古今中外的文学作品中出现了不少吝啬的人物形象，而严监生是我国清代小说家吴敬梓在《儒林外史》中所塑造的一个人物。葛朗台则是法国作家巴尔扎克在《欧也妮·葛朗台》这部小说中的主要人物。
严监生和葛朗台这两位吝啬的人有相似之处，也有不同的地方。相同点是：他们都非常有钱、节约，也都疼爱着自己的子女。不同的就是：两人对妻子的态度、对他人的态度。那么，他们两人相比，谁的吝啬更胜一筹呢？接下来，就让我们一同来分析下严监生和葛朗台对比之下的情况吧！
《儒林外史》中，严监生叫严大育，他还有一个哥哥。吴敬梓是这样描写他的家产的：
这严致和是个监生，家私豪富，足有十多万银子。
十多万两银子意味着什么呢？小说中周进当先生的时候，一年的酬劳都才十二两银子。就相当于周进要当几千甚至上万年的先生，才可能赚到这么多银子。人生仅短短几十年的光阴，严监生就已经积累了这么多财富，由此可见，严监生非常富裕。
其实通过这样的对比，我们也可以看出封建社会制度之下，各种阶层的人经济差距非常大。严监生和尚未进入仕途发展的周进就形成了鲜明的对比，这也让人们感慨封建社会不同社会阶层的人们收入的差异。
葛朗台的财富也非常多，在巴尔扎克笔下，他还有着自己的生意头脑。葛朗台的财富在与日俱增，到他去世之后，他留给欧也妮的财产达到了上千万。葛朗台从一个箍桶匠到索缪城里最有钱的人也经历了不少事情，他的财富使得银行家和法庭的庭长都甘愿为他效劳。
除此之外，葛朗台还曾担任过索缪的市长，当然也以此为自己谋取了不少好处。阅读小说之后，我们可以发现葛朗台并不是出身就很有钱，他的财富有的来自于他人的遗产，有的是自己赚取的。葛朗台在生意场上有着自己的一套，他的老奸巨猾也使得自己赚得盆满钵满。
严监生与葛朗台有如此多的财富，但是他们却非常节约。
1、严监生舍不得买肉，葛朗台控制家里的粮食用量。
吴敬梓所塑造的严监生连买猪肉都觉得浪费钱，小说中他是这样对自己妻子的兄弟们说的：
便是我也不好说。不瞒二位老舅，像我家还有几亩薄田，逐日夫妻四口在家度日，猪肉也舍不得买一斤......
其实除了有的素食主义者们，人们在生活中都会选择营养健康的饮食习惯，这就包括了人们饮食中的荤素搭配。严监生的妻子王氏面黄肌瘦，让人们一想象就觉得她是营养不良的样子。当王氏的兄弟们听严监生这样说，应该也会联想到王氏可能是营养没跟上才会导致身体虚弱多病吧！
葛朗台在饮食方面也是如此，家里人的食物用量葛朗台都是亲自把控，就连欧也妮想让佣人娜农做饼干，娜农都还要专程向葛朗台申请。如果换成其他人，可能早就直接让娜农将饼干做好了。
一般的人都会觉得，毕竟饼干又不是什么昂贵的东西，况且按照葛朗台的财富，小小的饼干价值在他眼里应该也算不上什么。恰好相反，娜农向葛朗台要这些食材的时候，葛朗台却并不是非常情愿。在葛朗台的心里，能节约的都应该要节约。
葛朗台如此富裕，但为人行事却非常低调，还经常在妻子、女儿面前表现出一副没钱的模样。不仅是葛朗台的女儿欧也妮，就连他的侄子夏尔都觉得自己的伯父家境艰难。
2、严监生节约灯油，葛朗台节约蜡烛
夜晚需要灯火的照明，在没有电灯的时候，人们都通过使用油灯或者蜡烛等照明工具来照明。严监生在即将离世的时候，因为灯里的两根灯草费油而迟迟不肯断气。严监生的填房赵氏将灯草挑去一根之后，他才安心地离世。很多人在离世之前，都放心不下自己的亲人，而严监生在意的却只是灯油。
人们常常说钱是生不带来死不带去的东西，何必太在意这些身外之物呢？就像严监生自己都要去世了，当他去世后，家里的产业也只有留给自己的妻儿，节约的本性却让他在临死前都执着于金钱相关的事情。
葛朗台在对于照明物的节约方面，毫不逊色于严监生。葛朗台家中，包括娜农在内的四个人，每天晚上仅使用一根次等的蜡烛来照明。让人印象深刻的一个场景就是，当欧也妮生日的时候，葛朗台发现娜农多点了一根蜡烛做事情，便让娜农熄灭蜡烛到客厅。还说了一些冠冕堂皇的话来掩饰：
他踱到过道里说道，"请你把灶火、蜡烛熄灭，到我们这里来好吗？天晓得！客厅里有的是地方，还怕挤不下吗？"
"可是，先生，您有贵客呀。"
"你哪点不如他们？他们跟你一样，也是上帝创造的。"
葛朗台这样的说法就像是一个犯错的人不断掩饰自己的罪行一般。表面上看起来葛朗台是想要邀请娜农到客厅，让她融入大家，还让娜农感觉到自己的身份地位并不低下。实际上，葛朗台只是心痛娜农点的蜡烛和灶火而已。可见葛朗台是多么节约，就算是有客人在他也不愿意多点一根蜡烛。
吴敬梓笔下的严监生是一个富有感情色彩的人，他即使节约，但是儿子要吃的时候他还是会为儿子买一些。天下的父母对自己的子女都很疼爱，他们总是会担心子女受到委屈，过得不好。而父母们也愿意为子女让步，为他们作出一些改变。
小说中的严监生也是一个疼爱儿子的人，否则他也不会给自己的儿子戴银项圈、买肉吃了。虽然严监生的儿子是妾室所生，但严监生也在用自己的方式爱着自己的儿子。
葛朗台可以说是一个视财如命的人，但是在欧也妮的面前，他也有慈爱的时候。如同我们前文所说，娜农问葛朗台要面粉等，当葛朗台知道是自己宝贝女儿的诉求之后，便由最初的不愿意到同意给娜农面粉和黄油。
虽然说对于普通人来说，这些面粉和黄油并值不了几个钱，也不算什么，但是对于葛朗台来说这就相当于是在割他的肉。除了欧也妮，可能也不会有其他人能够得到葛朗台这样大方地对待了。
对于葛朗台来说，金钱是非常重要的。葛朗台经常悄悄地独自欣赏自己所积累的一些财富，在他把玩这些东西的时候，也不愿意让其他人知道，甚至妻子也不行。就是葛朗台这样的一个人，却愿意将一些非常有价值的金币交给自己的女儿。
葛朗台的妻子都没有得到过欧也妮这样的待遇，也可以看出葛朗台只愿意与欧也妮分享这些金币。虽然葛朗台内心想的是金币还是自己的囊中之物，但是他愿意将金币交到欧也妮的手上就已经非常不容易了。
严监生和葛朗台都是属于在生活上非常节省的人，他们却都愿意在自己的子女身上付出更多。这也是严监生和葛朗台两人之间的共同点之一，他们对子女的关爱也证明他们心里面并非是只有金钱，至少子女在他们心里是有一定地位的。
严监生与葛朗台之间也有不同之处虽然说都是吝啬鬼，但是严监生和葛朗台之间也有一定的差异。他们之间的不同点就在于严监生愿意为生病的妻子花钱，而葛朗台则不是很愿意。严监生对别人大方，自己节约，葛朗台则是对自己和他人都很吝啬。
1、妻子生病，两人处理方式不同
王氏生病的时候，严监生用人参等名贵药材为妻子治病。在严监生的眼里，妻子生病了就算花费再多，也要医治她。因此他没有请好几个医生为王氏治病，即使药材昂贵也在所不惜。可见在严监生的心里，妻子的生命是非常重要的，此时的金钱在他眼里远不如王氏能够好转。
严监生虽然生活节俭，但是却是一个重感情的人。王氏去世之后，严监对于她的好一直都念念不忘，最后一病不起。而且，严监生还经常将银子送给自己妻子的兄弟，帮助他们。严监生都是自己节约，而在一些重大的事情上还是该花钱就花钱，毫不含糊。
葛朗台呢？当陪伴他多年的妻子生病时，葛朗台是这样做的：
他请来索漠最有名医生为太太诊治，战战兢兢地探问："要不要花很多钱？要不要吃药呢？"最终咬着牙说出："请你救救她，即使要我一二百法郎也行。"
葛朗台第一时间关心的，居然不是自己妻子的病情是否可以痊愈，反而问的是治病的花费问题。就像是妻子生了小孩，丈夫挂心的不是生产辛苦的妻子，而是第一时间去探望小孩一样。而且葛朗台在说出要救治自己妻子的时候，仿佛是下了很大的决心才愿意为妻子治病花费几百法郎。
几百法郎对葛朗台来说简直就是九牛一毛，而且能够以此看出妻子在葛朗台心目中的地位。可能葛朗台觉得，平时给妻子六法郎都已经够多了，为妻子花费这一二百法郎已经是仁至义尽了吧！
葛朗台这样的行为无疑会伤害自己妻子的心。其实在很多人心里，就算是倾家荡产，也要救回自己亲人的生命。而且在绝大多数的人们眼里，在生命面前，金钱其实并没有什么价值。
对于同是生病的妻子，严监生的做法就比葛朗台的做法要好得多。毕竟医生再好，有时候也需要药物的帮助，这也就涉及到金钱了。巧妇难为无米之炊，倘若救治妻子需要花费巨资，那么严监生必定眉头都不会皱一下就会同意，而葛朗台却不会这样。
2、即使遇到高兴的事，葛朗台也很吝啬
《儒林外史》第五回，严监生要将妾室扶正的时候，还大大方方地摆了几十桌酒席。严监生这样宴请宾客，不但证明了他对赵氏的重视，也体现出他在某些方面还是愿意花钱的，毕竟宴请几十桌宾客所需费用也不会太少。
葛朗台在欧也妮一年一度的生日时，却还在纠结于娜农多点了一根蜡烛。当时经常与葛朗台走动的银行家以及庭长都来到了欧也妮家，葛朗台也并没有因此而大摆筵席。这与我们在许多影视作品中所看到的剧情也有所不同，影视作品中富人们的子女生日通常是富丽堂皇的，而欧也妮的生日却只有一根蜡烛照明。
通过以上的对比，我们可以看出严监生与葛朗台之间的区别，也可以看出葛朗台比严监生更加吝啬。
结语中国文学作品的吝啬鬼中，严监生算是非常有名的，而葛朗台也荣登欧洲四大吝啬鬼之一。严监生和葛朗台都很富有，在生活中也很吝啬，但是他们对子女却不乏关爱。
严监生和葛朗台的不同之处在于：严监生是一个注重感情的人，他愿意在自己的妻子身上花费钱，不惜使用名贵药材为生病妻子医治。而葛朗台却比严监生更加无情，他在妻子病了的情况下，首先想到的都是妻子生病会花费他的法郎。
总地来说，严监生是一个有血有肉的人，他对自己的原配妻子感情很深，而在葛朗台的心中，钱的重要性甚至超过了夫妻之间的情义。由此可见，葛朗台的吝啬比严监生都更胜一筹。
每个人对于书中的人物理解都各有不同，欢迎大家提出不同的观点，谢谢大家！
注：文章中部分内容引用《儒林外史》以及《欧也妮·葛朗台》原文。
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