道，它更是北京普通老百姓生活的场所。
在大众的印象中，北京的胡同都是灰墙灰瓦，大多都长得一样。其实不然，你要是每走一条胡同，多观察，再和那的老住户聊上一阵子，就会发现，每条胡同都有自己的故事。
1.南锣鼓巷
南锣鼓巷位于北京中轴线东侧的交道口地区，北起鼓楼东大街，南至平安大街，宽8米，全长787米，于元大都同期建成。是北京最古老的街区之一，已有740多年的历史。也位列规划中的25片旧城保护区之中。因其地势中间高、南北低，如一驼背人，故名罗锅巷。到了清朝，乾隆十五年（1750年）绘制的《京城全图》改称南锣鼓巷。
南锣鼓巷是北京最古老的街区之一，是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区，也是最赋有老北京风情的街巷。周边胡同里各种形制的府邸、宅院多姿多彩，厚重深邃。南锣鼓巷及周边区域曾是元大都的市中心，明清时期则更是一处大富大贵之地，这里的街街巷巷挤满了达官显贵，王府豪庭数不胜数，直到清王朝覆灭后，南锣鼓巷的繁华也跟着慢慢落幕。
“后海波寒柳雾凉，一根烟袋点残阳。银桥可载西山重，老店犹飞爆肚香。梦落鼻壶闻烂醉，魂游瓦巷转悠扬。斜街更比烟竿短，几步明清岁月长”。诗句中写的正是北京著名的烟袋斜街，位于什刹海保护区的核心区内。
在清末至二三十年代，街内以经营旱烟袋、水烟袋等烟具、古玩、书画、裱画、文具及风味小吃、服务行业等为主，其铺面建筑风格朴素并有北京北城特点，是北京北城较有名气的文化街，曾留下不少文化名人的足迹。
现在烟袋斜街已经和鼓楼，南锣鼓巷等知名景区一样，都是每个在北京的人闲暇时寻找美食，看古玩，赏书画古建筑的好去处。
3. 帽儿胡同
帽儿胡同帽儿胡同呈东西走向，全长585米，宽7米。位于北京老城区鼓楼和地安门之间，东城区交道口地区，东连南锣鼓巷，西接北京的龙脉地安门中轴线，是北京幸存的25片胡同保护区中的一条非常著名的胡同。
明朝时候，称为梓潼庙文昌宫，清朝时称为帽儿胡同。文昌宫是供奉文昌帝的地方，文昌帝即文曲星，是神话传说中掌管文运的神仙。帽儿胡同的9号和11号是可园，是京城最富代表性的私家园林之一。35号和37号是末代皇后婉容故居。除婉容之外，这条胡同还住过很多名人，比如明代将领洪承畴、北洋军阀冯国璋。帽儿胡同有着百年历史的帽儿胡同虽然经历了岁月蚕食，但胡同依然保存着原来的风貌。胡同两端与繁华热闹的大街相接，内里不时有各色轿车穿梭，浓密的林阴道下，时尚的跑车与古老的三轮车交错行驶在红门灰墙间，隐隐中透着帽儿胡同的非凡地位。
国子监街位于北京市东城区安定门内，东起雍和宫大街，西至安定门内大街，是一条东西向的胡同。清代名“成贤街”，因孔庙和国子监在此而得名，又称国子监胡同。国子监街在元时已然形成。明时称“国子监孔庙”。清时称成贤街。民国以后称国子监。1965年称国子监街。
2008年6月14日，有着700多年历史的国子监古街重新以“旧面容”示人，经过修缮后的孔庙和国子监已经恢复了历史上的格局与规制，正式对外开放，北京孔庙和国子监博物馆正式开馆。
国子监街立有四座牌楼，街口的东西两座，额枋曰“成贤街”，“文革”之中一度改名红日北路九条，后恢复原称。国子监街是北京仅存有牌楼的街道。街上有四座牌楼，东西街口各一座，额题“成贤街”，国子监附近左右各一座，额题“国子监”。国子监街上还有祀唐代大文学家韩愈的韩文公祠、始建于明代的火神庙、祀灶王爷的灶君庙。
琉璃厂位于现在北京的和平门外，西至西城区的南北柳巷，东至西城区的延寿街，全长约800米。从历史上远在辽代，这里并不是城里，而是郊区，当时叫“海王村”。后来，到了元朝这里开设了官窑，烧制琉璃瓦。自明代建设内城时，因为修建宫殿，就扩大了官窑的规模，琉璃厂成为当时朝廷工部的五大工厂之一。到明嘉靖三十二年修建外城后，这里变为城区，琉璃厂便不宜于在城里烧窑，而迁至现在的门头沟区的琉璃渠村，但“琉璃厂”的名字则保留下来，流传至今。
清初顺治年间，在京城实行“满汉分城居住”。而琉璃厂恰恰是在外城的西部，当时的汉族官员多数都住在附近，后来全国各地的会馆也都建在附近，官员、赶考的举子也常聚集于此逛书市，使明朝时红火的前门、灯市口和西城的城隍庙书市都逐渐转移到琉璃厂。各地的书商也纷纷在这里设摊、建室、出售大量藏书。繁华的市井，便利的条件，形成了“京都雅游之所”，使琉璃厂逐渐发展成为京城最大的书市，形成了人文荟萃的文化街市，与文化相关的笔墨纸砚，古玩书画等等，也随之发展起来。
清末，在原琉璃厂厂址上修建了师范学堂，这就是现在的师大附中的前身。在原厂址往南修建了海王村公园，成为了琉璃厂集市的中心，也是后来厂甸最为热闹的地方之一。1927年，又建了和平门，修了新华街。从此，琉璃厂文化街分成了如今的东琉璃厂和西琉璃厂。
金鱼胡同位于北京市东城区，灯市口大街南侧，属东华门街道办事处管辖，呈东西走向。东起东单北大街，西止王府井大街，南与校尉胡同相通，北邻西堂子胡同。全长567米，西口宽12米（东口宽44米），沥青路面。
明朝属澄清坊。清朝属镶白旗，沿称。“文革”中一度改称瑞金路九条，后恢复原名。胡同西口接王府井大街，热闹繁华。胡同内有清末大学士那桐的府第，俗称那家花园。1988年，和平宾馆、王府饭店扩建，将半条金鱼胡同拆去，那家花园也被拆除。
胡同中部路南有贤良寺，为清北京内八刹之一。贤良寺创建于清雍正十二年(1734)．原在校尉胡同之西，为怡亲王府邸。乾隆二十年(1755)将寺移建于此。因该寺离皇城较近，外省官吏进京述职，多居于此。
清末，李鸿章曾在这里居住和办公。现寺原建筑多不存。今日金鱼胡同，道路宽敞，街道两旁是高大的台湾饭庄、和平宾馆、王府饭店，昔日胡同景象早已不存。
7.东交民巷
东交民巷西起天安门广场东路，东至崇文门内大街，全长近1.6公里（算上西交民巷，共3公里），是老北京最长的一条胡同。在近代，这里曾是著名的使馆区，1860年第二次鸦片战争后，先后有英国、法国、美国、俄国、日本、德国、比利时等国在东交民巷设立使馆，并将东交民巷更名为使馆街。
元朝时，东交民巷和广场西侧西交民巷是连在一起的一条胡同，名叫江米巷。由于当时这条胡同有元代控制漕运米粮进京税务所和海关，因而成为南粮北运咽喉要地，所以而得名江米巷。
1900年义和团运动之前这里有法国、日本、美国、德国、比利时、荷兰等多国使馆，义和团运动爆发后，这里因为洋人糜集而被作为攻击的重点，曾有童谣念道“吃面不搁醋，炮打西什库；吃面不搁酱，炮打交民巷”，前者指的是位于北京西皇城根的西什库教堂，后者即指东交民巷。1900年义和团运动之后，根据《辛丑条约》的规定东江米巷改名Legation Street（使馆街），其在中方绘制的地图中则正式更名为东交民巷，成为由各个使馆自行管理的使馆区，清政府在这条街上的衙署，仅保留了吏、户、礼三部和宗人府，其余尽数迁出。
随后在这里出现了英国汇丰银行、麦加利银行，俄国俄华道胜银行，日本的横滨正金银行，德国德华银行，法国东方汇理银行等外资银行，还开办了法国邮局、医院等设施，并出现了大量西式建筑。这块使馆区在辛亥革命后一直保留。直到1937年抗日战争爆发后，除德国、意大利等轴心国外交官移交给国民政府。
东交民巷与西洋小楼比肩而立，大槐树枝头摇曳，“1992年此地定为爱国主义教育基地”的木牌在小街的灰墙上高挂。世纪之交，北京市制订规划，对东交民巷的历史风貌进行整体保护，警示世人勿忘国耻。
8.西交民巷
西交民巷位于北京西城区南部，与长安街平行，东起崇文门内大街，西至北新华街，中与羊毛胡同、前细瓦厂胡同、辇儿胡同、平安胡同、人民大会堂西路、兵部洼胡同相交，全长6．5公里，是北京最长的胡同，共有146个门牌号。该胡同在明清的地图上称为”西江米巷”。西交民巷是晚清以来到二十世纪后期约一百年的金融街。街内有张廷阁宅（双合盛酒厂老板宅院）、中央银行北平分行旧址、中国农工银行旧址，以及大陆银行旧址、北洋保商银行旧址等文物保护单位。
清朝末年，北京银行业兴起，当时的金融街就在东交民巷，西交民巷及其附近地带。辛亥革命以来，这一带的银行已形成相当规模。据记载，民国十年(1921年)以前，各银行竞相在西交民巷选址建楼，除了以上提到的四家银行外，还有中央银行、交通银行、中国银行、中国农工银行、福顺德钱庄、平安保险公司、日本的正金银行、俄国的道胜银行、美国的花旗银行、英国的汇丰银行，等等。今东交民巷正义路南有座旧式建筑，那是日本正金银行旧址；今北京市公安局北门的两幢旧式楼宇，即英国汇丰银行和美国花旗银行旧址，后来市面衰落，遂一颐而不复振。
1949年2月，北京和平解放之后，中国人民银行总行由解放区迁入北京西交民巷。1969年，中国人民银行总行迁往西城区三里河财政部大楼，大清银行旧址成为银行职工宿舍。“文革”之后，为扩建宿舍，将大清银行的老式洋楼拆除。 “文化大革命”中，红卫兵对街巷胡同名称改动，体现出反帝的特点。在此时期，西交民巷改为反帝西路。文革结束后恢复“西交民巷”的名字。
如今，在当年的户部———大清银行旧址西交民巷27号院，只有门口的两座门柱下部，还残存着清代遗留的雕花石墩。
9. 菊儿胡同
菊儿胡同位于北京东城区西北部，东起交道口南大街，西至南锣鼓巷，南邻后圆恩寺胡同，北与寿比胡同相通，属交道口街道办事处管辖。全长438米，宽6米，沥青路面。现胡同北侧大部分已拆建成楼房四合院。
菊儿胡同在明朝属昭回靖恭坊，称局儿胡同。清朝属镶黄旗，乾隆时称桔儿胡同。桔，两音。一读“洁”；一读“橘”。桔是橘的俗写。此处当以后者为是，宣统时称菊儿胡同。民国后沿称。1965年整顿地名时改称交道口南二条。“文化大革命”中一度改称大跃进路八条，后恢复原名。1979年将小菊儿胡同并入，复称菊儿胡同。
从南锣鼓巷出来，就近就可以到菊儿胡同。这一带已经是北京的东城，最沉重的地方也就是这里了。北京那些老城文化中最能沉淀下来的部分都以建筑的形式呈现在这里，这里的每个胡同都有着显赫的过去和令人胆颤的故事。比如说，东城菊儿胡同3号、5号和7号是清光绪大臣荣禄的宅邸。3号是祠堂，5号是住宅，7号是花园。荣禄后迁至东厂胡同。往后，7号做过阿富汗大使馆。41号原为寺庙。据传，寺里的开山和尚是皇帝的替僧。
10.八大胡同
八大胡同曾是花街柳巷的代名词。“八大胡同”在西珠市口大街以北、铁树斜街以南，由西往东依次为：百顺胡同、胭脂胡同、韩家胡同、陕西巷、石头胡同、王广福斜街（现棕树斜街）、朱家胡同、李纱帽胡同（现小力胡同）。
北京的胡同多如牛毛，独独八大胡同闻名中外，尤其是在清朝的时候，更是有很多官员常来此地。其实，老北京人所说的“八大胡同”，并不专指这八条街巷，而是泛指前门外大栅栏一带，因为在这八条街巷之外的胡同里，还分布着近百家大小妓院。只不过当年，这八条胡同的妓院多是一等二等，妓女的“档次”也比较高，所以才如此知名。
八大胡同应是在清乾隆奠基，中后期兴起，清末与民国期间终成“大名”。
八大胡同与戏剧特别是京剧的形成发展的历程有千丝万缕的联系。由于清代禁止娼妓，而士大夫阶层自明代就好狎优，蓄养家班。而所以来京的徽班弟子又是男孩子，他们中漂亮的一般就是男旦，住所兼教戏所在，每个师傅的寓所都起堂号，如梅兰芳出自朱霭云的云和堂，梅巧玲经营景和堂，程长庚寓处四箴堂，谭鑫培堂号英秀堂都在八大胡同。嘉庆时期的相公重色不重艺，后来同光以后，以三鼎甲为代表的大师在艺术上精进成功以后，逐渐童伶相公也以色艺俱佳为尚了。可以说清代的八大胡同兴盛完全是因为男伎相公而起的。民国开始，妓女解禁，相公凋零，八大胡同原来的堂子才成了妓院的天下。
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