举头三尺有神明,西门闹敢保证自己是个善良正直的人,可那在桥头自己脑袋被打成一滩血泥的结局,让他心寒,有怨。

凭着这股怨气,他在地狱硬抗两年,咬牙忍受种种酷刑,誓要洗刷冤屈,才让阎王不耐烦地判他回人间。

而为了不忘痛苦和怨恨,西门闹挥手打翻了孟婆汤,决然地要记着一切重返人间。

那么,带着记忆的西门闹,在人间能平息心中的怨气?找回想要的公平吗?

大家好,今天为您带来莫言的小说《生死疲劳》。

莫言说人生时间很短(人活着就有欲望)(1)

西门闹本是高密东北乡的富庶地主。

家有良田百亩,一妻两妾,自认在人间三十载里乐善好施,热爱劳动,勤俭持家。

平生没做亏心事,不怕小鬼来敲门,哪知被人不明不白地当做恶霸地主五花大绑,压上桥头,示众枪毙。

所以西门闹死后,才心中含冤,灵魂不散,到了阴曹地府也是怨气难平,才妄想回人间讨回公道。

第一世,西门闹投生为一只小毛驴。

站在毛驴前接生的正是自家的长工蓝脸。

蓝脸是西门闹出门捡回来的,那是个风雪交加的清早,西门闹出门捡狗屎,在关帝庙前发现了一个小孩,当时那孩子半只身子都掩在雪下。

是西门闹感受到孩子胸脯还有一丝热气,才脱下棉袄,包住这冻僵了的孩子,接着双手托着,才迎着太阳赶回家。

那孩子左脸上有巴掌大的一块蓝痣,西门闹就将这孩子唤作蓝脸。

蓝脸自小嘴甜,将西门闹唤作干爹,但这并免不了长大后要做长工的活计。

实际上,西门闹作为一个大地主,都要亲身劳作。

“三月扶犁,四月播种,五月割麦,六月栽瓜,七月锄豆,八月杀麻,九月掐谷,十月翻地。”

寒冬腊月西门闹都要出门捡狗屎,这才救了蓝脸一命,却万万没有想到自己竟投生到蓝脸家的刚出生的毛驴身上。

莫言说人生时间很短(人活着就有欲望)(2)

蓝脸见小毛驴出生十分高兴,俯下身来,要伸出两只大手要将其扶起来。

西门闹感到羞耻和恼怒,他是个人,不是个畜生,他气愤地嘶吼。

但是这些吼叫都是无谓的挣扎,小毛驴的眼里泌出黏稠的泪珠,无力地跌倒在那些黏稠的羊水和蜇皮样的胎衣里。

成驴后的西门闹保有人的想法,却是动物的身体,他只能用这双驴眼看这个世界。

在西门闹离开后的两年里,西门家发生天翻地覆的变化。

西门家的房子被充了公,二姨太迎春改嫁给蓝脸,与蓝脸生下儿子蓝解放,而自己的一对双胞胎,西门金龙和西门宝凤,跟着他们亲娘二姨太到了蓝家,改为蓝姓,住在西厢房。

三姨太秋香嫁给如今生产大队的队长黄瞳,生下双胞胎,是两个女孩,分别叫黄互助和黄合作,住在东厢房。

至于西门家的正房则成了西门屯的村公所。

当时人民公社的浪潮来袭,而主人蓝脸坚持要自己单干,认为亲兄弟都要分家,一群人混在一起,吃大锅饭,能有什么好处。

这无异于是当顽固不化的挡路石头,蓝脸便成了村长兼村支部书记洪泰岳的眼中钉,肉中刺,而他的毛驴也将不受人待见。

成驴后的西门闹在院子里啃杏树皮,就被洪泰岳用石片砸伤,而自己与主人都拿洪泰岳没有办法,那副理所当然的嘴脸确实让人气愤不已。

但是在西门闹由蓝脸牵着去上铁蹄的路上,听见区长夸赞自己将是头四蹄踏雪的好驴,区长之前做过驴贩子,他说的话很有信服力,众人都夸赞起来。

西门闹也有些高兴,生前受人污蔑的场面历历在目,他不由想到:

“与其做一个窝窝囊囊的人,何如做一头人见人爱的驴?”

所以之后在遇见一头漂亮的母灰驴时,西门闹嗅到它唇齿间豆饼与麸皮的香气,嗅到了它动情的气味,便心猿意马起来。

西门闹扬起后蹄,挣脱缰绳,追寻着母驴留在空气里的情感信息而去。

母驴此时正被两只饿狼围堵,还好西门闹出现,引着饿狼进入河里,用铁蹄捡起水花迷乱饿狼眼睛,才踢死了它们。

深秋时分,白露为霜,英雄救美,当夜西门闹就与母驴完成了驴生的接种使命。

但是驴的爱情也不纯粹,也会面临繁衍后代和生活压力,母驴必须得回到主人身边才能安生地生下驴驹。

西门闹也只好回到主人蓝脸身边。

蓝脸对西门闹这只驴非常好,几乎当做家人来对待,过年吃饺子也要分毛驴一份。

毛驴也十分能干,驮运东西健步如飞。

一次跟着蓝脸去县城驮盐,路上还救了一个大肚子的妇人王乐云。

王乐云躺在地上呻吟不已,显然是快要生了,蓝脸赶忙带着毛驴驮着王乐云去了医院,才救了母女二人。

王乐云的丈夫庞虎是个光荣的退伍军人,是区里新来的供销合作社主任,还送给西门闹一个黄澄澄的铜铃铛,当做英勇救人的勋章。

然后天不遂人愿,蓝脸这个单干户始终人民公社的敌人。

莫言说人生时间很短(人活着就有欲望)(3)

那天,人民公社的基干民兵闯进蓝家,要暂时征用西门闹,那架势岂止是暂时征用那么简单,蓝脸是倔驴脾气,哪能愿意?

西门闹毕竟是斗过饿狼的驴,扬起驴蹄,踹飞几人,便跑了出来。

没想到遇见之前对自己赞不绝口的区长,他现在升做县长,权利更大,对毛驴有一份特殊的喜欢,便将西门闹收作自己的坐骑。

做了县长坐骑的西门闹一时风光无限,吃香的喝辣的,还受人尊重。

但是一次驮着县长视察工作,回程路上,西门闹不慎摔断驴腿。

一匹丧失劳动能力的驴,自然会被抛弃。

还是曾经的主人蓝脸愿意包扎西门闹的伤腿,带他回家。

之后公社屠宰组的人几次上门,想宰割了废驴,蓝脸都不同意。

但随之而来的大饥荒,还是结束了西门闹的驴生。

一群饥民如饿狼般地闯进西门家的院子,刀砍斧剁,将驴肢解成无数碎块。

西门闹自然冤魂不散,直奔阴曹地府,几经周转,才得转世。

第二世西门闹投生为一只牛。

像是命中注定一般,蓝脸去集市买回来了他。

蓝脸依旧是个单干户,众人纷纷劝说蓝脸入社,可是蓝脸铁了心要一个人单干。

金龙和宝凤本就有个地主亲爹,阶级出身不好,考虑到未来前途,便要加入合作社,顺应潮流,要不然这辈子没有出头之日。

两人向蓝脸鞠躬感谢养育之恩,分了蓝脸大概三分之二的土地,带着亲娘迎春一起入了社。

而蓝脸带着亲儿子蓝解放和刚买回来的小牛西门闹继续单干。

“本是同根生,相煎何太急。”

金龙为了在立功,摆脱地主身份的桎梏,在河滩牧牛时,就与蓝解放扭打在一起,扬言要打到蓝解放入社为止。

一旁的西门闹左右为难,不能偏帮任何一个。

后来金龙成功地排演了一台革命样板戏,俨然成了村里的革命领袖,不甘寂寞的蓝解放想要加入他们,便也背叛了蓝脸,带着西门闹加入了人民公社。

但是西门闹眼里只认蓝脸的一亩六分地,不愿耕犁合作社的地。

就这样西门闹被扎上牛鼻环,被拖拉去了地里。

金龙试图役使西门闹,但西门闹一到地头就卧在地上,哪里有他曾经独自一个拉着犁子健步如飞的样子?

莫言说人生时间很短(人活着就有欲望)(4)

金龙之前排演的革命样板戏并没有得到理想效果,现在还要被监督劳动,他便挥起长鞭,将怨气都发泄到牛的身上。

他哪里知道那牛曾经是他的亲生父亲啊?

足足二十鞭,金龙累得气喘吁吁。

牛依旧卧在地上,头触着地,一声不吭,只是闭着双眼,默默留着滚滚热泪。

这实在气坏了金龙,他像陷入癫狂一样,拖着几捆玉米秸秆跌跌撞撞跑到牛旁边,点着了火,他要烧死这头倔牛。

没有人上前制止这暴烈的行为,而那牛宁愿烧死也不给人民公社拉犁。

最后被烧的血肉模糊的牛终于站起来了,一步步跨出人民公社的地,走进蓝脸的一亩六分地,才如同一堵墙壁轰然倒下。

或许这就是命运,西门闹可以反抗其他人的役使,但他无法反抗儿子,他选择了妥协,选择了悲壮地死亡。

摆脱了牛的皮囊,西门闹作为牛的记忆逐渐丧失,那属于西门闹本人的冤屈再次充斥胸膛,让他迫切地想向阎王申诉明情。

可西门闹已经经历两次轮回了,已经扰乱了阎王殿的秩序,阎王劝慰西门闹放弃往日怨恨,重新投胎做人,许诺西门闹一辈子的荣华富贵。

可是临到出生,西门闹发现自己又被阎王戏耍了。

第三世西门闹成了一只猪。

正是逢上“大养其猪”的时代浪潮,西门闹能吃能睡能长肉,被当做种子猪培养,交给了从未生养过的西门闹正妻白氏喂养。

莫言说人生时间很短(人活着就有欲望)(5)

西门闹作为驴和牛时,都是最杰出的一个,当猪也不例外。

西门闹为了打败外来品种刚劲有力的“刁小三”,时常练习跳跃,增加身体强度,最后打赢“刁小三”,还与此猪混成兄弟,荣获“猪王”名称,简直活出了猪的“新高度”。

是的,时代洪流会架人前进。

当合作社的波潮过去,改革开放,再到“大包干责任制”,蓝脸坚持的单干终于得到认可,而致力于发展农村集体化合作的洪泰岳依旧沉湎过去,每日喝得酩酊大醉,更是在一次酒后侵犯了西门白氏。

当猪的西门闹当即冲上去破坏,咬断了洪泰岳的命根子,而白氏也不堪受辱,自缢而亡。

西门闹就成了人人喊打的坏猪,众人还由此展开了兴师动众的猎猪行动。

但当猪成了精,有人的精明,就不是那么好捉捕的。

却没想到这猪为救落水的孩子而死。

当西门闹竭力拖着最后一个要救的孩子猛撞冰面时,已经乏力不已,

只能拼出最后一口气将快要窒息的孩子勉强地推上冰面,然后任由自己沉入河底。

回到阎王殿的西门闹当即要去找阎王算账,却被两个鬼差拖着继续在畜生道轮回。

第四世西门闹成了蓝家的一只狗。

莫言说人生时间很短(人活着就有欲望)(6)

四世轮回,终究是人力无法胜天,命运使然,西门闹已经懂得顺其自然,作为旁观者看待这世间。

此时西门闹的时代早已过去,子女们已成婚生子。

西门金龙与蓝解放分别娶了西门闹当初三姨太的两个双胞胎女儿,金龙娶了黄互助,蓝解放娶了黄合作。

西门金龙和黄互助抱养了个儿子叫西门欢,蓝解放和黄合作生了儿子蓝开放,

另外,西门金龙还拿下县委书记庞抗美,生女庞凤凰,

其实西门金龙看似是个多情人,婚前与黄家双胞胎都暧昧不清,娶了黄互助后又勾搭上年轻美貌的庞抗美。

实则是想利用其权利西门屯的土地上开发旅游项目,他由此也赚得盆满钵满,成为受人尊敬和贿赂的董事长,

是的,西门金龙对于各种欲望,没有抵抗能力,他只渴望向上爬。

而西门金龙靠旅游项目揽财行为终激起曾经的老书记洪泰岳的愤怒,他一生坚持的合作制破灭了,没有希望的他选择在西门金龙母亲迎春的葬礼上与其同归于尽。

而蓝解放也是如此。

自从离开了西门屯,被调去棉花厂当工人,他才显示出能耐,正式走上仕途,一直到荣升为副县长,欲望之门便也渐渐地朝他豁然打开。

蓝解放并不爱妻子黄合作,所以另一个更年轻漂亮的女人庞春苗出现在他面前,那颗追逐爱情的心就焕发了光彩,不惜抛家弃子地与庞春苗私奔。

庞春苗比蓝解放小了20岁,是庞虎与王乐云的女儿。

恩恩怨怨何时了。

黄合作自然对蓝解放有怨气,但是得了癌症不久就要离世的她还是原谅了丈夫。

可是那些见证历史的旧人们都将一一离去。

受尽人间磨难的蓝脸离世了,老狗西门闹接着老死。

按照蓝脸的意愿,将他与老狗的尸体都葬在那一亩六分地,那个他一辈子都较劲耕种的地。

他的儿子蓝解放给其地立下墓碑,刻着

“一切来自土地的都将回归土地。”

是的,那块土地上还葬着西门白氏、迎春、西门金龙、西门闹、驴、牛、猪,他们都葬在这没有坟墓的地方,这片土地竟成了专用墓地。

此时回到阎王殿的西门闹终于不闹了,他明白昔日仇恨终究尘归尘,土归土,所有不甘不过是欲望没有达成,是应该放下了。

可是阎王悲凉地发现西门闹眼里还有稀碎的仇恨在,他要让西门闹再去畜牲道里轮回一次,将所有仇恨发泄干净。

因为这世上怀有仇恨的人太多了,而阎王不愿让心怀仇恨的灵魂转世为人,毕竟欲望永无止境,而且没有结果。

莫言说人生时间很短(人活着就有欲望)(7)

西门闹第五世成了一只猴子。

昔日因父辈发迹而趾高气扬西门欢和庞凤凰失去依靠后,沦为乞丐,靠耍猴为生,而当年被他们看不起的蓝开放,默默无闻的成长为人民警察。

蓝开放深爱着庞凤凰,但是他内心依旧自卑,昔日骄傲的小公主一朝落难,他却只能将一月工资与补助扔进猴顶之盘,不敢明目张胆地示爱。

后来意外发生了,西门欢被小混混一刀赐死,就此离开人世。

那小混混本来是想调戏天生丽质的庞凤凰,却被猴子抓得头破血流,心存报复心理,持刀要修理那猴子,却没想到出了人命。

这下子,蓝开放终于敢追求现在毫无依靠的庞凤凰了,而庞凤凰也接受了他,两人准备结婚。

却被蓝解放告知两人有近亲关系。

受不了打击的蓝开放情绪失控,举枪杀死了扑上来的猴子,然后自杀了。

独留下庞凤凰生下他们的近亲孩子,大头娃娃,就是西门闹的第六世。

西门闹终于投生成人了,取名为蓝千岁。

蓝千岁生来不同寻常,不仅身体畸形奇怪,而且有超强的记忆力和语言能力,自五岁起,他开始滔滔不绝地叙说他为驴、为牛、为猪、为狗、为猴时的经历。

莫言说人生时间很短(人活着就有欲望)(8)

此时他的身上再也没有了仇恨,一家三代人,近乎半个多世纪的生死疲劳的故事已经让他看清楚世事纷纭。

就如佛说:“生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在。”

人间悲喜皆因欲望,欲望不止则循环不停,最后得来的便是一场空,生死无为,当顺其自然。

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