《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道。”庄子说：“《易》以道阴阳。”
《周易·系辞》中又说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”
太极图是阴阳之道的最好体现，表达了《易》之三易：简易、变易、不易简易，大道至简，“一阴一阳之谓道”，“易则易知，简则易从”。变易，“生生之谓《易》”，一阴一阳是运动、变化、发展的，此消彼长，物极必反不易，阴阳之道，是至高法则，又是至为基础的法则，其大无外，其小无内，无论是宇宙宏观系统，人身小宇宙，还是原子等微观系统。
太极图也体现了辩证法的三个基本规律，对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。如果立体地看，太极图同时反映了事物的变化发展是波浪式前进、螺旋式上升的过程。
一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知，故君子之道鲜矣！显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。
阴阳是和我们息息相关，须臾不能分离，无处不在，无时不有的东西。它既是抽象概念，又是具体事物。它富含哲理，符合逻辑，揭示了宇宙太空万事万物对立统一辨证的总规律。“阴阳者，天地之道也。大道至简，简则明，简则真。大千世界万事万物的对立统一规律仅用阴阳二字就可总括。我们用很多人所熟悉的下面这幅“阴阳鱼太极图”。它简明、完美、崇高，可包含阴阳概念的所有基本内容，可谓是“图简意赅”。下面仅围绕阴阳这个主题，简单综合介绍如下。
一、图的外周是一个圆环，它表示宇宙万物的客观存在。能旋则圆，圆也表示旋转。说明这个存在是物质的，完整的，转动的。用老子的智慧讲，在万物生成以前是无极状态，无极生太极，太极生阴阳。这个圆环相当于无极阶段是阴阳的前身。
二、圆环内是两个鱼形的图形，大小相等，左右平衡，互相紧贴，首尾相连。表示事物是由不可分割的两部分组成。在一定条件下两者是互相对立统一的，相互依存的。按老子的观点，太极生阴阳，万物禀赋阴阳二气，二气相交，更生繁衍万物。
三、白鱼属雄性代表阳的一面，黑鱼属雌性代表阴的一面，异性相吸，两鱼弯曲相依相抱。表示任何一个完整事物都是由阴阳两面相辅相成，相依相靠的。如老子说的呈现“万物负阴而抱阳”，福依祸伏的态势，两方面对立而又统一协调。
四、阴阳双方都是从鱼尾起始，由微小向壮大发展，直到鱼头至大至极。有头有尾，就有方向。表示阴和阳都存在从无到有，由微到著，“阴消阳长，阳消阴长”，有方向地发展过程。也说明宇宙万事万物都是在朝前不断运动发展的。
五、在图标的上下两端，至大至极的鱼头紧贴靠着至小至微的鱼尾。表示每个事物的某个方面当发展到极点，再无法发展的时候，就必然返回到初始，重新开始发展。即反映出事物在一定条件下“重阴必阳，重阳必阴”，“物极必反”的自然规律。
六、两鱼头部中间各有一个眼睛样的小点。白色（阳性）鱼头中的黑点叫“阴精”，是生阴之本；黑色（阴性）鱼头中的白点叫“阳精”，是生阳之本说明每一事物的阴阳两面阳中有阴、阴中有阳，我中有你、你中有我，互根互生，必然相联系的规律。
七、图标中两鱼之间所形成的分界线呈S形曲线。曲线表示动象。表明黑白两鱼是有生命的，有活力的，能运动的。说明宇宙万事万物都是有生机的，动态的，活跃的，发展的。
八、白鱼头在图标的上方表示阳气在上，代表着清纯，升发；黑鱼头在图标的下方表示阴气在下，代表着重浊，凝降。如果把白鱼画在下面，把黑鱼画在上面，依我看那就成颠倒黑白，不分清浊。
九、黑鱼白鱼在左在右也有讲究。白鱼阳性属男，黑鱼阴性属女。按照中国“男左女右”的习俗，白鱼应摆设在左边，黑鱼应摆设在右边。
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