中国少数民族中人口较少的一个种族—独龙族，他们有自己的语言，独龙语，没有本族文字，常用刻木记事法进行通讯联络，这个种族生活在云南省怒江"傈僳族"自治州，现有人口只有五千余人。与中国相邻的缅甸，也有独龙族存在。
说起独龙族，大家最感兴趣的应该是“纹面女”，一个即将消失的文化遗产。为何纹面，流传下来的说法有三种，一种是说为了防止被外族人掳走当奴隶，自毁容貌的手法来自救。还有一种就是，纹面为了美，就跟当代人化妆一个道理。最后一种，是为了死后能让神灵认识自己。当然，这些说法已经无从考证。
纹面是用荆刺在脸上刺出图案，再用西南桦制成染料上色，要忍着剧痛将脸部花纹刻画下来，从此以后，脸上就有了永远洗不掉的“黛墨青纹”，图案的形状像似蝴蝶状。
独龙族生活在云南山谷和山麓中，气温较为温和，房屋常见的干栏式木竹楼和木楞房，干栏式木竹楼俗称“千脚落地”，它的四周是用竹片围起来，上面盖上茅草，房屋造法很简单。木楞房是一种由圆木围成的墙壁，内铺厚地板，离地一米，下面由石头和木柱支撑，上面盖茅草，整个房子长方形状。
独龙族的服饰就是人们常见的毛毯围在身上，称“独龙毯”，这种毯子当地白天当衣裳，晚上当被子。独龙毯以棉麻为原料，五彩线手工编织成，质地柔软。当地披毯的穿法是是斜穿，露出一只手臂，腰间佩戴砍刀，弓弩。虽然有环境因素的影响，但丝毫不影响她们的爱美之心，她们服装简单，但对饰品特别热爱，独龙族女子会佩戴大铜环，受藏族女子的影响，她们也会佩戴珊瑚和绿松石。男子都是披头散发，光着脚不穿鞋。会着短裤，来遮盖自己的屁股。新中国成立后，独龙族服饰有了很大的变化，跟汉族相似，但很多寨子，还保留着以前的着装。
独龙族能歌善舞，喜欢用唱跳来表达心情，倾诉内心的喜怒哀乐，逢年过节，婚丧嫁娶，起房盖屋，庆祝丰收都会载歌载舞。独龙族唯一一个传统节日就是过年，独龙语称“卡雀哇”，时间是农历腊月，没有固定时间，节日的长短视食物的多少而定。他们喜好饮酒，抽旱烟，喝茶。一般每个家庭都有一个火塘，每个子女结婚后便增加一个火塘，做饭由各个火塘轮流承担，他们十分好客。
他们信仰原始宗教，认为万事万物都有灵魂，风、雨、雷、电、高山都有鬼，除了自然现象的鬼外，他们还相信人死后会有灵魂，触犯了神灵，会降祸于人世间，需要请巫师杀牲祭祀神灵。每年秋收以前，会举行一次大规模的祭祀活动，大家出酒出粮食，杀猪牛祭天，庆祝大丰收。谁家杀牛了，分了肉和内脏，就把牛头挂自家大门上，富裕的象征。但独龙族没有崇拜自己祖先的习惯，很多族人都不知道祖先三代的名字。还有一部分族人信奉基督教，1935年，美籍传教士莫尔斯进入怒江地区，在茨开、丹当等地设立基督教教堂，并多次派人进入独龙江地区传教布道，自此，基督教传入独龙族地区。基督教在独龙族中培养了不少教徒，并对独龙文化产生了一定的影响。
独龙族在这几年也是实现了从“整体贫穷”到“整族脱贫”的巨变。创造出在中国特色社会主义制度下边疆少数民族“一跃跨千年”的生动实践，今年也成立云南第一个少数民族5G覆盖地。
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