山东省日照市莒县碁山净土寺，始建于唐太和(827-835)年间。据传，当时寺庙不在现址，而是在寺南方约两华里的横山前。传说当年寺中主持是一位唐代皇帝的异性皇叔，官居贤王位，因在朝廷中受排挤，更看不懒当朝腐败，便辞去王位，四海为家，游历名山大川，最终隐居于此。修庙建寺，出家念佛、积德行善，普度众生。
寺建成以后，自任住持，并将寺定名净土寺，意思是此处清静安逸，有世外桃源之意。除了佛家公事外，一有空就挖中草药，免费为山民治病，功德无量。又治寺有方，当地老百姓无不赞扬。净土寺名声大振，香火旺盛
若干年后，净土寺的住持僧“圆寂”。皇帝敕封“御葬”，并下口喻:日后凡是净土寺的和尚圆寂一律厚葬。生前爱鼓的陪葬石鼓，爱锣的陪葬石锣，爱咣咣(大钹)的陪葬石咣咣。至今，横山前的和尚林遗址仍有上述石器。
正当净土寺日渐兴旺之时，一场大祸从天而降，连同青云庵的尼姑也蒙受了一场不白之冤。
离净土寺东南方约十里路处有一尼姑庵，名曰“青云庵”，建庵时间与净土寺时间相同。
某一日，一位进京赶考的举子，因长途跋涉，积劳成疾，误入庵中求救。书僮拜见老尼，说明来意。那老尼近前看了看，这位举子还真是病得不轻，为难地说:“二位施主难道不知男女有别的道理?若留施主住宿，让世人传扬出去好说不好听，况且这位施主病得厉害，庵内少医缺药，误了治病怎么办?二位倒不如趁着天还没有黑，让我的两个徒弟带路，投奔净土寺吧!那里的名医草药很多，既好投宿又好治病。”这位举子听了后说:“多谢大师指点。”
于是，举子在书僮和两个尼姑的护送下，来到了净土寺。寺中长老连忙给两位安排了住处，煎汤熬药，精心调养。一连数日，这位举子的病不但没有好转，反而日渐加重。寺内长老心急如焚，一面吩咐手下到深山老林挖刨名贵草药继续调治，一方面安排举子的书僮回家报信回家报信。
这位举子原是官宦子弟，家中听公子途中暴病，急忙派人连夜骑马奔净土寺，及至看到公子时，这位公子已经全身瘫痪，连话都不会说了。问随来名医，名医只是摇头，不知是何毛病。于是，又问长老公子是怎么来的，怎末病的?长老把公子如何误入青云庵，庵中如何送来山寺，从头到尾细说了一遍。
这位府官一听，不但不说感谢的话，反而勃然大怒，一口咬定是寺中和尚与尼姑暗中勾结，私扣善男信女，干了一些伤风败俗的勾当。就这样，不问青红皂白，捏造罪名，恩将仇报。一本御状，告入当朝。
皇帝看完状子，发现并无真凭实据，当即传旨，如此无凭无据之案“不断也罢!”谁知，这一府官早用金钱买通宫中太监，将圣旨篡改为“不耕也耙”。不几日，寺中和尚不论老小，尽数被官府活埋在十二亩地里，只露出头然后令衙役套上黄牛拉着耙全都耙了。同时，青云庵中尼姑也遭到了满门剿斩。由此，当地有了“十二亩地里耙和尚，青云河边灭姑子”的传说。
净土寺和青云庵的僧尼同时蒙受了不白之冤。数十年以后，又有外地慕名而来的游僧将净土寺挪到了碁山下，称“碁山净土寺”。千余年来，净土寺随着政局的变换，屡毁屡建，一直延续到现在，香火一直浓重,成为远近闻名的莒地四大名寺之一。青云庵也挪到了西边，称“西南庵”。
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