无事家中坐，贼从天上来。有时候，“太有钱了”未必是一件好事。
1545年4月。
西班牙人沿着哥伦布的轨迹走了50年后，终于在海拔4000米的安第斯山脉的里科山找到，那份叫人魂牵梦绕的“宝藏”——波托西银矿。
波托西银矿有多牛？
那座里科山根本不能叫“山”，准确地说是一座银山，整座山体的含银量高达40%。
为了尽快地攫取财富，西班牙人用极短的时间，支起6000多座锅炉。
从此以后，波托西银矿成为人类历史上最大的银矿，它在开采期间，几乎承包着全球80%的白银产量。
经一座座土炉炼出的白花花的银子，大部分被源源不断地运往欧洲，揣进了欧洲贵族的裤兜。
20年后（即1565年），欧洲贵族已经赚得钵满盆满。他们将波西托的白银用马车运出安第斯山脉，运至美洲的西海岸港口，经过一箱箱打包，满载400吨白银的大帆船，横渡太平洋来到菲律宾的马尼拉。用来交换大明王朝海商手中的茶叶、丝绸、陶瓷瓦罐。
人类历史上，把这段故事称之为马尼拉大帆船贸易。
大明王朝从来不缺这些丝绸、茶叶这些土特产，相比而言更缺少白银。美洲远道而来的欧洲商人不缺白银，他们对中国的土特产趋之若鹜。
于是，双方一拍即合。大量白花花的银子像流水一样，流入大明王朝。
一时间，大明王朝迎来贸易大顺差的最辉煌时刻。
老百姓手里有钱了，朝廷的府库也充实了。大明王朝上下一片盛世祥和。
殊不知，从第一船白银抵达马尼拉时，已经为大明王朝的覆灭埋下祸根。
有时候，对一个国家而言，“太有钱了”也是一种诅咒。
1567年，在位长达四十五年的嘉靖皇帝，终于实现羽化升仙的愿望，由隆庆皇帝继位。
隆庆皇帝是一个备受争议的帝王。他迷恋美色，不惜服药强行支撑着身体，但他也是一位头脑灵活的帝王。
刚登基便大刀阔斧地改革，起用徐阶、李春芳、高拱作为内阁首辅，一门心思解决明朝历代帝王头疼不已的“南倭北虏”的问题。
在高拱和张居正的帮衬下，大明王朝与蒙古俺答汗达成“隆庆和议”。暂时解决与北部蒙古的矛盾，腾出心思专门对付南部沿海的倭寇问题。
隆庆皇帝的第二项新措施，是搞了一个“隆庆开关”。即废除海禁，允许民间商贩出海到东南亚贩卖东西。
这项举措了不起，可以称得上是明朝历史上的“改革开放”。
明朝自洪武皇帝十四年（1381年），朝廷以“倭寇仍不稍敛足迹”为由，严禁沿海的商贩出海做买卖开始，到隆庆元年“闭关锁国”整整186年。
大明王朝重新开放，大明朝的臣民听说又可以出海做买卖，齐呼万岁英明。
随后，大明王朝的土特产贸易做到全球各个角落，全世界的白银齐刷刷地流入大明王朝的裤腰。
隆庆皇帝因为夜夜笙箫，只做了六年天子，在一阵头晕眼花、手脚打颤中，驾崩了。
隆庆皇帝死后，明朝迎来那位赫赫有名的天子，万历皇帝。
隆庆皇帝没有看到由他一手开创的“隆庆开关”盛世，这份大礼留给了儿子万历皇帝。
越来越多的白银流入，使得万历皇帝不用上朝，都不必担心天下大乱。
但是所有人沉浸在财富的糖衣炮弹时，没有意识到一场巨大的通货膨胀正在酝酿。
朱元璋立国之初，明朝的贵金属汇兑为，一两黄金折四两白银。
两百年过后的万历初期，变成一两黄金兑换五两白银。
再到万历中期，黄金与白银的兑换比例高达1：8。
而崇祯一朝时，已经到了一两黄金折十八两白银的地步。
只讲黄金与白银的兑换，多少有点抽象。不妨拿古代社会最看重的粮食来说。
明英宗正统皇帝刚即位那年（1436年），一两白银可以买到四石米。
到万历初期，中间过去150年，一两白银能够买三石多一点米。
万历十五年时，一两白银只能买一石米，有的地方二两白银才能买一石米。
这只是一个开始……
后面的泰昌皇帝、天启皇帝、崇祯皇帝，米价一路飞涨。基本维持在四两白银买一石米的价格。
当时的人没有“通货膨胀”的概念，总觉得有钱赚，有银子流进腰包是好事，但是所有人都在疑问“钱都去哪了”。
明明赚得比过去多，但是钱越来越不够花，这是为什么？
实际上，是包着糖衣的“白银之毒”开始发作了。
不要说普通人，哪怕是贵为帝王的崇祯皇帝都深感头痛。
他时常感叹天下事太多，到处都在用钱，问题是钱入账不少，但是无钱可用。
不能说所有人都没有钱。
从能量守恒定律来看，社会财富的整体总量是基本不变的。大量的社会财富被贵族和商贾巨富所吸收。
明朝的盐铁、铸币都有皇族垄断。他们是大明王朝最有钱的人，其次是朝堂上那帮权贵。
因为长期以来，中国缺少银矿资源，所以古人用得最多的是铜钱。
白银在明朝以前是稀有硬通货，贵族看到白银后，眼珠子都能瞪出血来，他们用抬高盐价、私自铸币的方式“回收”老百姓手中的白银。他们的“回收”不是为了再次流通发行，而是像美酒佳酿一样，一罐一罐窖藏起来。
相当于如此庞大数量的白银流入后，并没有在明朝社会通行，而是舒舒服服躺在王府的地窖里。
所以，在一开始，白银的价格很坚挺，受欢迎程度极高。
随着波托西银矿的开采力度越来越大，越来越多的白银流入明朝，大家慢慢地意识到，似乎白银并不是什么稀罕东西。
一船一船源源不断的注入大明王朝后，直到十七世纪，老百姓意识到白银“奇货可居”是假象，纷纷对白银失去兴趣。
一时间，白银不断贬值，购买力也在急剧下降。
贵族和商贾巨富在地方胡作非为，崇祯皇帝并不知晓。
当明朝末年社会危机爆发时，崇祯皇帝需要钱去摆平，地方贵族又不肯出钱。
于是，匆忙颁布圣旨，让那些买卖人补缴所得。
虽然多多少少弄了一点钱，但是为时已晚，爆发了各种自然灾害。
实际上，如果明朝能早一点应对这场白银带来的通货膨胀的话，明朝尚可以延续国祚。
比如，多地的水渠河坝开始出现年久失修的问题，要是地方和朝廷拿得出钱帮忙修一下，也不至于因为决堤引起洪灾饥荒。
或许是天亡大明王朝。
历朝历代，“治疗”饥饿最后的一招便是“暴力”。
大量的饿民流民集合在一起，四处游逛讨饭。讨不到饭，就聚在一起攻打州县抢夺粮食。慢慢地，发展成为一支抗衡朝廷的军事力量。
最终，这场起于“有钱”灾祸，以崇祯皇帝自缢煤山画上句点。
说完大明王朝的通货膨胀危机，我们不妨讨论一下，穷人与富人哪个更受伤？
我认为是穷人受的伤害更大。
富人有的是钱，哪怕财富缩水百分之九十，富人有一百万，他的实有资产还能剩余十万。穷人只有一万，实有资产只能一千。
富人的财富不可能只投资一个领域，哪怕是在经济危机大背景下，依然有一些赚钱的行当。
穷人呢，那就有各位自己掂量掂量了。
皮之不存，毛将焉附。
明智的富人不会因为通货膨胀，财富数字增长而呼唤雀跃，穷人也不会看到破产的富人而幸灾乐祸。
唯一的差别是，富人有可能变成普通人，穷人则继续保持贫穷。
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