在各种聚会活动中，有一条真理颠扑不破。离得越远，到得越早；离得越近，到得越晚。
最早见到光合作用书店的名字就很喜欢，包括它的标志和门脸设计。到店里去过很多次，前几年在厦门开会，路过它的总店还专门下车进店看了看。尽管如此，在光合作用买的书并不多，似乎只有两本，《不许联想》和《民主的细节》。读者只在店里翻看一下，中意的便在购书网站下单，实体书店的日子自然不好过。
昨晚的小型聚餐上，有一道菜很是特别。菜表面覆盖着算不上鲜嫩的大葱葱段，下面则是入味可口的鸡块。我当时说，这菜卖相不算太好，但是很好吃，可以说是败絮其外，金玉其中。对面的女生曾同学马上说：我觉得我就是这样的。
观摩《非诚勿扰》录制归来，一起在路边小店吃饭，巧遇一位刚刚见到的男嘉宾也来就餐。我安慰他说挺遗憾的，有时实在不明白为什么都灭灯。他还没说话，他同行一人笑着对我说，咳，他其实就是来玩儿一下。男嘉宾立刻打断他说，哎，也不能那么说。
闭门家中坐，寒从脚下来。站起窗外望，处处皆雾霾。
影视作品里的人经常这样做戏：俩人在道别，一个对另一个说些叮嘱的话，边说还用手翻翻他的衣领，扽扽衣服上的褶皱，即使对方衣服上没什么毛病也要这样小规模折腾。现实生活中我怕是受不了这个，一是感觉太酸，二是不等他的手够到我的衣领，我的脖子就开始条件反射般发痒了。
上班路上，发现钱包放家里了。路上的行人们啊，你们谁敢当我面丢一个在地上吗？我只要拿出20块钱就拾金不昧地把钱包还你们。还不忘帮你掸掸上面的土，把钱按大小面额整理一下也行。
话说一个内地记者到香港中文大学，偶遇某位学者，提出能否对他进行专访。学者反问记者：我是从自由世界来的，我说的你都能登吗？如你所知，专访没有完成。
开弓没有回头见。
又到年终岁尾，各路演唱会即将粉墨登场。看各色宣传海报，你会发现他们的演唱会没有一个不是“环球”的。
小区里有个价格公道童叟无欺的黑车师傅，长得特别像赵津生，连那说话那慢条斯理的样子都像。再次印证了那句话：车是黑的，心是红的。
下午的路上听了一耳朵王玥波的《雍正剑侠图》，他讲到北京话里一个说法：驴唇。“驴”发阴平声，“唇”发轻声。说的是人被条状物抽打之后，身上充血的道子。这让我想起多年没有说过的河北老家的一种说法：缕身，意思同前。不知怎么书写，姑且这么写，“身”发轻声。这两种说法，一定有渊源。
刚刚路过一家卤煮火烧店。从车窗望出去，店里有一个中年男子正在双手打快板儿。店内也没几个食客，他举手投足间，一副自得其乐的样子。
随着北京八字“精神”的发布，各路“精神”纷纷出炉。我趁乱也攒一个，所谓记者“精神”，即——多问，勤跑，熬夜，毙稿。
上下班路上，先后看到两个人怀抱厚厚的《乔布斯传》。只抱，不看。我怀疑该书已经暂时成功取代iPad、iPhone，成为一种具有极大象征意义的道具。
深秋时分落叶黄，正是小朋友玩拔老根儿游戏的好时候，互相较量一下谁捡来的叶梗更结实一些。不过，拔老根儿是北京的说法，河北老家具体怎么称呼这个游戏，怎么也想不起来。要不就是根本没名字，两人一见面就拿着树叶子挑衅地说：来！
傍晚溜达时，在小区一个蔬菜摊看到这种久违的东西。老家管它叫鬼子姜，主要用来腌制咸菜。不过小时候我嫌它太脆没有嚼头，更愿意吃芥菜疙瘩。它有个学名，菊芋。
1998年电视剧《永不瞑目》的魅力之一，是王志文娓娓道来的旁白。
单位组织郊游的那天一定是雨天，这是一个真理。
爬一段不知名野长城归来。由于两男子因故退出，最终登顶者以女性居多，此后这段长城被称为好娘坡。
时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。润肤露也是。
野渡无人舟自横，再来一个行不行？
这些年我在有意控制, 不想成为那种什么都知道的人。——王某人在短信中，如此这般说。看此信被震了一小下，能认识到已经不易，做到就更为难得。她做到了。
这几天在听何、李、王、郭四人接力说的单口《张广泰》，故事老套，包袱儿还好。其中王玥波说到一件事，他学书20多年，也没弄明白“陆地飞腾法”到底是怎么回事。这事儿我也纳闷儿。听单田芳多次讲到陆地飞腾法就是，磕膝盖碰前胸脚后跟打屁股蛋儿。那这玩意儿不就成蹲着跑了吗？能跑快才怪。
白居易在《琵琶行》中写到：老大嫁作商人妇，老二也快到岁数。
我们冬季供暖的原则是，让一部分人、一部分地区先暖和起来，以先暖带动后暖，最终达到共同暖和，简称共和。
啤酒们一定不喜欢现在这个季节：冻也不是，不冻也不是。
小区楼下见一老太太正在遛弯儿，她说自己已经吃完饭了。我问那到睡觉时候不饿吗，她说不饿，七点钟就睡。啊？怎么睡怎么早？可能是躲《新闻联播》。
农历十月十五，窗外月正圆，想起一对哲人的对话。“今晚的月亮真圆啊！”“是啊，今晚的月亮真圆啊。”“你不想说点儿什么吗”“想。”“你说。”“今晚的月亮真圆啊！”
你至今未婚，我光棍儿一根，小妹妹唱歌郎奏琴，郎呀咱们俩是一条心。
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