明 唐寅（款） 茅屋风清图轴 绢本设色 纵一四七·八厘米 横七三·二厘米 上海博物馆藏
明 唐寅（款） 高山奇树图轴 绢本设色 纵一二二厘米 横六五厘米 上海博物馆藏
明 唐寅（款） 雪山行旅图轴 绢本设色 纵一二二厘米 横六五厘米 上海博物馆藏
《陶潜赏菊图》，无论山石皴法，还是林木的根叶枝干以及人物，画的水平并不低，但南宋院体风貌继承多变化少的特征望而可见，笔性与唐寅区别更是明显，而与周臣完全相同，验其款题书法又都似四十岁以后的真迹。何良俊《四友斋丛说》云：「闻唐六如有人求画，若自己懒于着笔，则倩东村代为之，容或有此也。」后姜绍书《无声诗史》从其说而语气更肯定。从上述四件作品看，周臣为唐寅代笔事是完全可以证实的。
明 唐寅（款） 陶潜赏菊图轴 绢本设色 纵一三八·二厘米 横六七·五厘米 上海博物馆藏
下面再介绍一件技艺高度成熟，风格完全定型的代表性作品《悟阳子养性图》卷。此图在《石渠宝笈·续编》著录称「唐寅文徵明书画合璧卷」，辽宁省博物馆入藏后改称「悟阳子养性图」，卷后文徵明正德九年九月书《悟阳子诗序》言及：「一时知公者咸为咏歌其事，而余独衍其意为叙。」则知此卷同《贞寿堂图》卷一样，原为赠悟阳子的诗文卷。文徵明未言及图事，可知此时还没有图，此图是在文徵明作序之后，悟阳子本人或其子孙求唐寅补画的。按是岁唐寅应宁王之聘前往南昌，据何良俊记，唐寅在豫章（即南昌）「居半年余」。张珩先生曾记唐寅《开元寺诗帖》云：「仆自去岁游庐山……不意留顿在豫章，三月中旬得回吴中矣，所谓兴尽而返也。」那么以唐寅在南昌「居半年余」算，唐寅最晚在正德九年九月已经离开苏州了。何况他在到豫章之前，还游了庐山等地呢。因此此图必作于正德十年三月之后。正德十年，唐寅四十六岁。
明 唐寅 悟阳子养性图卷 纸本水墨 本幅纵二九·五厘米 横一〇三·五厘米 辽宁省博物馆藏
明 唐寅 悟阳子养性图卷 局部
此图画法精妙，坡石皴法如归类，亦当在乱柴披麻之间，细劲柔韧，是唐寅独创。树木种类不一，荣枯交映，姿态变化，有很强的写实本领而又雅致经典，极具韵律感。屋宇简朴而人物闲雅，整个画面或有实景，而经艺术化浓缩提炼到精致之极。唐寅所画之树，有些甚似精雕细琢多年培养的既小中见大而又古朴自然的树桩盆景。但精工之极却仍是书法用笔，可以说这一点在历代的文人画中是绝无仅有的。这种极见功力又毫无刻露之习，笔法温润醇厚的园林景致、山水人物结合的画卷，还有《毅庵图》等。
明 唐寅 毅庵图卷 纸本设色 本幅纵三〇·七厘米 横一一二·八厘米 故宫博物院藏
明 唐寅 毅庵图卷 局部
唐寅的山水画，绢本较多，或更能表现其爽丽明快的风格特征。
《山路松声图》轴，淡设色，从诗题中的「女几山前野路横」，可知所画是女几山景色，他早些年曾画过《春游女几山图》轴，两图构图互为左右，画家似乎要给我们从两个方向观看此山，其实画家画的是胸中丘壑。此图画长松峻岭，飞瀑流泉，隔水远山对峙，一人立山涧桥上，似听泉松合鸣，一童携琴随后。画法李唐而又改变了其刚硬刷掠的斧劈皴法，而施之以清劲柔韧的细笔长皴，笔势飞动俊爽中寓雄健之势。自题：「女几山前野路横，松声偏解合泉声。试从静里闲倾耳，便觉冲然道气生。治下唐寅画呈李父母大人先生。」行楷书体势近方而纵横随意，当为四十五六岁时所作。有考上款为吴县知县李经，任职三年后于正德十二年升户部主事，其在吴县正唐寅四十五至四十七岁之时。
明 唐寅 山路松声图轴 绢本设色 纵一九四·五厘米 横一〇二·八厘米 台北故宫博物院藏
《落霞孤鹜图》轴，淡设色，画水阁依山面水，高柳数棵掩映，阁中一人独坐，似观秋水长天，落霞孤鹜，山上草木繁茂。画面明洁爽丽，山石皴笔较干，更见苍秀之致。自题「画栋珠帘烟水中，落霞孤鹜渺无踪。千年想见王南海，曾借龙王一阵风。晋昌唐寅为德辅契兄先生作诗意图」。但此图所绘并非唐代阎都督宴客景象。人们多认为诗中表达的是作者向往初唐诗人王勃少年得志之意，而对自己命运的坎坷感到不平。当是从豫章（南昌）归来后所作。但从「千年想见」云云，可证此时还有所企盼，或就是在南昌所作。从题字书法看，已略为改变了中年的宽博，而更纵逸协调，当为四十六岁左右时的作品，唐寅此时已近于晚年了。
明 唐寅 落霞孤鹜图轴 绢本设色 纵一八九·一厘米 横一〇五·四厘米 上海博物馆藏
唐寅晚年山水，宋元人笔墨画法融会贯通，信笔画出，全是本家新意。以《双鉴行窝图》为例，此图一改以往的山重水复、林木种类繁多、用笔极具变化的特点，而是删繁就简，不避程式化。其中林木只有一种，枝叶疏密，水纹动感几乎相同，但笔墨清轻，画面并不显单调，反而有一种明快劲爽的韵律感。后行书《双鉴行窝记》五十一行，其书信笔写来，纵横任意，全无刻意鼓努，已到「随心所欲不逾矩」的人书俱老境界。正德己卯（正德十四年，一五一九年），唐寅时年五十岁。
明 唐寅 双鉴行窝图页及自书双鉴行窝图记局部 绢本设色 纵三〇·一厘米 横五五·七厘米 故宫博物院藏
以上是对唐寅山水画的简单评述，下面谈一件唐寅的枯木竹石。
枯木竹石或兰竹题材绘画，是体现崇尚道德和书法用笔完美结合的中国特有的君子画，是晚明以前文人画的重要组成部分。唐寅的这类画虽传世不多，但不乏精品，《古木幽篁图》是其代表。前面言及唐寅画树的刻意精心，言及像精心培养的盆景，其小中见大、老干虬枝、悬根似爪、古意盎然，是荒野古树的艺术浓缩。此图较之元人，加了背景的远山、流水、竹林，使艺术的经典美增加了自然和生意，较单独画竹的《墨竹图》取法吴镇、顾安，更见师法赵孟頫的神韵。枯木则远宗北宋，近师也不晚于李士行。「作画贵有古意」是人们喜爱古画和师法古人的重要原因，因此晚明以后人作画必题仿某某古人，有人还要不厌其烦的宣说。唐寅画的「古意」，则完全是凭画本身表现出来的！
明 唐寅 古木幽篁图轴 绢本水墨 纵一四六厘米 横一四八·二厘米 南京博物院藏
原文作者：王连起（故宫博物院研究馆员；国家文物鉴定委员会委员；故宫博物院学术委员会委员。）
原文来源：《紫禁城》2017 年4月刊《唐寅书画艺术问题浅说（之二）》
（因篇幅限制，原文有删减）
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