“萌宠的奇妙世界”系列报道·猫③
猫有九条命。这一说法虽然源头难寻，却在世界各地的古代文化中神奇般地达成了共识。
有人说，“九命猫妖”是中国古代九尾狐传说的形象演变。也有人认为，源头要从古印度或古埃及的文化中去找。
中国民间传说中，猫和狗都能感知到灵界生物也就是所谓鬼的存在，最邪门的传说是猫跳过尸体能引发“诈尸”。到了隋朝，“猫鬼之术”盛行，还出现过著名的独孤陀事件。
猫还在民间习俗中占据了一席之地。在杭州，桑农、蚕农喜欢到半山娘娘庙祈福，再带一只预兆着丰收的“半山泥猫”回去。同样是祈求丰收，南乡壮族的人们则爱“舞火猫”。
伴随着猫的出现和融入人类社会，历史上就开始流传着很多关于猫的故事，民间还有丰富的与猫相关的传统习俗。
九命猫妖
猫·妖精
全世界都说：猫有九条命
在我国民间，广泛流传着猫有九条命的说法。而且，这一说法并不是中国独有的，在全世界很多国家都很流行。
英国有句谚语说：“猫有九条命，三条玩耍，三条流浪，三条驻留。”在俄罗斯和整个北欧，都坚信猫可以逃脱9次致命伤害，而且绝对冻不死。
甚至古佛经里都说：“猫命有九，系通、灵、静、正、觉、光、精、气、神。”
这一说法由何而来？
有的说，来源于中国，是九尾狐传说的形象演变。还有的说，来源于民间拜“铁狸子”或“仙狸”等民间信仰演变。
传说中，当猫养到9年后，它就会长出一条尾巴。每9年长一条，一直会长9条。有了9条的猫，又过9年后，就会化成人形。
前8条尾巴的修炼比较容易，但第九条尾巴必须去找主人“讨封”，帮主人实现一个愿望。如果主人说：“我的愿望是你长第九条尾巴。”猫才能成妖得道，长生不老。
在传统的观念里，动植物活久了就会“成精”。活了这么久的猫，成为“九命猫妖”，自然就不足为奇了。
日本传统文化中的猫妖
除了中国，还有人从古埃及、古印度的文明中寻找相关说法。
在古埃及传说中，埃及的创世神“拉神”，就有9条命，并且用其中8条变出了其他神，一起创造世界。
在古印度的典籍中，记载了一只“贪婪而野心勃勃的猫”，它因偷吃国王的食物而身受重伤却大难不死，就是老天给了它9条命。
英国在1546年就有“女人就像猫一样有九条命”的谚语，这一说法借助莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》一剧得以广为传播。
在这部剧中，墨枯修与提拨特有过一段著名的对话：
提拨特：你要对我怎么样？
墨枯修：猫王，我只要你9条命中的一条，我只想要你那一条命。至于其他8条，如果你斗不过我，我也要痛打一顿。你还不把剑抽出鞘来？赶快，否则在你来拔出剑之前，我的剑就砍到你的耳边了。
当然，这些神话、传说中比较玄乎的说法不能为所有人所认同。有很多人是根据平时的观察而得出的结论。
首先，猫十分灵巧和敏捷，从高楼落下或遭遇各种险境，都能安然无恙地存活下来。对其他动物来说，这些都是难以做到的。
而且，猫在休息时，喉咙中常会发出“呼噜呼噜”的声音。美国科学家研究后认为，这是猫自疗的方式之一。
这些“特异功能”的存在，使得猫咪们福大、命大，这才让不少人相信，猫有9条命。
金华猫
魅惑金华猫：能化成人形
传说，古代在婺州金华县出生的猫，被当做家猫饲养3年后，每到月圆之日，就会跃上屋顶，蹲在上面，张大嘴巴，吸收月亮的魔力与精华。久而久之，变成妖怪。
此后，它会在深山幽谷选一处自己喜欢的地方住下。白天呢，待在洞里睡大觉，晚上外出活动。它还会幻化成人形，魅惑世人。遇到男子，就变成美貌的女子；遇到女子，就变成英俊的男子。
金华猫有时会潜入一般人家，在盛水的容器里小便。人们一旦喝了有猫尿的水，就会看不见猫的身影。而且，身体会一天不如一天，日渐衰弱，直至卧床不起。
如果发现病人有这样的状况，可以在他的身上盖一件青衣。一夜后，如果出现了猫毛，便可以断定是金华猫所为。
想要除掉金华猫，就要请猎人带数只狗来，在病人家里将狗放开。猎犬捉到猫后，把猫肉烤了给病人吃，病人就会慢慢痊愈。
不过，据说，如果生病的是男人，捉到的是公猫，或生病的是女人，而捉到的是母猫的话，便无法医治了，病人不久后就会死去。
有个官员叫张光文，他的女儿18岁，长得十分漂亮。被金华猫侵食，头发都掉光了。后来捉了一只雄猫，才治好了她。
猫鬼
猫鬼
猫·鬼怪
猫是通灵的，尤其是黑猫
在很多民间故事或影视作品中，都存在一种说法，认为猫是通灵的，尤其是黑猫。所以，在很多恐怖片中，经常出现黑猫的身影，它们被认为是不祥之物，能给人带来危险和灾难。
玄猫
在我国古代，最初的时候，黑猫又被称为玄猫，能辟邪，形象蛮正面的。
古书记载：“玄猫，辟邪之物。易置于南，子孙皆易。”意思是说，黑猫能辟邪，使妖魔鬼怪不敢靠近。如果将其养在朝南方开的门口，能够为主人及其子孙后代带来吉祥。
古时的富贵人家，都有养黑猫或摆放黑猫饰品的习惯。比如说，在门口挂一个坠有黑猫的风铃。有些富人，用黄金打造成猫作为装饰，还一定要用漆涂成黑色。
自古以来，猫就给人以神秘的感觉，而且它们来无影，去无踪。如果毛色是全黑的，看上去有些阴森森的感觉。“以貌取猫”的人类，就将黑猫与厄运联系在了一起。
在我国，亲人去世后，有守灵的传统。在守灵的时候，有一个“不能让猫（尤其是黑猫）接近亡者”的禁忌。
传说，黑猫是游走在阳间和冥界的使者，它们有可以招魂的本领。当黑猫跳过死人的时候，那个死人的三魂七魄，就会被散乱地招回部分，导致“尸变”。
排除迷信的说法，如果按科学的说法来解释，有一种是说，因为猫是杂食性动物，吃腐食的，所以在人死后，猫很可能会将人的尸体吃掉。
还有一种更为合理的解释是，因为猫身上的毛容易产生静电，人在刚死的时候，身体的机能还没有全部停止，比如说人的神经元就还没有死去。
这个时候，如果有猫靠近的话，可能会出现静电刺激到人的神经元的现象，导致尸体发生移动或坐起的现象，这就是我们所说的诈尸。
猫妖
独孤陀事件：猫鬼闹皇宫
隋朝曾因为一个巫术引发大恐慌，唐朝建立后，甚至命令禁止这个巫术，这个巫术被叫做“猫鬼之术”。
猫鬼之术，又被称为猫蛊，是巫蛊中动物蛊的一种，是诅咒人死亡的妖术。
《隋书》记载，599年初，国母独孤皇后突然全身刺痛，病倒在床，隋文帝赶忙喊来御医。御医是个厉害人物，一看病情就说：“这不是自然之病，而是猫鬼之疾。”
隋文帝一听这话，立即想到了独孤皇后同父异母的弟弟独孤陀。
为何会想到他呢？原来，据传独孤陀的外婆家世代养猫鬼，独孤陀的一个舅舅就是因为养猫鬼不慎反被猫鬼所害。
隋文帝本就是个疑心很重的人，当场就命左仆射高颖、纳言苏威、大理丞杨远共同审理此案。
这3人还算是有些本事，查出了一些名堂。他们抓住了这个案件中的一个关键人物，独孤陀家的婢女徐阿尼。
据说，徐阿尼才是独孤陀家养猫鬼的具体实施者，被抓起来后，禁不住拷问就全招了。
徐阿尼说：“之前我是独孤陀外婆家的婢女，在那时候就开始养猫鬼了。后来，到了独孤陀家，继续养猫鬼，经常奉孤独陀之命放猫鬼出来害人，被害人家的财物就会转移到独孤陀家里来。有一天，独孤陀告诉我说，放猫鬼到皇后的住处，使皇后的财物也转移到他家去。”
3人大为惊讶，世间居然还真有此等邪乎之事？于是叫徐阿尼呼唤猫鬼出来，一辨真假。
子夜时分，徐阿尼将一碗粥放在宫门外。一番念咒后，她拿着汤勺轻敲碗边，口中念念有词：“猫女出来，毋住宫中。”
没多时，徐阿尼目光呆滞，两眼发直，脸色发青，整个人像被什么东西拉扯着往外移。看的人禁不住惊呼：“猫鬼附体了。”
就这样，此案真相大白。
独孤陀虽说因为是皇舅的身份被免了死罪，但还是被贬为庶民，没多久就抑郁而终了。
这就是历史上著名的独孤陀事件。
半山泥猫
猫·民俗
半山泥猫：蚕农镇鼠之宝
杭州的泥塑文化源远流长，手艺精湛。其中，有一种特别有名的泥塑作品叫半山泥猫。
半山泥猫因出产自半山镇而得名。在半山镇的皋亭山南麓，有个叫倪家门的自然村，村民世代以蚕桑为业。
在半山，有一座半山娘娘庙。传说娘娘殿内塑像座前，时常出现黑、白、黄等七彩神猫。半山倪家门的人及其后代，就以产售泥猫为业。
每逢清明前后，各地的桑农、蚕农成群结队，到半山娘娘庙烧蚕香。返乡回家的时候，他们会买上几只泥猫。
据说，如果将泥猫放在蚕匾或蚕架上，家里的老鼠就无影无踪，蚕桑便会丰收。因此，半山泥猫成为蚕农的镇鼠之宝，视为蚕花的守护神。
泥猫也成为吉祥之物，用于馈赠亲友，期望消灾祛邪，祈求家业丰足。
这一习俗始于南宋，兴于清朝盛世，到光绪年间渐渐衰落。清范祖述《杭俗遗风》记载：“半山出产泥猫，大小塑像如生。凡至半山者，无不购泥猫而归，亦一时之胜会也。”
古时候，半山出产的泥猫都由半山娘娘庙雇用的工匠手工制作而成，工艺十分讲究。这些泥猫大多数为双面造型，形状姿态千变万化，色彩丰富，栩栩如生。
现在的泥猫更与时俱进，游客可根据喜好绘制一尊带回家。2007年，半山泥猫被列入浙江省非物质文化遗产代表性项目名录。
舞火猫
壮族崇拜猫，晚上舞火猫
在南乡壮族，因猫捉鼠保护庄稼而对其产生崇拜，视猫为神，至今还保存着“舞火猫”敬神的古老习俗。
很久很久以前，壮族的祖先刚到居住地落脚的时候，四周都是荒山野岭，猛兽特别多。
他们的祖先虽然很勤劳，每天辛苦地劳作，开山种田，但粮食总被老鼠偷吃。
为赶走老鼠，当地民众崇拜起猫，并奉之为猫神，于是有了用稻米草扎成“火猫”、祈求五谷丰收的“舞火猫”传统。
现存的“舞火猫”主要分为两种形态：一是舞长猫，二是舞猫人。
舞长猫与汉族、瑶族的“舞火龙”如出一辙。通常将长猫按“之”字形排列。
夜幕降临，全村男女老少陆续汇集起来，烧起火塘，燃起神香，并将神香插入“猫身”上，开始“敬猫”仪式。
参加舞猫的村民举起“猫头”和“猫身”，伴随着锣鼓有节奏的声响，开始舞动起来。通常由几个小孩扮成逃窜的“老鼠”在前方引舞，他们用双手举着点燃的香把，灵活地左右跑动。
“猫头”比较重，所以，一般由力气大的年轻人举着。像“舞龙”一样，“猫头”后的“猫身”被很多根竹竿撑起，大家排着队，将这些竹竿举起来。
全猫的长度按参加人数的多少来决定，但人数一定要成双数。猫身上插点燃的神香，10支香为一柱，每隔18-20厘米一柱。
夜幕里，前有持香逗“猫头”的“老鼠”逃窜，后有“火猫”左右扑腾，上演着精彩的“猫捉老鼠”，场面颇为壮观。
舞猫人有点像日本的cosplay，就是人装扮成“猫”的样子来跳舞。
“猫人”头戴“猫头帽”，双臂、双腿都扎上了稻草绳。
在古时候，“猫人”的穿着十分讲究，男人头上要系一条毛巾，穿蓝靛布对襟上衣，中式长裤，红腰带黑布鞋。女人则要戴蓝靛布帽，穿蓝靛布大襟长袍，中式长裤，红腰带，黑色绣花布鞋，戴银制项圈手镯。
现在，随着时代发展，舞火猫的穿着也与时俱进，改为专门设计的“火猫服”了。
到了夜里，”猫人”到村外聚集起来，将神香点燃，插上帽上和身上的草绳中。
表演者排成一字长形，边走边舞。先在村外舞动一轮，再到圩上表演。到了较宽敞的地方，还有“绞麻花”的队形表演。
“火猫”起舞时，旁边还有用稻草结成的牛、马、猪、羊、鸡、鸭等禽畜，脚下安有木轮车，跟着“猫人”队伍后面舞动，预兆六畜兴旺。
表演完后，要把“猫”拿到河面上烧掉，这一仪式被称为“放龙归海”。
封面新闻见习记者 陈荷
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