清代“温病四大家”之一的叶天士（1666年—1745年），算是医学领域的宗师级人物了，康熙都曾为他御笔亲书"天下第一"四个字，关于他医者仁心、治病救人的故事也不少。
在电影《医痴叶天士》中，有这样一个情节：叶天士在路上偶遇一个乞丐，他一眼看出乞丐已经寒气入体，如果再不及时救治，这个人就废了。然后他几针下去，那个乞丐病情大好，乞丐一边向叶天士磕头道谢，一边请求他去给自己的老母和幼儿治疗下相同的疾病。
在乞丐无处不漏风的破屋中，叶天士看完病人后，把自己开的药方递给乞丐，一边让乞丐照方抓药，一边让他支付一贯（千文）铜钱的诊费。
乞丐哪儿有钱呀！他全身上下一共五个铜板，别说付诊费了，连抓药都没钱。叶天士说："我行医天下，从来不多取一文，也不少取一文，诊费我是一定要收的。这是规矩。"但他却用各种理由，给了乞丐一个折上折，只收取了这五文钱。
在叶天士即将踏出乞丐的家门时，他停了下脚步，转头对乞丐说："你不是乞丐嘛，你现在就可以行乞呀。"
乞丐一脸不相信的样子，试着向叶天士乞讨，叶天士从怀里掏出一锭银子递给了乞丐，笑着说："这是你行乞得来的银子，跟医道无关。"然后，叶天士嘱咐乞丐赶快去抓药治病后，含笑离开，真有国士之风呀！
很多人可能会觉得，叶天士未免有点迂腐了，做点儿好事都要这么曲里拐弯的，我倒是觉得，他恪守自己的规矩，恰恰是一种思虑周全的表现。
有一点我们得承认："圈子"，是自古就有的东西，用古人的话说：物以类聚、人以群分。做为医者圈子里的一员，如果不想被整个圈子排斥，那他的行为就必须考虑到其他医者的感受。
在古代，医术的获取主要靠家学和师徒间的传授，而医术的提高，靠得的是实践和同行间的交流。
如果因为自己的恻隐之心，把免费的诊治，当作一种经常性的行为，那你让别的医者何以自处？学他那样经常免诊治费吧，家人还用不用养了？不学他那样吧，难免又会被人拿来和叶天士做对比，然后为人所诟病，这样下去，其他医者难免心有怨怼，他们自然就会在有意、或是无意中将你排挤出这个圈子，结果，他只会有两个结果：一个是自觉地另谋出路；另一个是在无人问津的角落里郁郁而终。
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