“观音山上观山水”是广东省观音山国家森林公园的征联。自2015年至今连续6年迄今未有满意的下联,2022年征联奖金增至108万元,投稿将于2022年12月31日截止。

为什么这么多人应征还没有让主办方满意的作品出现?洞察征联方的真实意图,不外乎从两方面入手。一是征联通知中的要求,二是往年征联作品评审结果。

一、我们先来详细解读一下2022年的征联要求:

官方观音山上观山水征联揭晓公示 观音山上观山水(1)

2022年征稿投稿要求

1、必须可作为有主语句式和无主语句式解读;

解读:无主语句:(在)观音山上观山水;有主语句:观音(在)山上观山水。主语是句子中的陈述对象。常常由名词、代词、或名词性短语充当。形容词、动词、 谓语性短语和主谓短语也可充当主语。 这里要求主语首字可做动词。譬如:护法,织女,唱片,造谣,流星,游戏,说客等等。

2、“山水”是并列关系,并可发生转义;

解读:转义是指两个字放在一起后意思发生了变化。譬如,山水。不再只是山和水,而是泛指风景。观音不再是观看声音,而是特指南海观音。通常情况下,具有引申义或多重意义的词语都符合转义。

3、符合《联律通则》,平仄以“平水韵”为准。

解读:上联“平平平仄平平仄”,下联“仄仄仄平仄仄平”最佳。应征作品最好至少第(3),(4),(5),(7)位要符合。

4、“观”和“山”重字。

解读:这条很直观,对照上联,下联也只能对位重两字,一字重一次。

5、“观音”和“观音山”同为专有名词,且内涵不同;

解读:专有名词指特定某人,某物,某机构,某国家,某景点等等的名称。专有名词同时为固有常用名词为佳。譬如:中央台,红楼梦,鸡骨草,喇叭花等等。

6、积极向上,着重彰显名山文化和楹联文化,有时代气息。且具有韵味和诗意。

解读:譬如:“组织部中组部团”“护士站中护站台”虽有时代气息,却不符楹联文化;譬如“露天矿中露矿藏”“造币厂前造厂房”虽然非常工整,但体现不了名山文化。

7、融入东莞观音山的景物元素(以自然生态元素为佳),并适宜作为观音山山门楹联使用。

解读:观音山首先是景区,商业景区为主。出于商业需要赋予其宗教色彩为辅。花草,树木,云雨,风光,鸟兽这些都是自然生态。佛门圣地,楼台宫阙可用,但并非自然生态。

譬如:“流星雨中流雨云”就很好,流星雨就是自然生态,也很适合做景区门联,为佳配!

譬如:“合欢草中合草花”虽然是自然生态,但意韵貌似轻佻,容易让人联想男女欢爱,作为景区门联不够庄重优雅。

譬如:“典当铺中典铺行”、“炮兵阵中炮阵营”观音山上既没有典当铺,也没有炮兵营。就算有,也不适合作为山门楹联。

二、再来看看2021年的征联获奖作品。

官方观音山上观山水征联揭晓公示 观音山上观山水(2)

观音联2021年征联获奖作品

1)先来分析第一个主语:摩诘、护法、罗汉、道子、释祖都是佛教人物,挂在殿内或者寺门前是合适的,但是作为景区山门的确不匹配。“织女”作为景区意境相比稍好一些,“欢喜”作为主语比较牵强。都不适合作为“观音山上观山水征联”的登顶之作!

2)再来分析第二个主语:"摩诘画","罗汉画","道子画","织女画","释祖典",可以算是专有名词,“名词 类目的词性”,不是固有名词,更不是常用名词,"护法庙",“护法殿”并不常见,"护法寺","欢喜地"稍好。“观音山”不是名词 品类,不能理解为观音牌的山或者观音家的山,“观音山”是固有名词。

3)方位词“上”。方位词不过记这么几个,“上、下、左、右、前、后、中、旁",方位后缀“边,间,面”等稍偏。符合平仄的字剩下“前,中,旁”可选不多。

4)谓语“观”,在主语句子中除了观看,还可以引申为看护的意思。观音在山上看护黎民百姓的山山水水。

获奖作品对句作品中,“织”可以引申为创造,“护,释、欢”在对句中没有引申义。

5)宾语“山水”。主要看并列和转义。还要看是否对得上“山水”。

对句中的宾语都符合并列。

“画图”对“山水”很配,“地天”也没有问题,“殿堂,典经、寺僧、寺林”稍逊。

“画图、地天、殿堂、殿庭”可以转义,“典经、寺僧、寺林”在句中没有转义。

6)最后分析句子整体。

“织女画中织画图”可以从本义中引申为创造生活,使得内容有了更高的含义。其他对句限于宗教本义。综合来看,在2021年的得奖作品中,“织女画中/前织画图”略微胜出。但都非登顶之作。

2022年“观音山上观山水”继续征联中,期待您的佳作,高挂观音山之门!

绝对因你而对,孤联有我不孤!

百年孤联

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