三月三能去独山吗(三月三上独山)(1)

上巳节这个历史悠久的传统节日,已经被今人忽略,甚至很多人不知道它的存在;而在唐代,它却是法定放假的重要节日。

上巳节的得名源于过节的时间。我国古代曾流行干支纪日法,上巳节时在三月第一个巳日,故而得名,也称“元巳”。魏晋以降,上巳节相对固定在三月初三日,因此又称“三月三”。

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上巳节

2021年4月14日 星期三

农历辛丑年 三月初三

草长莺飞三月三,

一个美好而诗意的节日。

适合认真相爱,缓慢生活!

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三月三,生轩辕

上巳节是纪念黄帝的日子,

相传中华民族文明始祖

轩辕黄帝在这天诞生。

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岁时祓(fú)除,

如今三月上巳如水上之类,

衅浴,谓以香熏草药沐浴。

上巳节也是“祓除畔浴”的日子,即春浴日。

人们常常在水边

用佩兰等香草来洗去冬日积垢和陈疾,

祓除不祥,祈求福祉

后来屈原把这叫做“浴兰汤”,

把心里积存的陈年旧事

一并清除,心无挂碍。

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暮春者,春服既成,

冠者五六人,童子六七人,

浴乎沂,风乎舞雩(yú),咏而归。

古代三月三,男女着新制春装,

相约至郊外、河畔、山野,

采摘兰草、鲜花、水边嬉戏、沐浴,

举行消灾除邪的仪式,

或野外宴饮行乐,

亲近自然,祈求吉祥

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三月三日天气新,

长安水边多丽人。

上巳节与花朝节一样为女儿节,

也是古代的情人节。

少年男女,

在这天与爱人花下漫步、约会,

未婚男女遇到心悦之人,

则大胆私定终身,

互赠一束芍药花作为约定。

最浪漫的爱,心悦君兮君亦知,

两情相悦,山盟海誓,携手白头。

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溱与洧,方涣涣兮。

士与女,方秉蕳兮。

女曰观乎?士曰既且。且往观乎?

洧之外,洵訏于且乐。

维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

(《诗经·郑风·溱洧》)

这山水间流淌开来的自由恋爱之日,

是中国最古老的情人节。

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“三月三,上独山”,

是南阳流传久远的民间活动。

一年一度的独山庙会于

阴历三月初一隆重开启,

初一到初六,为期六天。

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今年的独山庙会,前来踏春寻青、烧香祈福的游客实在不少,大家成群结伴、扶老携幼而来。独山庙会,富有浓厚的传统气息,极具浓郁的地方特色,一年又一年,一代又一代,越传越盛大。

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品尝小吃,爬山游乐,烧香还愿,摞圈、斗鸟、占卦、糖画、艺术字、艺术葫芦各种民俗应有尽有。

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“三月三,上独山”的来历,

还有一段动人的传说。

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很久以前的伏牛山中,有一片鸟语花香的竹林,竹林里住着一个美丽的姑娘,人们都叫她贞妹。贞妹的父母已相继去世,父母在世时把她许给了山上的石哥。那年三月三,贞妹想念石哥就吹着笛子出了竹林,往山上走去。

石哥正在给贞妹打磨石镯,听到动听的笛声,他急忙拿了石镯走下山,递给了羞答答的贞妹。两个人按捺不住心中的喜悦,商定在来年的三月三这一天,石哥下山去娶贞妹。

天有不测风云,那年国王要选天下美女,贞妹不幸被抓进了王宫。深深的宫墙隔不断贞妹对石哥的日夜思念,她想寻找机会逃出宫去。一天,贞妹随国王一块儿出去打猎,在深山密林之中,她瞅准机会,逃出了猎场。在三月三那天,她逃到了伏牛山里,终于见到了日思夜盼的石哥。谁知石哥对突然出现的贞妹异常冷淡,他对贞妹说道:“你知道一马不配双鞍子,一女不配二夫男吗?”

贞妹说:“我虽身在深宫,可我对你的一颗纯洁的心没有变。”但任凭贞妹心酸地哭诉,石哥始终不理睬。贞妹流着泪离开了石哥,她的两行泪,像清泉一样,流在地上,变成了一条小溪。石哥望着出现在面前的泪溪,方知贞妹的心是贞洁的,他后悔伤了贞妹的心,就顺着泪溪去追贞妹。贞妹听见后边有人追,知道是石哥,可她太伤心了,就头也不回,一口气跑出了伏牛山,可她再也走不动了,一头栽倒在地,变成了一块晶莹的玉石。那玉石听到石哥的追喊声,越长越大,眨眼间变成了一座玉石山。石哥追到山下,望着眼前的玉石山,知道这就是贞妹,伤心痛哭,扑到玉石山上,诉说自己愧对贞妹一片纯洁的恋情。

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不知道过了多少年,人们见泪溪的水永远都是清清白白的,就叫泪溪为白河。玉石山孤孤单单地在那里卧着,不与伏牛山相连,就叫玉石山为独山。年年三月三,总有一团云彩飘到独山山顶,朝着独山轻播细雨,人们都说那是石哥泪洗独山。还流传下来一首歌谣:“三月三,洗独山。贞妹忠贞心一片,石哥悔泪流万年。”久而久之,人们就传唱成了“三月三,上独山”。

直到今天,南阳百姓都喜欢在三月初三这一天,像节日一样成群结伴、扶老携幼去独山踏青,寻找春天的足迹,享受春雨的沐浴,欢度三月三,形成规模宏大的独山庙会。

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上巳节是一个古老的节日,有学者认为早在周代就已经出现,起源于兰汤辟邪的巫术活动,也有的认为源于先民的生殖崇拜活动,或源于原始社会的性禁忌制度。而民间也有多种传说。其中一则与西周时期的周昭王有关,传说周昭王伐楚失败后淹死在汉水,两个叫延娟、延娱的女子挟拥着他一同沉没,当地人十分同情他们,每到上巳日就进行祭祀。另一则传说讲的是汉代人郭虞生有三个女儿,其中两个出生在三月上辰日,一个出生在上巳日,不幸的是,三个女儿在两天之内先后死亡,大家以为不吉利,所以都到水边洗浴清洁,以消除不祥。民间传说作为节日起源的解释虽不足凭信,却反映了上巳节最初在人们心目中是一个凶日的事实。也正因此,祓禊(音“服戏”,即在到水边洗濯去垢,以驱凶祈吉——编者注)就成为上巳节兴起最早也最重要的习俗活动,并且是从上到下、全民参与的习俗活动,《后汉书·礼仪志》就载:“是月上巳,官民皆絜于东流水上。”

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魏晋南北朝时期,上巳节的习俗活动变得更加丰富多彩,人们不仅到水边洗手濯足,还有将酒洒到河中、将鸡蛋和枣投到水里的做法,并形成列宴作饮、曲水流觞之俗。曲水流觞就是人们结伴到水边祓禊后,坐在弯曲的水流两旁,在上游放置酒杯,酒杯顺流而下,停在谁的面前,谁就取杯饮酒。文人们追求风雅,不仅饮酒,还要赋诗。

经过数百年的发展,到唐代,在相对安定、宽松自由的社会环境中,上巳节达至其生命的鼎盛,成为官民最看重的节日之一,堪称春天的狂欢节。

令节推元巳

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过节是需要时间的,唐代将过上巳节的时间用制度化的方式进行了规范。

在我国,至少从秦汉时代起,国家公务人员已有休沐和告宁制度,但普遍地给节日放假,是始于唐代。在唐玄宗开元七年就有上巳节放假一天的规定,唐德宗贞元四年(公元788年)颁布《三节赐宴赏钱诏》,更将其定为“三令节”之一(即农历二月一日中和节,三月三日上巳节,九月九日重阳节。——编者注),鼓励大家快乐过节,规定三节时,“宜任文武百僚,择胜地追赏。”同时给予制度化的资金支持。此后,上巳节宴会蔚然成风,不仅皇帝“赐群臣大宴,登高临流,与时所宜”,就是地方官员,也得以“自宴其僚属”,从而成为大唐兴盛的重要表征。

“令节推元巳”。上巳节当然不是上层官员的专属“令节”,它是大家共同的“令节”。“三月初三日,千家与万家。蝶飞秦地草,莺入汉宫花。鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。”唐代诗人殷尧藩的这首《上巳日赠都上人》,所描写的正是不分男女、不分老少、不分上下的狂欢场面。

倾都祓禊晨

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祓禊是上巳节的标志性活动,“巳日帝城春,倾都祓禊晨。”唐代人依然沿袭着到水边洗濯的做法。不过,与之前人们喜欢在水边洗濯不同,唐代人更愿意乘着船一边饮酒一边游玩。宋之问曾泛舟昆明池,目睹了“桃水涨而浦红,苹风摇而浪白”的良辰美景;卢纶则奉陪浑侍中泛舟渭河,共同领略了“青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍”的优美风情……

伴随着舟船成为许多唐人在上巳节的活动空间,船上、水中的活动变得丰富起来。人们在船上设宴禊饮,歌舞奏乐。唐文宗开成二年(公元837年)三月三日,白居易、刘禹锡等15人就在洛水“合宴于舟中”,他们“由斗亭,历魏堤,抵津桥,登临溯沿,自晨及暮,簪组交映,歌笑间发,前水嬉而后妓乐,左笔砚而右壶觞”,潇洒风流,引来众人围观。

当时人们还在船上安排百戏表演,甚至出现竞渡的盛况。符载的《上巳日陪刘尚书宴集北池序》对此有集中描写:“其降车也,鼙鼓发;登舟也,丝桐揭;解缆也,百戏作。”又有竞渡之戏:“一号令,雷鼓而飞,千桡动,万夫呼。闪电流于目眦,羽翼生于肘下。”宫中也有竞渡的做法,宫女们则是重要的参与者。“猩猩血彩系头标,天上齐声举画桡。却是内人争意切,六宫罗袖一时招。”一千多年前宫廷竞渡活动的热闹繁华,就这样从张祜《上巳乐》有声有色的描写中迸发出来。上巳竞渡是唐代人的新发明,它无疑扩张了上巳节的声势,也进一步激发了上巳节的生机与活力。

满国赏芳辰

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上巳节是一个春天的节日。此时恰值莺啼柳绿、繁花似锦,踏青游玩便成为节日里的亮丽风景,曲江一带更是踏青赏玩的好去处。曲江位于唐都长安东南部,因“其水曲折似嘉陵江”而得名。这里“菰蒲葱翠,柳阴四合”,亭台楼阁星罗棋布,是著名的风景胜地。上巳节时,皇家在此招宴,百姓们也来踏青赏春,以至平时找都找不到的人,却在这里不期而遇。许棠有首诗很好地描状了曲江三月三日的盛况:“满国赏芳辰,飞蹄复走轮。好花皆折尽,明日恐无春。鸟避连云幄,鱼惊远浪尘。”整个长安城的人都出动了,马蹄飞奔,车轮滚滚。美丽的花朵纷纷被折,恐怕明天就看不到春天的样子了。小鸟们慌忙避开高高搭起的帐篷,鱼儿们则被远处的浪花吓得钻进水中……春天的景色如此动人。

上巳节是前人留给唐代人的文化遗产,唐代人则通过自己的节日生活继承了这份遗产并将其发扬光大。上巳节的不少活动,如踏青、泛舟、竞渡等都是前代上巳节罕见的,但在唐代都成为时人过节的重要方式,并对后世产生了深刻影响。

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上巳节诗词

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杨柳春风三月三,

画桥芳草碧纤纤。

一双燕子归来后,

十二红楼卷绣帘。

【宋】陈允平《春词》

三月三能去独山吗(三月三上独山)(23)

三月三日天气新,长安水边多丽人。

态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有,翠微盍叶垂鬓唇。

背后何所见,珠压腰衱稳称身。

【唐】杜甫《丽人行》(节选)

三月三能去独山吗(三月三上独山)(24)

九曲池头三月三。柳毵毵[sān]。

香尘扑马喷金衔。涴[wò]春衫。

苦笋鲥[shí]鱼乡味美,梦江南。

阊门烟水晚风恬。落归帆。

【宋】贺铸《梦江南》

三月三能去独山吗(三月三上独山)(25)

画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。

莲子数杯尝冷酒,柘枝一曲试春衫。

阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。

指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。

【唐】白居易《三月三日》

三月三能去独山吗(三月三上独山)(26)

一回憔悴望江南,

不记兰亭三月三。

花自无言春自老,

却教归燕与呢喃。

【明】汤显祖《上巳燕至》

三月三能去独山吗(三月三上独山)(27)

柳絮飞时绿暗,

荼蘼开后春酣。

花外青帘迷酒思,

陌上晴光收翠岚。

佳辰三月三。

解佩人逢游女,

踏青草斗宜男。

醉倚画阑阑槛北,

梦绕清江江水南。

飞鸾与共骖。

【宋】赵善扛《破阵子》

三月三能去独山吗(三月三上独山)(28)

当年此日花前醉,

今日花前病里销。

独倚破帘闲怅望,

可怜虚度好春朝。

【唐】元稹《酬乐天三月三日见寄》

三月三能去独山吗(三月三上独山)(29)

寒沙日午雾犹含,

萧瑟风光三月三。

扑地柳花新燕子,

不由人不忆江南。

【明】王微《忆江南》

三月三能去独山吗(三月三上独山)(30)

行春莫放一日一,

修褉仍逢三月三。

忍遣晴光作阴雨,

更将急溅涴春衫。

【宋】杨万里《三月三日雨作遣闷十绝句》

三月三能去独山吗(三月三上独山)(31)

一春无况嬾[lǎn]游山,

风景依然三月三。

十里杨花深似雪,

马蹄无路入江南。

【宋】仇远《上巳感怀》

三月三能去独山吗(三月三上独山)(32)

往来定是一年一,时节长逢三月三。

天气未佳宜且住,树犹如此我何堪。

花飞与客浑无与,酒好招人只自惭。

安得惠风和畅景,与君方櫂看淮南。

【宋】王阮《上巳日雁叉阻风呈宋彦起一首》

这万物有灵的世界里,

美好真的太多,

我们需要放下浮躁,

用沉淀的心,去将日子细细地过。

三月三能去独山吗(三月三上独山)(33)

三月三,上巳节

这一古老而诗意的节日

应为我们所记忆与复兴

三月三,上巳节

愿祛除病灾与不祥

一切都将回归美好

三月三能去独山吗(三月三上独山)(34)


综合 南阳晚报、南阳访古寻踪、网络

编辑:齐 杰

初审:李 萍

终审:柏伴雪

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