【隹】字，在许慎的《说文》中认为，这个字是短尾巴鸟的总称。现在大多数字典也是这样解释。
【鸟】字，在《说文》中的解释为，长尾巴鸟的总称。
那么问题来了，【鹰】既有一个【隹】字，也有一个【鸟】字，【鹰】字是长尾巴的鸟还是短尾巴的鸟呢？
鹰
然而......《说文》中对于“隹是短尾巴鸟总称”的解释其实是错误的。为什么呢？首先，从汉字的角度上来说，你根本分不清鸟尾巴的长短。比如【雀】字，看到这个字，我们一般会认为雀类的尾巴是都是短的，但实际上雀的尾巴相关对它的身体来说是比较长的，大多雀类的尾巴几乎是和身体的长度是一样长的。所以它的尾巴并不短。燕隼的尾巴也是比较长的。还有就是像【鹰】字这样同时带【隹】字和【鸟】字的，我们又如何从《说文》的解释中去辨别它尾巴的长短呢？
唐拉个雀
实际上，【隹】并不是表示尾巴的长短，而是表示“锥形”。指的是形状。我们看老鹰的尾巴，是不是很像锥形呢？或者说像我们锥形的正视图，类似一个扇形的样子。然后再看【雀】的尾巴，也是这样的形状。大雁的尾巴也是这样的。燕隼的尾巴也是这样子的锥形的。所以，【隹】字表示的是【锥形】。
我们再从一些不是代表鸟的字来进一步说明。比如【土堆】，也是圆锥形的。锥形表示的是像铁锥/圆锥的形状。所以【锥子/铁锥】本身就是锥形。【推】，推人推东西的时候，为什么好用力，一般也会形成的类似锥形的形状，另外，在说文解字中，解释【予】字的时候，认为，予，推予也，我们再看【予】字写法，上面是一个三角形，当然，也可以认为是锥形。
那么我们看【锥子】有什么特点呢？一头是尖尖的，另外一头则是散开的。锥子前面一点很小，所以这个字可以引申为小，另外是它是从大到小，从粗到细的这么一个变化的形状。所以它有集中的意思，所以集合、集中的【集】字也带有一个【隹】，意思是从散开的状态变成集中的状态。它是一种聚焦，我们看【焦】字也带有一个【隹】，为什么它带有【隹】字呢？它的意思是像锥形一样往一点集中，下面是一个四点底，四点底表示是火，比如蒸，煮，烹，热，烈，照，熟等字都和火有关系，所以它表示的是火，那么【焦】的意思就是把火（或者说能量）聚集在一点上。比如我们可以组词为聚焦。某些词典和某度百科上居然把这个字解释为，“把鸟放在火上烤”，未免让人贻笑大方。把鸟放在火上烤就一定会烤焦吗？有些可能熟都没熟呢。如果是把鸟放在火上烤，为什么不是【烤】字呢，为什么不是【熟】字呢？烤得香味都出来了，为什么不是【香】字呢？这样的解释实在太过于牵强。许慎认为【隹】字是短尾巴鸟的总称，你们就跟着说【隹】的短尾巴鸟的总称吗？许慎就一定是对的？作为权威，应该是去考证这个字真实意思，而不是人云亦云。还有一些老师也是这样教育学生的。照本宣科，书上说什么就是什么，根本不给学生思考的空间。古人的东西可以参考，也一定有参考的意义，但要清楚一点，古人说的不一定都是对的。如果【隹】指的是鸟，那么上面说的【土堆】【圆锥】怎么解释呢？还有带“禾字旁”的【稚】字怎么解释呢？难到吃禾苗的鸟吗？根本就解释不通。上面说了，【隹】是集中在一点上，可以引申为小的意思，比如有些铁锥是很小很小的。那么【稚】表示的就是很小的庄稼（禾代指庄稼），还是集中在一点上的庄稼。
我们再看【准】字。什么是准，我们说，“射的准”，就是能够把箭集中到中点上就是准。说的准也是把话集中到重点上。所以【准】字也带了个【隹】字。我们再看【唯】字，我们说“唯一”，什么是唯一？比如我说“你是我的唯一”。意思是我把所有精力，情感，金钱，心思都只花在你的身上。是把这些东西集中起来针对某个人的一种状态，而不是对多个人。所以【隹】的意思是从零散的状态变成集中状态的一个过程。是由【圆锥】的形状抽象出来的概念。
【鸟】字其实也不是“长尾巴鸟总称”的意思，因为很多带【鸟】字的鸟类尾巴却是短的。它仅仅表示鸟类。
所以，鹰既不是长尾巴鸟，也不是短尾巴鸟的意思。而是尾巴像圆锥形的鸟。
