说起生产队时期的事儿，就会产生褒贬不一的讨论，我认为有不同意见和观点是很正常的。既得利益者永远站在自己的立场看问题。这也无可厚非。不过我们还是需要随着时间的发展看问题，也要考虑到别人的感受。即使你说得再好，也会有不同意见。
今天我要说一说生产队时期的五保户。
生产队时期，每个村，每个队都会有孤寡老人，或者是孤儿，或者是智力低下的人。这些人都会被队里给予一定的照顾，根据不同程度，安排一些力所能及的事儿。
这些人被确定为“五保户”。什么是五保户，五保户都有哪些优惠，一句话就是，他们的生老病死都由生产队负责。
我们对有两个这样的人，一个是老太太，六十多岁，我们习惯称她是王老婆儿。队里分什么东西，她的名字就是写王老婆儿。我们一群孩子，就会拉着她的手，在分东西的一片，一家一户的堆儿上，找她的名字。有眼尖的孩子会大声喊着，在这儿呢，在这儿呢。王老婆儿背着筐头，我们帮她装好，她在背回家里。
这个小脚老太太，从我记事起，她就是个头发花白，不爱说话的人。队里到了大麦二秋就安排她在打谷场帮忙，农闲了就让她在饲养棚帮着喂牲口。别人按照出工定挣多少工分，只有五保户不用定工分。她们的开支都是队上管。
还有一个是智力低下的人，他是有家庭的，父母兄弟都有。这样的人不能定五保户，但是队上也要照顾，适当地安排点活干。他基本是常年和饲养员在一起。他只会挑水。其他的什么也不会干。
开始给他定八分，当时妇女最高也只是挣八分。有人说八分高，会有意见的。就降为六分。他的家人也很满意，都说有口饭吃就行了。
后来公社有了养老院，他们都去了养老院，但是还是队上供应所需费用。
那个时期人们都有一股热心肠，都是相互帮着度过难关。那个时期盖房是大事，但是谁家盖房也没出过工钱，都是一个队的社员帮忙盖的。
如果说生产队后期人心变了，也是事实。什么原因我不想过多地说。我只说一件事，就是生产队后期，一部分人心眼活泛了，看到了生产队里的一些不公平现象，出现了逆反情绪。最大的体现就是有的人敢明着和队长叫板。他们叫板有没有道理？有道理。但是也导致了生产队集体形式的快速解体。这就像多米诺骨牌，人们一旦失去信心，趋势就基本形成了。什么“大锅饭”，出工不出力，各种负面影响都传播开了。
其实一种形式的解体，不要有什么感情色彩最好。只能说明是历史必然趋势。
当人们解决了温饱，一定会会有更高的要求。领导者会考虑到和做出合理的决策的。
我们没必要维护某种利益，也不要抱着个人感情看问题。谁也不要说集体形式好，或者单干形式好。总之社会是在发展的。
现如今有南街村，周庄等社会主义集体形式的存在。其实分配原则只要满足人们的生活所需，什么体制都一样。
市场经济最大的好处就是八仙过海。吃的饱不饱，吃的好不好，只能靠自己。
只能说在某种程度上调动了积极性，但是长期下去人们仍然会产生惰性心理。
人们都是为了生存和更好的生存而活着。意识形态不会决定你的生活质量。
