yán颜
形声字。从金文的字形看，右下方的一颗头颅，是义符。页，本读[xié]，是“头”的本字。左上方的彦，是声符。毛亨在《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」的传中注：「彦，士之美称。」
说 文 解 字
《說文解字·頁部》顏：眉（目）之閒也。从頁彥聲。
段玉裁注：兩目間巳是鼻莖，謂之頞，又非顏也。......《醫經》之所謂闕，道書所謂上丹田，相書所謂中正印堂也。......中謂之顏，旁謂之角。由兩眉閒以直上皆得謂之顏。......湘江之閒謂之？，中夏謂之頟，東齊謂之顙，汝潁淮泗之閒謂之顏。......凡羞媿喜憂必形於顏，謂之顏色。
两目之间是鼻梁，古书上称之为“頞[è]”。
“《孟子·梁惠王下》：举疾首蹙頞而相告。”中的蹙頞，即皱眉头的意思。而“颜”是指两眉之间以及向上至额头的部位。《仪礼》中的“拜稽颡”，即
《周礼》九拜中的“稽首”，就是须以额头触地。相术中把这个部位叫做“印堂”，道家练气时意守的这个部位叫做“上丹田”。
杨雄的《方言》说：“颜”是淮河流域一带的叫法，中原地区称之为“额”，山东半岛一带称之为“颡[sǎng]”。
“颜色”的本义是指面色，而不是色彩。
03
成 语 典 故
厚颜无耻颜，是指脸面。这是说人脸皮厚，没有羞耻之心。言语、行为不体面，既不尊重别人，也不自重，自以为是。
《詩經·小雅·巧言》：巧言如簧，顏之厚矣。奴颜婢膝奴颜：奴才满脸尽是谄媚相；婢膝：婢女时常要屈膝下跪。人的面部表情和动作，奴才相十足，一副拍马讨好、卑鄙无耻的样子。
西晉·葛洪
《抱朴子·外篇·交際》：以岳峙獨立者，為澀吝疏拙；以奴顏婢睞者，為曉解當世。風成俗習，莫不逐末，流遁遂往，可慨者也。
世俗之人无不急切地去攀附权贵、奔走钻营，他们把这些看作是人世间最紧迫的事情。他们认为那些具有独立人格的人是不懂得人情世故，而奴颜婢膝的人才是通晓世故。这样的风气已经形成，大家都随波逐流，真是令人感慨！
汗顏無地
汗颜：脸上出汗。形容极其羞愧，无地自容。
唐·韩愈《朝歸》詩：服章岂不好，不与德相对，顾影听其声，赪颜汁渐背。
靦颜人世
靦颜：脸上表现出羞愧的神色。形容丧气失节的人厚着脸皮活在世上。
《晉書·郗鑒傳》：丈夫既潔身北面，義同在三，豈可偷生屈節，靦顏天壤邪！茍道數終極，固當存亡以之耳。
东晋初年，王敦在掌握朝政后欲谋进一步篡位。司马绍因畏惧王敦专制，想以郗鉴作为外援，镇守合肥。王敦忌惮郗鉴，招其进京相见，想劝其识时务。但郗鉴明确对王敦说：“大丈夫岂可偷生屈节，这样还有何颜面活在天地之间！”
