我们今天的主角是笛和箫。在品诗之前，我们得先搞明白在古代何为笛，何为箫。
当深柳君说笛子的时候，你想到的是不是类似于下面这张电视剧照的画面？
当深柳君说箫的时候，你想到的是不是类似于下面这张电视剧照的画面？
放在今天来说，完全没有问题。但是如果把时间倒退到大唐，果郡王吹的还是笛子，嬛嬛吹的就不是箫了。那是啥呢？也是笛子。在大唐子民的认知中，单管多孔的吹奏乐器，无论横吹、竖吹，都叫笛子，而箫则是下面这个样子的，也就是我们今天所说的"排箫"。
（敦煌壁画，中唐，第154窟，左一演奏者所演奏的就是大唐的箫，我们今天称为"排箫"）
来个清晰图，唐代箫大概长这样
唐以后，古人才逐渐把排箫（也称云箫、凤箫等）、洞箫（一般简称箫）、横笛三者较明确地区分开来。在《朱子语类·乐》中就指出："今之箫管，乃是古之笛，云箫方是古之箫，者，也。"
弄明白了何为笛，何为箫，我们就进入正题——听笛品箫。
笛深柳君发现一个趣事，诗人闻笛，时间多是月黑风高的夜晚，而且都是偶然闻笛，然后笛声就勾起了诗人的无限情思。这算不算是一个古老的"桥段"？
李白在夜晚的洛城客栈里闻笛（深柳君推测，古人宵禁，夜晚不能在外溜达，虽然深柳君觉得站在城墙上更能体现太白的气质），笛声随春风而至，正是《折杨柳》（曲调名，内容多表现送别的愁绪），这让羁旅的太白升起了无限的思乡之情。
春夜洛城闻笛
唐 李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
白居易在夜晚的江上闻笛，除了思乡之情，还多了许多对垂垂老矣的哀叹。
江上笛
唐 白居易
江上何人夜吹笛，声声似忆故园春。
此时闻者堪头白，况是多愁少睡人。
李益在夜晚的城墙上闻笛，看到的是大漠似雪、冷月如霜，听到的是戍客的思乡之情。
夜上受降城闻笛
唐 李益
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
为什么诗人夜晚听到的都是笛声呢？另一位唐代诗人赵嘏（gǔ）在诗中写出了答案，因为笛声高亢嘹亮，可以"响遏行云横碧落"，传播的更远。至于其他乐器，如筝、琴，顶多也就是让邻居听到，绝对达不到"散入春风满洛城"的效果。
闻笛
唐 赵嘏
谁家吹笛画楼中，断续声随断续风。
响遏行云横碧落，清和冷月到帘栊。
兴来三弄有桓子，赋就一篇怀马融。
（译：笛声优美，所奏的是晋朝桓伊随兴创作的《梅花三弄》，让人想起马融的《笛赋》中所用的词句。）
曲罢不知人在否，馀音嘹亮尚飘空。
箫汉代民俗著作《风俗通》记载："舜作箫，其形参差，以象凤翼。"《尚书·益稷》记载："箫韶九成，凤凰来仪。"韶乐同为舜所创，主要的伴奏乐器就是箫（再次提醒，古之箫为排箫）。韶乐典雅优美，雍容大气，是国家大典用乐，孔子听后"三月不知肉味"。所以，箫不仅出身高贵（由舜创制），还清正典雅（用于演奏帝王之乐）、优美动听（可以引来凤凰，并令其翩翩起舞）。
李峤的《箫》，描写了箫之高贵典雅。
箫
唐 李峤
虞舜调清管，王褒赋雅音。
（王褒是西汉著名辞赋家，其代表作之一就是《洞箫赋》）
参差横凤翼，搜索动人心。
至于"参差橫凤翼"这一点，看到了清代的排箫，您一下子就能理解啦！
清代排箫，区别于汉唐排箫竹管从长到短依次排列，改为中间低两边高，是不是看起来更像凤凰的尾巴？
张祜的《箫》，描写了箫音之优美动听。
箫
唐 张祜
清籁远愔愔（yīn，安静和悦之意），秦楼夜思深。
碧空人已去，沧海凤难寻。
杳妙和云绝，依微向水沉。
还将九成意，高阁伫芳音。
在这首诗里，深柳君最喜欢的就是颈联——杳妙和云绝，依微向水沉，箫音穿越渡水而来，是何等的悠扬！
最后，深柳君为大家奉上辛弃疾的《青玉案•元夕》。因为凤箫的存在，这首千古佳作自带上了优美动听的BGM（背景音乐），和娇俏少女的盈盈笑语相应成趣。在这里，恭祝诸位中秋佳节快乐，愿诸位从今而后的生活，有酒有诗有音乐，无病无灾无烦恼。
青玉案·元夕
宋 辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
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