开宗明义章第一
原文：
仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”
曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。”
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。'”
【韩解释】：
孔子在家里，他的学生曾子陪坐在旁边。孔子说：“过去的帝王有一种修身成至高无上品德的方法，这种品德可以使天下人心归顺，人民和睦相处，国家上上下下都没有怨恨。你知道这是什么品德吗?”
曾子于是恭敬地站起身来，后退几步回答：“学生愚钝，不知道是什么？"
孔子说：“这就是孝道。它是一切德行的根本，是教化产生的根源。你回到位置坐下，我慢慢地告诉你。”
“人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母给的，所以都不敢自己损伤，这是最早开始产生孝的年代。人生在世，在社会上安生立命，践行梦想，有所建树，名声远播于后世，从而使父母显赫荣耀，这就是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。《诗经·大雅·文王》篇中说过：‘怎能不念你的祖先，努力学习修行其德。'”
【韩阐说】：
在孔子的晚年，有一天孔子在家中见只有一位弟子曾子，而曾子是非常有孝根的一位学生，就想传他“孝经”，于是孔子就启发曾子说：你知道天底下有一种品德，帝王修了就成了贤君，天下百姓就都来归顺他，国家上下也都非常和睦，没有社会矛盾，大家安居乐业，这种品德是一切道德的根本，你想知道这是什么品德吗？
曾子诚惶诚恐，从来没有听说过，知道老师要传他一种理论，马上起身行礼，恭敬请教。
孔子见他确实是学习和将来传播“孝经”的材料，就语重心长地说：这就是孝。孔子说：我们每一个人的身体都是父母给的，我们的身体有损伤就会很痛、难受，所以每一个人都会爱惜自己的身体，这不就是我们对父母给我们身体的“孝”吗？我们修身齐家治国平天下，行走社会，都要有一个父母给的身体，当我们通过身体和思想的修行，获得了一些荣誉，就会光耀祖宗，这就是孝的结果，也就是“孝”是一种动力。所以《诗经.大雅》讲要感念祖先给了你身体，怎么能不认真修行德行呢！
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