按照现代人的标准，清朝文人沈复无疑是失败的，无论作为父亲，还是丈夫，还是一个职场人士。而他生平最大的杰作是留下了一本叫做【浮生六记】的自传体散文。沈复大概也没有想到几百年后还会有很多人在看这本书，在讨论他和芸娘的爱情，在讨论他这个文艺青年的生活。
林语堂曾经说陈芸是这世界上最可爱的女人。从男性角度，芸娘无疑是最完美的妻子形象。不仅性格好，长得美，有文化，还会为丈夫积极寻找合适的小妾，试问哪个男人不喜欢这样的妻子。相比之下沈复的形象便是一言难尽。虽然【浮生六记】大半本书都在讲他和陈芸的生活，沈复也将两人之间的甜蜜描绘的格外动人，但这却是一个糖里有毒的故事。一切都是因为钱，谁叫贫贱夫妻百事哀。
一：情不知所起，而又一往情深。
沈复初次见到芸娘那一年只有13岁，却是对芸娘一见倾心，暗暗在心里发誓非芸娘不娶。17岁那年，两人顺利成婚。即使是如今婚姻自由的年代，因为爱情结婚的人都并不是那么多。清朝的沈复却能和芸娘自由恋爱，这不能不说是一种幸运。
芸娘从小家境贫寒，识字读书全靠自学。她“生而颖慧，学语时，口授《琵琶行》，即能成诵。”“一日，于书簏中得《琵琶行》，挨字而认，始识字。”后来，她虽然整日忙于刺绣，贴补家用，仍然会找出零星时间认字读书。时间长了，也就能写出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”这样的诗句。
芸娘作为女子对于首饰珠宝并无留恋，但看到破书残画反而特别珍惜，会修复好再分门别类，每每此时都犹如捡到了珍宝。正因她腹有诗书，和沈复爱好一致。两人结婚后的日常生活便是整日课书论古，品月赏花。此时的沈复大概心里所想的便是有妻如此，夫复何求。
一言以蔽之，芸娘是一个脱离了低级趣味，且非常懂得知足常乐的女人。她所喜欢的不过是“若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣”；她所向往的不过是“他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也”；
而婚后很长一段时间，靠着沈复父母的庇护，沈复这个啃老族确实和芸娘过着十分温馨的日子。
二：有情也不能饮水饱
两人本就心意相通，情趣相投。每日或是钓鱼闲坐，或是赏月吟诗。芸娘想要去庙会，却又苦于女子身份，不好意思抛头露面，沈复便带着她男扮女装去逛庙会。一起外出，捡了几个小石头也能拿到家里搭建盆景。普普通通寻寻常常的日子让这两人过的诗情画意，有声有色。
偏偏沈复是一个胸无大志的男子，而芸娘也是一个胸无大志的女子。沈复不思进取，芸娘也不会旁敲侧击。沈复自认是一个艺术家，爱好写字画画，只是他整日摆摊卖画，却生意惨淡，想来芸娘是他唯一的粉丝。生活日益困顿的沈复有多穷？冬天，女儿青君还穿着单衣，两腿冷得打哆嗦，只能靠着一身正气御寒，嘴上还要安慰父亲说不冷，果真穷人的孩子早当家，而因为贫穷，一直被疾病困扰的芸娘不愿用药，还要靠刺绣来赚钱养活这个家。
都说雪中送炭难，雪上加霜易。偏偏此时，芸娘又和公公婆婆有了间隙。两人被赶出沈家后，只能求朋友收留。沈复连妻子的饮食起居尚不能解决，两个孩子也只有早早地被打发了出去，14岁的女儿早早地去了朋友家做童养媳，12岁的儿子也早早地去做了学徒。
当生活连温饱都成了问题，又哪来的诗情画意。不过是芸娘认清生活真相后依旧热爱生活，沈复认清生活真相后依旧不思进取。
三：恩爱夫妻不到头
芸娘因着弟亡母丧，悲痛过甚。又因着不受婆婆公公喜欢，没有做到一个好媳妇而内心煎熬。重重焦虑拖垮了她的身子，偏偏丈夫是个只会吟诗作对的巨婴，甚而没有钱给妻子看病。芸娘去世后，沈复还需要向朋友借钱才能安葬妻子，自此，人生不过只剩一地鸡毛罢了。
甜蜜也曾甜蜜过，困顿也曾困顿过。甜蜜只因为他能找到芸娘这样一个好的妻子，困顿却是因为芸娘找了沈复这样的丈夫。
芸娘是一个好妻子，然而沈复并不是一个好丈夫。他或许爱着芸娘，却并没有转化为他去赚钱养家的动力。谁都知道很多事情说起来容易，做起来难。所以动动嘴皮子说几句我爱你总是最轻松的。你说沈复也许不会赚钱，但别人也曾经外出经商赚到了不少，只不过把钱都拿去挥霍的一干二净，还找了一个像芸娘一样的妓女，每日醉生梦死，乐不思蜀。
虽然不能用现代的眼光去评判沈复找妓女的行为，然而忘记家中还过着苦日子的妻子，把钱花得一干二净，也只能说这个男人性格自私，性情凉薄。芸娘给了他充足的爱，也让他有足够的底气肆意妄为。
芸娘英年早逝，沈复偏偏要说是上天不长眼，让他们恩爱夫妻不到头。但明明如果沈复能努力些，老婆也不会早亡，女儿也不会当了童养媳，儿子也不会夭折。
【浮生六记】在芸娘去世后，变得索然无味。不再有妻子宠着的沈复，文字也失去了灵气。
