季娜依达·吉皮乌斯是俄罗斯白银时代被称作“萨福”的女诗人之一，她的大多数诗歌作品都展现出了“在苦难中咀嚼生活的甜蜜、在绝望中寻觅希望的高傲”的个人态度。
因此，她的诗歌总是会以令人意想不到的方式给人以力量。比如诗歌《干杯》，就以其特有的理性和激情，将“干杯”作为象征，告诉我们在失败面前，要畅饮所有的欢乐与痛苦。
我的失败，真诚地欢迎你！
我爱你，正如我对胜利的眷恋；
谦卑蛰伏在我高傲的杯底，
欢乐与痛苦原本是并蒂相连。
诗人在诗歌开头，就以热情取代悲伤，敞开心扉来“欢迎”失败，这意味着对全部人生的接受。失败常而有之，倘若有着正确的心态，它并不可怕。就像诗人一样，她的人生态度是“我爱你，正如我对胜利的眷恋”。在她看来，失败与胜利同等，它们都可以带给自己不一样的成长。这也是我们常说的，失败可以给人以力量。
后两行诗，是诗人对她的这种人生态度所作的进一步解释。她说自己之所以欢迎失败，并不是因为自己过于自信和高傲，而是将“谦卑蛰伏在我高傲的杯底”，以此来面对原本就是一体的“欢乐与痛苦”。诗人在这里揭示了人生的本质，欢乐与痛苦总会伴随着我们，要欣然享受欢乐，也要勇于接受失败，这是常理。
多么地安谧呵，明亮的黄昏！
平静的水面有青雾在徘徊；
最后的残酷蕴含无限的温馨，
上帝的真理包藏上帝的欺骗。
第二节诗中，诗人从辩证的角度，继续对“失败”进行阐释。她说失败是如此“安谧”，恰如“明亮的黄昏”。让人感受到失败虽有落寞，但不失情调，可以给人以安闲静谧。她说失败是“有青雾在徘徊”的“平静的水面”，让人感受到失败时可以静下心来去体会眼前的风景。
诗人的情绪在后两行诗中继续上升，她高唱“最后的残酷蕴含无限的温馨，/上帝的真理包藏上帝的欺骗”。如果说前两行诗是对失败形象的阐释，那么这两行诗就是对失败抽象的说明，充满了生命的辩证。失败是残酷的，但也有着告诫自己走回正规的温馨，就像上帝的真理中也包含着上帝的欺骗，所有现象都是辩证统一的。
我爱我那一无际涯的绝望，
最后一滴总令我们沉醉。
此刻唯有一事我永志不忘；
不论斟满的是什么，都要——干杯！
从前两节诗来看，诗人在令人悲怆的失败面前，对否定性事物予以肯定，有着理性的积极，伴而有之的是面对人生的激情。而从最后一节诗来看，诗人的激情得到了最大程度的释放。她高喊自己热爱着“一无际涯的绝望”，因为失败总会令自己沉醉。
继而发出自己无论面对着什么样的失败，无论经历了什么样的困境，都永远不会忘记一件事情，那就是“不论斟满的是什么，都要——干杯”。此刻的诗人充满激情，豪迈地面对所有的事情，就像一位征战沙场的强者勇往直前。
在诗歌《干杯》中，我们看到了诗人吉皮乌斯以理性和激情，畅饮所有的欢乐与痛苦。仿佛是一剂良药，悄然灌注进我们的灵魂，让人猛然震颤。试想自己的遭遇，是不是也曾有过诗人这样的人生态度。倘若并没有达到诗人这样的境界，那么自己以后再次面对失败，也要足够积极。
,
