#每天学点《古文观止》#第三十五篇第五节
上一节祭公讲了违反祖制的惩罚手段，接下来说了什么呢？让我们开始今天的学习吧！
讲完祖制之后，他接着又分析了现状，现状是什么呢？犬戎的两个君主刚刚一死，犬戎的新君就来朝觐天子。
这时候您作为老大，您说我要讨伐他，讨伐的理由是什么呢？“不享”，您要知道“享”可不是人家犬戎的职责，人家属于荒服，荒服只要做到终王即可，那“享”呢？“享”是宾服的职责，您用宾服的职责来要求荒服的人，这您不对，您这么做就是为了炫耀咱的武力，您这么做可就把先王的祖制给打破了。
我听说，犬戎的新君，是一个很淳朴的人，他肯定能够遵守终王的旧德，能够专一的守住这一条准则，一辈子来朝觐一次。现在咱要是征讨他，可是咱不对，犬戎肯定会有防备之术。
周穆王听了祭公说了这一大套，有没有听取他的意见呢？不听，还是发兵征犬戎。
最后得到什么结果呢？原文写“得四白狼、四白鹿以归”，就打了四只狼四只鹿回来了，也就是说没捞到什么便宜。
这个其实一方面体现出来了犬戎他有防御之术，体现出来了祭公的预见性。
另外一方面，也是我们国家古代同少数民族作战的一个常态。你看少数民族，尤其是北方游牧民族，什么突厥，匈奴，以及后来的蒙古，经常南下攻下中原的王朝。中原王朝的武力是不是真的弱得打不过他们呢？不会。
但是中原王朝的投产比不划算，游牧民族过来抢人，抢东西，中原民族你过去打，军队一动，后边长长的给养，关键是你打赢了你也抢不到什么。人家骑在马上一溜烟没了，也没有固定的城池，也没有固定的财产。所以这个投产比不划算。
所以今天咱们周穆王征犬戎，什么都没捞着，就弄了几只狼，几只鹿。这个也不能说明周穆王不能打，也是客观条件决定，很难捞到便宜。
本来是想炫耀一下武力，你也就没地炫了，就好像一个大力士，你想展示自己的力气，但你跟一只苍蝇较劲，你一定要用自己的手掌把苍蝇拍死，这个太难了，结果很可能你花了很多的力气，也没捞到任何的便宜，最后恼羞成怒，这个很正常。
今天周穆王本来打人就不占理，最后你想炫耀武力，也没炫耀成，结果是什么呢？“荒服者不至”，人家之所以朝觐你，认你当老大，那是因为双方有这种契约关系，我履行我的义务，享受我的权利，你也得履行你的义务，现在我按照这种契约来朝觐你，你还打我，那你不讲理，我朝觐你也就没有什么意思了。
所以周穆王这一次真是赔了夫人又折兵。
好了，《祭公谏征犬戎》讲完了，你有什么收获吗？
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陈凤山：业余相声演员，热爱中国传统文化的理科生，立志读完《古文观止》222篇文章，邀请您与我们一起，每天和孩子一起读一段古文
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