大家好，这里是秉烛行游记。今天聊聊举案齐眉的故事。
看过《红楼梦》的小伙伴们是否还记得在《红楼梦》第五回里，有一首叫做《终身误》的曲子，其中最后的内容是：
“叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。”
这里面的“举案齐眉”是个成语，同时也是著名的历史典故，更是个动人的知音故事。这四个字最早出自魏晋南北朝时期的南朝刘宋的历史学家、扬州刺史、无神论者--范晔所编撰的《后汉书》中的「梁鸿传」。
现存苏州石像拓印
关于范晔老兄是无神论者这件事，可不是我杜撰的，他自己曾经说“天道性命，圣人难言之，况乃臆测微隐，猖狂无妄之福，污灭宗亲，以觖一切之功哉” ！这其中具体的光辉事迹，我就暂不展开篇幅讲了，有兴趣的话大家可以留言，如果人数多我可以找时间专门做一期内容，讲讲范晔仁兄的事迹。
我们的重点还是回到“举案齐眉”的故事上来。
话说在东汉初年，具体说是公元26年，在西汉国都长安的三辅(又称三秦，分别为京兆尹、左冯翊、右扶风)中的右扶风辖区的平陵县(今陕西省咸阳市附近)诞生了一位后来的隐士和诗人--梁鸿。
梁鸿的父亲叫梁让，在西汉末年王莽篡位建立新朝时做城门校尉，居住并殁于当时的北地郡(今甘肃省庆阳市环县东南的马岭镇。为什么叫当时的北地郡呢？因为自秦昭襄王灭义渠而置北地郡后，历经西汉、东汉，北地郡曾因故历经七次迁移，最后落在今陕西省富平县，这又是个题外话)。
此后梁鸿因成绩优异入太学读书，他虽家境贫寒却秉持节操，博览群书，知识渊博又不死记硬背。待他学业有成，就在上林苑当猪倌儿乐安天命，曾因不慎失火波及别的房屋，梁鸿就主动把养的猪全部拿来赔偿，结果被烧掉房子的房东认为猪不抵债。梁仁兄表示我也没有别的财产，愿意打工还债。房东愉快的答应了，于是梁鸿扛起了长工，为这家人从早到晚劳作，从不懈怠。邻人见此情况，认为梁仁兄绝非常人，就为他找房东出头，结果是房东态度180度转弯，表示非常敬重看好梁仁兄，认为他骨骼清奇，然后要把猪都还给梁仁兄，没想到梁鸿非常有原则，坚决不接受，并且毅然离开上林苑，返回北地郡老家。
此事一传开，地面儿上有头有脸儿有势力的大户人家仰慕于梁仁兄的高尚节操，挤破头想要把自家的女儿许配给他，都被梁仁兄义正严词的拒绝了。同县有个姓孟人家的闺女不太好看，是个“土肥圆”，并且皮肤黝黑，力气还很大，能举起石臼，年龄都三十岁了，还不想谈婚论嫁。胖闺女的爹妈问她为什么不着急，胖闺女说：“要嫁像梁鸿那样优秀的人。”
梁仁兄知道后给胖闺女下了礼聘。然后胖闺女要求准备好粗布衣服、草鞋、纺织用的筐、搓绳子的工具。等到出嫁时，才梳妆打扮同梁鸿举行了成婚仪式。结果成亲过门都七天了，梁鸿都不搭理她，成了人妻的胖闺女跪坐在矮床边主动跟梁鸿说：“我私下听说，你节操高尚，拒绝了贪慕虚名的女子；而我选择夫婿，也拒绝过不少追求者。如今看到你这样对我肯定是有意见，我向你赔罪。”梁鸿说：“我希望娶回的妻子是能够穿麻布粗衣，可以同我一起隐居深山的人。而你现在穿着绢绸衣服，打扮抹粉，这哪里是我想找的媳妇儿？”胖闺女回复：“我这是为了考验你的志向是否真如传言，我当然做了到山里生活的准备，也有麻布粗服。”于是把头发梳成便于劳作的锥髻发型，更换衣服后开始操劳起来。梁鸿非常高兴，说：“你这才真是我梁鸿的好媳妇儿啊，懂得尊重我的意愿！”于是给妻子取名叫孟光，字德曜。
过了一段时间，孟光问梁鸿：“常听你说想隐居避患，为什么现在仍没有动静？难道改变心意，想低头凑活过日子？”梁鸿说“好。”于是二人共同到霸陵(今西安市东郊附近)的山中，过着男耕女织，读书咏诗弹琴的田园生活。
后来他们又到吴郡(今江苏省)生活，依附于吴郡世家望族皋伯通，住在门房中，从事雇佣舂米的营生。每当梁鸿回到家中，孟光都会准备好食物，从不直接仰视梁鸿，将盛有食物的托盘举得同眉毛一样高，以此表达对梁鸿的敬爱和尊重。伯通见到后大感吃惊，说：“那个帮工之人能让他的妻子如此敬重他，绝不是普通人。”于是就安排梁鸿、孟光二人到家中居住，梁鸿得以全心全意闭门著书十余篇。
高士图 五代十国 卫贤
待梁鸿因病垂危之际，告诉皋伯通说：“春秋时季札(吴王寿梦的幼子)为谦让王位而躬耕隐居，后死于齐国，葬在嬴博二邑之间，不回故乡吴国下葬；所以务必不要让我的儿子发丧携灵回故乡下葬。”
等到梁鸿死后，伯通将其安葬在那个春秋时期能够抛妻舍子、自断其臂成功刺杀勇士庆忌，全身而退又拒绝吴王阖闾封赏，拔剑自刎的著名吴国刺客——烈士要离墓旁。众人都说：“要离是壮烈之人，梁鸿品性清高，二人墓冢相邻非常合适。”待梁鸿丧事完成，妻子孟光便返回了扶风老家。
故事讲完了，大家现在知道“举案齐眉”原来是指：
夫妻之间将盛有饭食的托盘举到与眼眉齐平的位置，端给对方食用，以这种郑重的礼仪，表示对伴侣的敬爱之情。
试想从古至今，即便是男女平等的现代，又有几人能发自内心做到孟光对待梁鸿这样的倾情与敬爱呢？
再回头去理解《红楼梦》第五回《终身误》的词句：“叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。”
您——是不是有了更深的理解呢？
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咱们下期再见。
后附：《后汉书·逸民列传·梁鸿传》原文，以饕同好：
梁鸿字伯鸾，扶风平陵人也。父让，王莽时为城门校尉，封修远伯，使奉少昊后，寓于北地而卒。鸿时尚幼，以遭乱世，因卷席而葬。 后受业太学，家贫而尚节介，博览无不通，而不为章句。学毕，乃牧豕于上林苑中。曾误遗火延及它舍，鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无它财，愿以身居作。”主人许之。因为执勤，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是始敬异焉，悉还其豕。鸿不受而去，归乡里。 埶家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故。女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而娉之。女求作布衣、麻屦，织作筐缉绩之具。及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不荅。妻乃跪床下请曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。今而见择，敢不请罪。”鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？”妻曰：“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻，著布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也。能奉我矣！”字之曰德曜，孟光。 居有顷，妻曰：“常闻夫子欲隐居避患，今何为默默？无乃欲低头就之乎？”鸿曰：“诺。”乃共入霸陵山中，以耕织为业，咏诗书，弹琴以自娱。仰慕前世高士，而为四皓以来二十四人作颂。 因东出关，过京师，作五噫之歌曰：“陟彼北芒兮，噫！顾览帝京兮，噫！宫室崔嵬兮，噫！人之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！”肃宗闻而非之，求鸿不得。乃易姓运期，名耀，字侯光，与妻子居齐鲁之闲。 有顷，又去适吴。将行，作诗曰：“逝旧邦兮遐征，将遥集兮东南。心惙怛兮伤悴，志菲菲兮升降。欲乘策兮纵迈，疾吾俗兮作谗。竞举枉兮措直，咸先佞兮唌唌。聊固靡惭兮独建，冀异州兮尚贤。聊逍摇兮遨嬉，缵仲尼兮周流。傥云睹兮我悦，遂舍车兮即浮。过季札兮延陵，求鲁连兮海隅。虽不察兮光貌，幸神灵兮与休。惟季春兮华阜，麦含含兮方秀。哀茂时兮逾迈，愍芳香兮日臭。悼吾心兮不获，长委结兮焉究！口嚣嚣兮余讪，嗟恇恇兮谁留？” 遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：“彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。”乃方舍之于家。鸿潜闭著书十馀篇。疾且困，告主人曰：“昔延陵季子葬子于嬴博之闲，不归乡里，慎勿令我子持丧归去。”及卒，伯通等为求葬地于吴要离冢傍。咸曰：“要离烈士，而伯鸾清高，可令相近。”葬毕，妻子归扶风。
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