从古希腊雕塑到古代奥林匹克运动会，文明的光辉指引着人们的目光，从世俗转向超自然，思考生命的根源与归宿。
古希腊人的神话中，神与人具有同样的形体与性格，所以古希腊雕塑是按照人的形象来塑造神的形象，并赋予其更理想更完美的艺术表现。《断臂维纳斯》是古希腊雕刻家阿历山德罗斯于公元前150年左右创作的大理石雕塑，现收藏于法国卢浮宫博物馆。
从雕像被发现的第一天起，就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。作品中，女神的面部具有希腊妇女的典型特征。她拥有椭圆的面庞、希腊式挺直的鼻梁、平坦的前额和丰满的下巴。这正说明希腊人是按照他们自己的形象来创造神的。
雕塑头部与身躯均完整，但左臂从肩下已失，右膀只剩下半截上臂。雕像的上半身为裸体，她自然平和的目光，充满了诗意，断臂并不影响她的美，反而更增添了神秘的韵味。
另一个伟大的作品《拉奥孔和他的儿子们》，是公元前一世纪中叶创作的一组大理石群雕，该群雕高约184厘米，现收藏于位于梵蒂冈城的梵蒂冈美术馆。该雕塑内容取材于希腊神话中特洛伊之战的故事，拉奥孔在特洛伊战争中告诫同胞，把希腊人留下的木马搬进城中是危险的。因此，希腊的保护神雅典娜派了两条巨蟒到拉奥孔那里去，缠死了祭司和他的两个儿子。雕塑表现的就是这一触目惊心的场面：大蛇用它致命的绞缠来扼杀拉奥孔和他的儿子们，一条蛇抓在小儿子的胸部，另一条蛇缠住父亲的大腿。拉奥孔的头部向后仰着，嘴唇微张，脸由于痛苦而变形。一旁同样被蛇缠绕住的大儿子，绝望地望着父亲。
作品充满了高度的悲剧性，拉奥孔在痛苦与死亡面前表现出的庄重与美感，令观者无不为之动容，无法言说的难过与悲伤。
古希腊人对于形体有一种泛性化的热爱，古希腊雕塑的男神女神，无一例外都有着健康完美的形体。所以古希腊有爱好运动健美的体育文化传统，早在荷马时代，古希腊就已经有了正式的竞技比赛。为了纪念奥林匹亚神在古希腊奥林匹亚平原上举办的一场体育竞技比赛，公元前776年，举办第一届古代奥林匹克运动会。
尼采说过古希腊人具有日神精神与酒神精神。古希腊的雕塑，荷马史诗，就是日神精神，造型艺术的形式之美；而古希腊的悲剧就是酒神精神，是音乐的，本体的，沉醉的，欣喜若狂的激情释放。古希腊人一定认识到了命运的残酷性与人生的悲剧性，所以才投入艺术的怀抱，栖息在审美的世界里，但依然是现实现世的，没有产生佛教般否定今生渴求来世的文化。
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