2月13日，云南大理。一名身穿和服的女子和另外三人在洱海生态廊道拍照游玩时，与疑似工作人员发生口角，路人大喊“南京大屠杀你忘记了？滚出大理”，而对方表示这属于“道德绑架”。
双方口角进一步激化。一名路人大姐高喊道：“滚出大理，你们是败类！”随后，四人自行离开。
洱海生态廊道指挥部工作人员回应称，没有任何规定不能拍照，但并没有对保安进行批评教育。
那么以谁被批评谁就是犯错者这种逻辑来看，是穿和服的女人犯了错。
根据洱海生态廊道指挥部回应的“没有任何规定不能拍照”，那这个错不是拍照，而只能是因为穿了和服，那么和服在法律上到底有没有规定不能穿？
一、法律没有明文规定，中国人不允许穿和服。
如果法律规定了这种事，那么每一次和服事件的出现就不可能只被归纳为“公众情绪性事件”而是应该“犯罪者论处”。
和服不是日本军服，如果是举着日军太阳旗再穿和服的话，那就不是因民众不满而批评那么简单的事情了，当然，也不会有人会这么做，如果真有，我只能祝你好运！
二、存在道德绑架，但特殊历史、特殊对待。
在这个国际贸易往来成为常态的现代世界，没有任何一个国家的任何商品通通都是非进口类型，这是经济大局观的必要使然性，而不是谁刻意把东西进口进来，引起民众之间的矛盾，无奸不商，没有那么愚蠢的商人，如果有，只能是间谍和汉奸。
和服（わふく，wafuku） ，是日本的民族服饰。
和服（わふく，wafuku） ，是日本的民族服饰。
但和服是间谍和汉奸的“作案工具”吗？不可能如此定义，否则，驾驶日本汽车的司机如何被定义？开具备500米超清摄距镜头的驾驶特斯拉的司机如何被定义？商品就是商品，和服放在剧组只是演员的道具，但穿在个人身上就秒变日本走狗？法律不会对一件人类某民族的国民服装文化这么偏激，而道德也没有办法狭隘地认为和服是丑态特征的物品，至少从服饰设计文化上来讲是不存在汉奸属性的，所以偏激情绪不能轻易爆发，反而有“情”说不清。
三、什么“情”，国情？不，是国家历史的民族感情！
就连我自己，在写下一和二的时候，都几乎难以克制内心的爆炸！其实没什么道德绑架、极端爱国、民族主义之类的事情，可是这种非要与民众意愿反着来的人，的确让我由不住感到无语，甚至有生物生理学上的情绪过激等临床反应，俗话就是呕吐感。
呕吐时的肠胃状态
呕吐时的样子
这与吸烟有害健康可偏要吸、男女情侣吃饭非要让女生参与AA制一样，都是一些反逻辑的事件，你说你吸烟犯法吗？当然不！你说非要让你女朋友跟你分担账单犯法吗？当然也不！可是……你真好意思这么做吗？或许有人会很好意思，但本质上还是出于狭隘与不识时务，这与法律、道德真的没关系，纯粹的缺心眼而已，这不是病，我们应该加以关爱，而不是辱骂。
所以，我该科普的都已经科普了，如果要让以纯主观与个人立场来阐述自己的想法，其实我是个简单的人，我看到近些年，国民素质终于再提高，民族意识真的在实打实的增强，民众对日本产品与日本文化象征的事物区分越来越清晰，越来越可敬，这是进步，真的是进步。
而和服到底是日本现代商品，还是日本文化象征？我认为每个中国人都不会忘记一些事情，而我也一样。
所以，归根结底来说，请不要用我们国家的民主人权去做盾牌来掩护自己的任性，当然做盾牌还勉强算好的，但当被大理景区保安和气提醒“请离开景区”的时候，游客反斥保安的那句“哪条法律规定不让穿和服”这句话，已经坐实了她身上穿的和服并不是盾牌，而是长矛利刃！刺痛了在场同胞们的心，以及正在写文的我的灵魂。
最后的最后：
我姥爷也是个老红军，我5岁时，他去世了，他去世前我只记得两件事，姥爷让我要热爱祖国和同胞的家训，同时还有他身上那明显被炮弹炸过的弹痕。
姥爷，你绝对想不到，在如今教育已经普及、文化素养再提高、民族团结意识迅速增强的时代，还是有漏网之鱼非要刻意用我国法律本不会去狭隘规定的事情，而挑战着雄狮的尊严与先辈们的英灵。
而这些人则称同胞们的提醒是“上纲上线”，姥爷您怎么看，晚上记得托个梦告诉我。
#女子穿和服拍照被路人喊“滚出大理”#
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