“西王母”又称“九灵太妙龟山金母”、“太虚九光龟台金母元君”，民间俗称“王母娘娘”、 “王母”。道教女仙中的最高尊神。据《山海经·西山经》载，西王母最早其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜(花纹首饰)。西王母最早是西方一个原族部族的名称，后来人们习惯将这个部族及其成员称作“西王母”。
春秋战国时代，西王母被逐渐神化。《淮南子》等谓后羿从西王母处取不死之药，嫦娥窃以奔月。《吴越春秋》载，越王立西郊祭西王母，国不灾，由此为祈福寿者，循以为习。后经道教缘饰，王母的形象和职司已大改变，西王母变成了一位容貌艳丽、雍容华贵，年方三十左右的天界女仙了，且其自称为天帝之女。而原来的虎齿豹尾的形象，则被说成是王母的使者“西方白虎之神”。
道教创立后，将西王母纳入神系，成为至高无上的女神。葛洪《枕中书》称她为元始天王与太元圣母之女，号“太真西王母”，“所治群仙无量也”。三界十方，登仙得道的女子，都隶属于她。世上升天的仙人，进入天庭后，也都得“先觐王母，后谒东王公””，然后才能进入三清境，拜见元始天尊。明清时，玉皇大帝成为天界的最高尊神，西王母又成为玉帝的王后，经常赐福赐寿给人间的善男信女。
“东王公”又称东王父、东木公、木公，扶桑大帝。道教奉祀的掌管男仙名籍的尊神。据《神异经》载，东王公居于东荒山中大石室，长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎尾，载一黑熊，左右顾望。道教神化其为居东海的男仙领袖，为东华至真之气所化生，凡天上天下男子登仙得道者，名籍所隶，悉为所主。众仙登天，必须先拜谒东王公和西王母，才能进见三清尊神。也有道经说，东王公就是后来的玉皇大帝。
,
