国人平时所学的英文其实是新教徒的语言，谈论的西方热门人物也大多属于新教日耳曼人的国家，出国留学及移民的热门地点也都是新教国家，比如美英澳加德荷瑞乃至北欧等，当然德国是一半新教一半天主教，但不影响新教系发挥主导作用，美国属于更严格的新教国家，也就是所谓的清教徒国家，和澳洲这类新教国家有所不同。
我们很多人一向认为诸如法意西葡希乃至整个拉美这些天主教国家的人比较散漫，生活水平也没有新教国家高，比如意大利北部日耳曼伦巴第的人均约为南部拉丁人的2倍，看似拉丁人不如日耳曼人聪明，日耳曼人拥有人种优势，他们的文化和“性格”更好，那么新教国家又属于那种“性格”呢？
新教国家里比较典型的是德国和英国，都有着严谨的思维，勤劳的品质，适合做那些看得见的工作，比如管好一个地方、做出一个能提高工作效率的机器（汽车、飞机）等等，这在蒸汽机时代和电气时代体现得淋漓尽致，各类发明创造大多来源于新教系国家，那些虚无缥缈的艺术类工作对于他们来说就不太擅长，基本把持在拉丁系国家手里，比如法意希的各类文学、雕塑和奢侈品等。
但是墨西哥建筑工人或者东欧老农远比新教徒还要拥有勤劳的品质，为何就没有取得巨大的成功？实际上，新教徒们一开始也是和世界其他地方的人一样，按部就班地耕种与生活，非常稀疏平常，甚至远不如东方人那么聪明和有成就，能够激发并扩大这种品质的内在原因才是他们的核心性格；今天那些所谓的严谨和勤劳也仅仅是新教国家的表面。
历史的分水点就在500多年前，新教徒彻底脱离罗马教廷，与天主教徒割席而坐，他们获得了前所未有的解脱，激发了巨大的动力，为新教徒们创造出了今天难以想象的地位；
一百多年前法国人丹纳对此早有研究，丹纳是法国著名的历史文化学派奠基者，几乎踏遍欧洲所有国家，精通拉丁系和日耳曼系的近十种语言，有着牛津大学和巴黎美院执教的经历，这么一位致力于研究日耳曼与拉丁文化的哲学家，由他来总结新教日耳曼人国家的核心“性格”是最为合适不过了；
“日耳曼人长期接受教廷的管理，生活在湿冷地带、崎岖森林、惊涛海岸，倾向于酒食，喜欢战斗流血，不像拉丁人住在平和可爱的地区，执着于生活、雄辩、气质和鉴赏，如今日耳曼人实现了自由，意味着实现了自我主宰，个体的自由让他们的社会可以更稳健地运行，同时对资本主义的包容，人与人和谐的关系，这些都是自由的红利，从而取得了巨大的社会成就。”
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