中国的传统文化博大精深
蕴含着丰富的生存智慧
抱薪救火、杯水车薪、殃及池鱼
每一个跟火有关的成语
都是一个实用的消防法则
认识火灾危害篇
1
抱薪救火
战国时，秦不断侵犯魏国，魏王一再以土地换和平。主张“合纵抗秦”的苏秦之弟苏代对魏王说：“侵略者都贪得无厌，只要你国土还在，就无法满足他们的欲望，这好比抱着柴草去救火，怎么行呢?”抱薪救火比喻用错误的方法消灾，灾祸反而更大。
现实生活中，虽然我们不可能错误地拿柴草救火，但是根据火灾的类型，扑灭的方式却也各有不同，比如家用电器使用不慎造成的带电火灾，我们就不能用水扑救，而应使用干粉灭火器、二氧化碳灭火器。
2
水火兵虫
指古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹，也泛指各种天灾人祸。这里，火灾列在了第二位，可见无论是对个人财产，还是对社会安宁，火灾的危害都不可小觑。
3
殃及池鱼
宋国一城门发生火灾，居民为救火，导致护城河的水被舀干，鱼也没法活了。一家失火,四邻遭殃——这是火灾的最大危害，也是区别于其他灾害的显著特征。
如果遭受了这样的无妄之灾，我们确实是无可奈何。但是对于能够防范的火灾隐患，绝对不可大意，我们不仅自身要树立防火意识，也要时时提醒身边的朋友。
树立防火意识篇
1
百尺密室焚之突隙
出自《韩非子》的“百尺之室，以突隙之炽焚”。所谓“炽”，即迸飞的火星，意思是房子再大，从烟囱裂缝中迸出的火星也能将其烧毁。言下之意，防火不能疏忽大意，哪怕是一点点漏洞都要及时修补。虽然韩非子是借防火的道理比喻做人做事的态度，却透露出了先人对防火重要性的深刻认识。
所以，在日常生活中，我们也要注意一些细小的消防隐患，哪怕只是一个小小的烟蒂，稍不注意会酿成火患。
2
星星之火 可以燎原
一点儿火星可以把原野烧起来，喻小事可酿成大变，也喻新生事物有广阔的发展前景。
出自《尚书》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭？”消防工作最要紧处，便是莫让星火成大火。
3
曲突徒薪 焦头烂额
有一人到朋友家作客，见主人家的烟囱是直的，灶边又堆了不少柴薪，便建议烟囱要砌弯一点(曲突)，柴薪要移远一点(徒薪)，才不易发生火灾。
主人不以为然，结果果真失火了，这个故事告诉我们，消防要以“防”为主，以“消”作补救措施。注意身边的消防隐患，特别是易燃易爆物品，才能防患未然。提醒我们对于警示之言不要置若罔闻。
知晓救援方法篇
1
杯水车薪
用一杯水去救一车着了火的柴，喻于事无补。出处《孟子》：一樵夫推着柴车回家，在路边一茶亭歇息喝茶，猛听有人高喊：柴车着火了！樵夫端起茶杯就冲了出去，将水向柴车泼去，待泼第二杯时，柴已化为灰烬。与“救火扬沸”相近。
2
死灰复燃
喻失势的人重新得势，或已经停止的事物、消失的势力又活动起来。典出汉代一叫韩安国的官员因事被捕，狱吏常借故凌辱他。安国怒道：你把我看成熄了火的灰烬，难道死灰就不会复燃？狱吏笑曰：倘死灰复燃，我就撒尿浇灭它！后安国官复原职，吏请罪。安国说：现在你可以撤尿了。在消防中，死灰复燃为救火之大忌。
3
釜底抽薪
三十六计之十九计，指从锅底抽掉柴火，比喻从根本上解决问题。典出吴王刘濞发动七国叛乱，汉景帝命周亚夫平叛。周亚夫利用叛军粮草困难，便断其粮道，使其不战自退。这种方法用在森林大火或成片木屋区失火时，非常有效。具体方法是开防火沟，或以火攻火。
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