最近看一些文章和视频时,挺频繁地看到“道法术器势”的说辞,尝试套用了一些事情,发现还真是一个很好用的思维模式。相见恨晚的感觉,所以也想写写,不过感觉还不能完全聊清楚,所以本篇是第一次初聊,未来了解更多了再来聊它。

出处

有不少文章说是“道法术器势”是出自《道德经》,或者说是从道家思维传承出来。道德经肯定是没说这事,较真儿搜索了下,2010年前就没人聊这玩意,应该是近几年才创出来的说法,但英雄不问出处,好用就行。

第397章玄门秘术 003-初谈道法术器势(1)

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什么是道法术器势

我比较喜欢下面这个图描述的“道法术器势”的关系:

第397章玄门秘术 003-初谈道法术器势(2)

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道、法、术是对应了3个层次:

道的层次在法、术之上,法的层次高于术。我们有时会评价一些人沉在细节里,没有大局观,一般是指这类人在“术”的层次里,抽象不出来方法论;而有时又会评价一些人大而空,老学究,是指这类人在“法”的层次里,向下没有实际动手的方法和实践经验。

器是工具,工具可以承载道、法、术的实践。

势是指势能、惯性,有天道大势,有人道的规则形成的惯性思维。

举个例子

下面拿OKR这个事情举个例子。

OKR是一种工作方法,通过设定有挑战的目标(O),拆解和不断的达成可衡量的关键结果(KR),来达成一种高效能的组织架构。

应用场景

一些工具书里经常会用道法术器的思路,先说一个大自然的道理,然后讲述自己的方法论,再指导怎么实践,最后给个工具来落实。

平时看事情、分析事情时,也可以利用这个思路,观察下自己的关注点是在法层次还是术层次,在术上面是否能够抽象出方法论,在法层次是否可以给出术的拆解。

在制定规则、流程时,可以关注下是否符合大道,规则是否有工具来落实,流程形成势能的环节是否有断环。

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