《秋登万山寄张五》（孟浩然）
北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，平沙渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
｛诗解｝这首诗是孟浩然早年写的，反映隐居生活。“万山”=襄阳附近的一座山。
1. 我登上万山向北望，看到对面的山峦隐约在云雾之中，这样的景致使我们这些隐居的人从心底产生了一种欣喜愉悦之情。
2. 我看到山这么美，就想爬上去；当我爬山的时候，高高的秋空上有飞翔的鸿雁，而我那种高远开阔的心怀，就仿佛与鸿雁一齐在天上飞翔。
3. 暮色降临了，我被那种黑暗、孤独的氛围所侵袭，心中不免哀愁，而我的感发是秋天引起的。
4. 有时我看见在村外劳动的人归来了，他们走累了，便坐在沙滩的渡头那里休息。
5. 天边的树本来很高，可因为距离我太远了，看上去如同荠菜一样矮小；而江边的一片圆圆的河洲，就像天上的圆圆的月亮。
6. 你什么时候才能带着酒来，到了重阳佳节，我们就可以在这美好的大自然中开怀畅饮，一醉方休了。
｛简评｝一般以为，孟浩然是一位不甘隐沦却以隐沦终老的诗人，这不完全正确→因为：孟浩然早年的隐，是他真的能够在隐居生活中自得其乐的，所以他的隐居是真心的。
｛何以见得他能够自得其乐？｝
一、早年诗，悠闲情趣→早年所写的诗，例如这首诗，真的反映了他的悠闲情趣。
二、故乡襄阳地理环境好，适合于隐居。
三、李白和王士源的旁证。
李白和王士源都很欣赏孟浩然。李白专门写过一首诗《赠孟浩然》赞美他的“高山仰止”的美好品德，王士源则搜集孟浩然散佚的诗篇并编成诗集。所以，孟浩然早年的隐逸不是故作高姿态，是他果然有风流浪漫、任性适意的一面。他这种喜爱自然放旷的性格，适合隐居生活。
｛孟浩然是怎样的一个人？｝
王士源是与孟浩然同时而较年轻的诗人。他也是湖北人，非常仰慕孟浩然的才华。孟浩然死后，他觉得孟浩然既然没有正式做过官，历史上不一定会有他的传记，而这么风流文采的一个人，从历史上默默无闻地消失了，是件很可惜的事情。所以他就搜集孟浩然散佚的诗篇，编成一本诗集，这样才使孟浩然的诗得以流传下来。这本集子的序中，王士源介绍了孟浩然的基本情况。
一、内在外在→王士源说孟浩然“骨貌淑清，风神散朗”。不管是内在的骨还是外在的貌，他都给人一种潇洒自然，不落尘俗的印象。
二、为人处事→王士源接着说他“行不为饰，动以求真，故似诞”。他无论做什么事情都不虚伪，不作外表装饰，一举一动都以真诚与人面对，所以在世俗人看起来好像太放诞了。
三、文章→王士源还接着说他“文不为仕，伫兴而作，故或迟”。他写文章不是为了求做官，也不去写时髦的追随风尚的文章，而是等到自己内心真的有了感发才写，所以他不是写得很多很快的那类诗人。
四、交友→王士源最后说他“游不为利，期以放性，故常贫。”他交友不是为了自私自利的目的，他无论到哪里去，都不是为了升官发财，也不是为了找机会赚钱，他的交友都是任凭自己天性的自然——我喜欢谁就是谁，我愿意怎么做就怎么做，结果游来游去，越来越穷。
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