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大喜的日子都是指什么(大喜与大喜过望)

大喜的日子都是指什么

文字之左右甲乙丙丁

2021.4.20

所 遇某权威者曾大赞某公文笔出众,便用“文字狱”以冠之。显然是曲解了意思念了“白字”。意思听明白了,但不是那回事。

“文字狱”在封建历朝历代都存在,或大或小。“清风不识字,何故乱翻书”所引发的清雍正时期崩塌式的因文字而斩立决的“文字狱”,可见“文字”之左右可大可小,可黑可白,可生可死。人命关天,文字亦关命矣。

“护卫”大气还是“保镖”大气,我选择“护卫”。格局不一样,色彩也不一样,在不同的语境里表达的意思也是有所区别的。我们可以说“国旗护卫队”不能说“国旗保镖队”。通常是执行公务的警卫称作“护卫”,执行私人护卫的便就是“保镖”了。比如“天子”必须是专门指向皇帝的,除此而外便是“出轨”了。这就是汉语言的色彩所在,犹如八大菜系,相同的主料就能做出丰盛的一桌子的菜。包括语气的表达也都是十分的丰富,“喜”“窃喜”“大喜”的情绪表现就是有区别的。按照现代的说法这叫“细分”。这个“细分”便是思维与表达的升级和优化,更具有感情与色彩的表达力。

词汇中的“高矮胖瘦”“喜怒哀乐”的语言描绘也是丰富多彩的。“大喜”与“大喜过望”绝对是有细节上的区别的。仓鼠与厕鼠的“生态环境”就是有天壤之别的。“朕”就比“寡人”“不谷”“孤”什么什么的听起来顺耳,并且霸气,实在,权威。

生活中,我们通常是把单位或部门的第一把手称为“老大”,便就有“黑的色彩”了,有了“江湖的味道”了。“老大”的称呼上身之后便多了些“定事”“主事”“平事”“摆事”的“绝对权威”“说一不二”的意思,这就有了“山头”“圈子”存在的可能。这样以来,距离“为人民服务”就远了,更多的是“山头利益”“圈子得失”了,“政府”的意义就远了,“衙门”的意思就转个弯回来了,就有鱼肉百姓的腐化堕落的倾向了,麻烦也就跟着来了。

为人民服务是社会存在的价值根本。所有的一切,无巨无细,没有人民的存在,就无所谓公仆的存在,就无所谓公务的存在。没有了为人民服务,便没有了社会存在的根本。所以也可以说,人民是社会的根本,也是一切资本的根本。父母官父母官,是为父母当官,是为父母尽力而为的官,而不是像父母一样的去做官。所以说嘛,当官当官就是当人民的儿子,并且不仅仅是当儿子,而是要当好儿子。所以说嘛,做官就要讲伦理孝顺,讲仁义道德,按照我们的说法就是讲政治讲规矩讲法治。简言之,没有为人民服务的这根本就没有当官的资本,没有为爹妈当官的意识做事情都找不到门儿。官不好当,事不好做,大概说的就是这个意思。

文字是文化的先祖,是生活过日子的“油盐酱醋茶”,你不把她当回事儿,她就找你的事儿。所以,要学会说话,学会说好话。好话要好说,有话好好说!说不好话就办不好事,不会说好话就办不了大事。记忆里武汉的一位同行说过,舌头打个滚做什么事都不赔本。

社会发展的趋势是人民可以与你平起平坐,你不可以与人民平起平坐。但人民永远都是你的父亲母亲,他们所做的就是爱你并接受你的爱。所以,只要你为人民服务,人民就会给你位置给你权利,你便成为人民的一分子便被“同志们”服务,然后是共同进步共同富裕!与此相反的结果不言而喻,自食其果!

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