车迟国的雨是谁求来的，很明显是道士派求来的，有人说是三妖求来的，不算道士，道士也应该受到处罚，是这样吗 ?
雨确实是三妖求来的，但是三妖就是道士啊。不能因为三妖是妖就否认三妖是道士的事实，文中对话旁白等多次称三妖是道士，比如：
“师兄好吃么？”老道士努着嘴道：“不甚好吃有些酣郸之味。”
这里不再过多引用论证。孙悟空也做过妖，能说他不是和尚吗？显然不能。
有人说三妖不是本地的，所以不算，三妖20年前或许不是本地的，但是三妖在车迟国生活了20年，后来已经本土化。再者，是不是本地的也抹杀不了他是道士的事实。在国王的眼里只有道士和和尚两个派系，没有外来的和本地的之分，本地的和尚和道士也不敢保证全是本地的户口。
有人说道士没求来雨没被处罚，上面已经说了，三妖就是道士，代表的就是道士派。道士没被处罚是发生在求雨的过程中，那个时候和尚也没被处罚。
道士云：“你不知道因当年求雨之时，僧人在一边拜佛，道士在一边告斗，都请朝廷的粮饷；谁知那和尚不中用，空念空经不能济事。后来我师父一到，唤雨呼风，拔济了万民涂炭。却才恼了朝廷，说那和尚无用，拆了他的山门，毁了他的佛像，追了他的度牒，不放他回乡，御赐与我们家做活，就当小厮一般。”
我们根据小道士的信息，复盘下大概过程。20年前车迟国大旱，民不聊生，国王急的不得了。这个时候有大臣建议说，国家给和尚和道士发俸禄，不能白养他们，是他们出力的时候了。国王觉得有道理，就把道士和和尚叫了过来，对他们说国家大旱，需要你们求雨拯救万民，谁能求来雨就是大功一件。和尚和道士接到国王的命令后，开始一起求雨，至于雨是谁求来的，我们不需要纠结，国王肯定有分辨的方法。加上20年来的实践经验证明，雨也确实是三妖求来的。
和尚和道士一起求了一段时间，不见下雨。这个时候确实没下雨，如果这个时候算结果的话，国王一生气，会认为和尚和道士都没用，都求不来雨，会流放了和尚和道士。而事实是，这个时候的道士和和尚都没被处罚。所以这个时候还不存在只罚和尚，不罚道士的情况。
后来，三妖来了，一顿操作猛如虎，天上赶紧就下雨。三妖来了后，站的不是第三方。他们虽然是妖怪，也是货真价实的道士，加入得是道士的阵营，三妖求来了雨等同于道士求来了雨。这个时候就相当于考试结束了，有了结果，道士的成绩比和尚好，如果我们是国王，我们会录取谁？有人说三妖是妖，可是那个时候国王知道吗？再说了，就算国王知道，道士拯救了万民，国王还会在乎三妖的出身吗？
因此，可以十分确定的是，雨是道士求来的，和尚和道士求雨，有赌的成分在，而和尚在这次比赛中输了。其实，车迟国篇是前后对应的，和尚因为求雨赌输了成了下人，而外来的和尚，又赌赢了道士，让道士的首领三妖丢了命，拯救了和尚。
这其实也告诉我们一个道理，赌博是有风险的，我们要远离赌博。生手怕老手，老手怕千手，不赌方为赢。
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