连城县位于福建西部山区的武夷山脉南段，因其地理位置较为特殊的缘故，当地人民为了抵御外侮，大概从南宋历史时期开始便有了习武之风。
巫家拳
而今天小编要和大家聊的这位巫必达先生，他便是我国福建连城县土生土长的一位拳术名家。那么关于巫必达先生的功夫造诣究竟如何？换句话说他的功夫造诣到底有多高呢？接下来小编就来给大家仔细地剖析一下。
首先，从巫必达的学武履历来看。巫必达先生于1751年在福建汀州府的连城县出生，因其脚微跛，所以便有了“巫跛子”这样一个称谓。
南少林
相传巫必达从小就对传统武术有着十分浓厚的兴趣，他早在年少时便修习过南少林一派的拳法功夫。随后，巫必达在青年时期又继续走南闯北四处遍访高手名师（据悉，巫必达的游历足迹可以说是遍布于河北、河南、山东和湖北等诸多地区），其本人更是有幸习得了武当内家拳法之精髓。
武当
众所周知，南少林一脉的拳术功夫属于外家拳一系，其特点则主要是以刚为主，整体的拳术风格更是十分刚烈。而巫必达正是在少林拳法技艺的基础之上，再将藏精蓄气的武当内家拳法融汇于其中创出了一套风格独特的新拳法，这便是传承至今的少林巫家拳。
其次，从巫必达的武术生涯来看。巫家拳在整个南拳体系里面可谓是自成一派，其招式动作十分紧凑，拳势更是刚健敏捷，并以近攻短打的连击著称。
巫家拳
据说，巫必达先生在清朝嘉庆年间曾于湖南地区传拳收徒。当时的巫必达先生曾先后在株洲群丰李家湾的李大魁家，株洲霞湾窑的冯芳柏和冯南山家，以及湘潭裕家湾的冯芳潭家授徒教拳。
李、冯2家的弟子皆得到了巫必达先生拳技之真传，其中李大魁主要以拳术闻名，而冯氏兄弟则是以棍术技艺见长。
巫家拳
一直到1812年（也就是嘉庆十七年）的时候，巫必达先生因病与世长辞，巫家拳一脉的后辈门人皆将他尊奉为巫家拳派的开山鼻祖。
秋瑾
值得一提的是，辛亥革命的重要领导黄兴，以及“鉴湖女侠”秋瑾都曾习练过巫家拳功夫。另外，巫家拳派门下的第4代传人唐徽典先生，他在1930年于湖南第1届国术大赛中斩获第1名的荣誉之后，巫家拳功夫的流传度也随之得到了更进一步的提升，现如今该拳种依旧是南拳体系中的一门盛行不衰的知名武术拳种。
巫家拳
总而言之，我们无论是从巫必达先生融汇南少林和武当2派拳术开创出一门新拳种的壮举来说，还是从巫家拳一脉后辈弟子的卓越成绩来看，这些都足以证明当年享誉武林的“巫跛子”确实是名下无虚。
巫家拳
最后，关于巫必达先生一身巫家拳功夫的相关话题，咱们今天就暂且先聊到这里。不知道大家对于巫家拳功夫能不能经得起实战考验，是否还有哪些不一样的见解呢？欢迎在下方留下您独到的看法和意见。
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