道教正一派和天师府(城隍领导下的道教基层神仙)(1)

《西游记》中,土地爷是地位最为猥琐的神仙。

猴子缺爹少娘没教养,对土地爷呼来喝去,有时还要威胁打两棍。

土地爷真的像吴老爷子说的那么不堪吗?

答案是否定的。

土地神的出现,源于农业社会的人们对土地的崇拜。

我国最早的土地神叫“社”,形成较早。

汉代应劭的《风俗通义》说:“社者,土地之主,土地广博,不可遍敬,故封土为神而祀之,报功也。”

社也就是专门的土堆,代表土地神。

中国历来以地域辽阔著称,全国地盘太大了,人们认为一个土地爷管不过来,所以道教的土地爷很多,基本上一小块地方就有一个土地爷。

道教正一派和天师府(城隍领导下的道教基层神仙)(2)

过去,土地庙有许多对联,也说明了土地官小权威大。如:

多少有点神气

大小是个官儿

横批:独霸一方

又如:

黄酒白酒都不论

公鸡母鸡总要肥

横批:尽管端来

再如:

莫笑我老朽无能,许个愿试试

哪怕你多财善贾,不烧香试试

县官不如现管,前人有言“别拿土地爷不当神仙”,应该是很有道理的经验之谈。

土地爷名义上相当于乡镇土管所长,但权限要大得多,除了土管,还要管理民政。

在阴间行政建制中,阎王之下是城隍,最低级别的是县城隍,县城隍之下直管土地。如果拿人间来比,相当于解放前的保长、乡长,虽不能为百姓做多少实事儿,危害一方的能力还是有的。

,