肖战的顾魏医生，在《余生请多指教》中，吻戏的密度之大，吻戏的甜度之高，超出预期。有观众拿着放大镜，对吻戏的不同部位力度声响进行了观察赏析，也有观众手持计时器，对吻戏的时长位置精确到集到秒。
我把肖战顾魏的吻戏表演分为三个层次来进行赏析，分别是情感层次，道德层次，和美学层次。
第一个层次的吻，是情感之吻，是人类普遍情感的表达。因情因欲而吻，这是人类爱慕的本能表现。肖战顾魏在这一层次吻戏上的突出特点，是贴合不同情境的，水到渠成的自然之吻。
从恋人间日常亲密的早安吻，厨房吻，晚安吻，日出吻，到暧昧的地图吻，山庄吻，不同地点，不同环境，不同时间，不同光线，不同的恋爱状态与进展，不同的人物心境，都被肖战利用得恰如其分，丝丝入扣，让吻戏自然而生，自然而止。
第二个层次的吻，是道德之吻，克制之吻，珍爱之吻。发乎于情止乎于礼，尊重爱人，珍惜爱情，不肆意放纵自己的欲望，坚持道德责任操守。
即使在度假山庄，情意满满，天时地利人和之时，顾魏也能及时自控，悬崖勒马，维持自己心中的爱情理念和道德操守。
我爱你，不仅爱你的身体，更爱你的灵魂。我爱你，要的不是一朝一夕，而是天长地久。
这样的吻戏，已经超越了情爱层次，上升至道德层面。
第三个层次的吻，是让人开“花”的审美层次的吻。这个层次的吻，带来美学上的美感与享受。
很喜欢日本戏剧家世阿弥在《风姿花传》中对“花”的描述。花是一个比喻，是指有着巨大吸引魅力的艺术风格和特色，着重艺术效果，强调艺术的升华。
肖战顾魏的吻戏中，最具代表性，也最具魅惑的，当属山庄之吻。似吻非吻，欲吻还休。迷离的光线，梦幻的阴影和灯光色彩，放大的脸部特写，眼神的专注，嘴唇的追逐，鼻尖的厮磨，喉结的颤动，脸颊的酡红，言语的挑逗，喉间的呻吟……
这一幕，简直就是一幅动态的油画大作，是对光线，色彩，音效，角度，眼神，嘴唇，脸颊等多部位巧妙配合运作的美学经典。
这一幕，让我知道，最高级的性感，是艺术，是世阿弥所说的“花”开。
这一幕，已经超越了吻戏本身，升华到了艺术的美学层次，是情致，是格调，是精雅的美感。
大胆揣测，肖战在拍这些吻戏的时候，有共情，但同时有更多抽离的审视。这应该是一种奇妙的状态，是沉浸与超脱并存的状态。否则，就不会有“花”开的感受。（仅限个人主观臆测，不涉及演员自身）
高密度的吻戏，最易让人腻味，而肖战顾魏的吻戏，却让人百看不厌，沉迷其中。究其原因，就在于这三个层次的融入与升华。
肖战顾魏的吻戏，看到情感和欲望，看到责任和爱情，看到美和艺术的格调。
肖战顾魏的吻戏，清新不矫饰，自然不夸张。高浓度的炙热吻戏，让人看出低浓度的朗月清风。
肖战顾魏的吻戏，让我见到花开的美好，感受花开的情致，享受花开的升华。
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