在汉武帝罢黜百家独尊儒术以后，儒学就成为登堂入室的大学问，在近两千年的历史长河中，唐朝似乎是思想最为开放和包容的时代，生活在唐朝开元盛世的李白，曾经写下了对“鲁儒”的批判，这些儒生究竟是怎么惹了李白，让这个浪漫洒脱的谪仙人亲自下场，反击了这首流传千古的名诗。
唐朝的氛围
相信除了在唐朝，汉武帝以后的其他时期，谁若去这样的批评儒生，都会受到千夫所指，也只有唐朝的盛世繁华，能容得下李白的狂傲不羁和恣意洒脱，为什么这么说呢？
要知道时代不是一直进步的，能像唐朝这样的包容和开放，天时地利人和，缺少一项都是不可能出现的；唐朝时期完善了科举考试，也是沿用了儒学的基本盘，但是唐朝有着自己特殊的情况，一直就不限制其他学说的发展。
李唐王朝追溯道家的老子为自己的祖先，终唐一朝道家与道教都发展得非常好，还有很多寻仙问道的人，李白就曾几次游历山川，拜访仙人；李世民在打仗的时候，曾受到少林寺的帮助，禅宗也是这时候发迹的，终唐一世，除了武宗朝外，对佛教都是非常友善的。
唐朝社会还允许其他宗教思想的自由发展，在这样的一个社会，才滋养出了李白这样一个浪漫的侠客，十步杀一人，仗剑走天涯。李白若不是生活在这样一个思想包容开放的时代，真想象不出他的天赋能像这样的洒脱，也许就只能像柳永那样，寄情于青楼楚馆了。
李白《嘲鲁儒》
李白在开元时期到孔子的家乡居住，身在孔孟之乡的人，又是当世的诗仙，自然会受到不一样的关注度，就像易中天这样的文化名人一样，不论干什么都受到无数别人的瞩目，李白的天真烂漫受到了那里“精英”的热情回应。
李白是个“呼儿将出换美酒”的主，每天就是和朋友喝酒放纵，笑傲江湖；齐鲁之地的儒生一看，这家伙每天说自己有经天纬地的大才，就这个样子，一天天像个酒鬼一样，还喜欢拿着把剑到处炫耀，一点也不知道收敛，他这样的人，就会花天酒地罢了，拿什么去匡君辅国，造福社稷和百姓。
李白一听非常的不高兴，直接还击了回去，“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。足著远游履，首戴方山巾。缓步从直道，未行先起尘。秦家丞相府，不重褒衣人。君非叔孙通，与我本殊伦。时事且未达，归耕汶水滨。”，你们不是喜欢笑，看看你们自己的德行，还能笑得出来吗？
在李白眼里，他们这些鲁儒简直就是一群老古板，完全没有任何的思想，一切就会生搬硬套，和自己压根就不是一路人，自己生活在这大唐盛世，凭借才华闻名于天下，这帮人连给自己提鞋都不配，还是去汶水边种地了此余生吧！
李白是唐朝的气象给了他包容的生活土壤，如果生活在明清时期，李白这样的人，估计都走不出山东了，李白“挥剑决浮云，诸侯尽西来”的狂傲，应该感谢自己生活在开元盛世的时代，自己为时代锦上添花，时代也造就了李白的辉煌。
结语
唐朝的盛世繁华，让唐诗走上了文学的巅峰，无数的诗人在这里绽放自己的才华，也正是这样的土壤，让李白写出了无数的佳作，留下了仙人的诗句，给大家一个可以想象的长安气象。
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