在古代五百家为一党，有一个叫做达巷党的地方，有一个人对孔子的才华非常的赞叹，推崇备至，用现在的话讲，就是孔子忠诚的粉丝。
这个人有一天感慨的对别人说：“孔子这个人真是博大啊，博学多才而却没有以某种技能成名。”这段话的原文是：
“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎，执射乎？吾执御矣。”
大哉指的是博大。博学，指的是博学多才。无所成名，指的是不以某种专长成名。御，指的是驾驭战车。射，指射箭。
这段话就是说，孔子真是博大，他博学多才而又没有以某一项专业才能成名。孔子听说后，对弟子们说：“我做些什么好呢，专门驾车吗，还是专门射箭呢，我如果选择的话，就选择驾车吧。”
这里面透露了两点信息，首先，孔子是博学多才的。其次，孔子并没有具体的以某方面技能而显名。
在同时代中，并不是只有达巷党人被孔子的多才多智所折服，在《论语》中就有记载：
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”
你的老师孔子难道是圣人吗，为什么那么多才多艺呢？回来后子贡告诉了孔子，孔子的回答是：“吾少也贱，故多能鄙事。”就是说，孔子不认为自己是圣人，只是因为幼时家庭贫寒，从小就养成了好学勤奋的习惯，经过不断的学习，才掌握了很多别人不具备的才艺。
由此可见，孔子几乎是一位全能型的人才，会的才艺比较多，由于知识丰富，能力超众，被人广为熟知。
接下来是第二个问题，孔子既然这样的多才多艺，为什么没有专门的从事某项工作呢？
孔子曾说“君子不器”，什么是器呢？就是指专门的职业。比如说具体的从事一项工作，就是器。
孔子说“致于道，据于德，依于仁，游于艺”，他的使命是致力于仁道的实现，具体的技能只是谋生的手段。
也就是说，孔子认为士人应该担当使命，具有社会责任感，去实现一个理想的社会，这才是读书人的抱负，而不应该以谋生看做毕生的追求。
但这并不意味着孔子不支持一个人拥有一份具体的工作，孔子的“不器”不是不可以干具体的工作，而是不应该把注意力只集中在具体的事物中，还要关注社会的变化和苍生的命运，也就是说要有一定的社会关怀精神，不能迷失在自己的专业领域而不问世事。
孔子一生奔走于各国之间吗，游说侯王行仁政，他把恢复周礼行使德治看作了自己的第一使命吗，为此奔与呼，虽然这不属于某方面具体的工作，但却是一项任重道远的历史使命。
孔子听到达巷党人这么夸赞自己，就开玩笑似的说，我是驾车好呢，还是专司射箭呢，不如就选择驾车吧！孔子以“六艺”授徒，驾驭战车、骑马射箭这些技能对他来说，简直是手到擒来，完全不在话下。
俗话说“艺多不压身”，一个多才多艺的人，人生就有了多重保障，走到哪里都有用武之地。人生任何知识技能的取得，终将有用得上的一日，孔子的博学多才，也是他在同时代中能够脱颖而出并赢得尊重的一大因素所在。
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