小时候，我还不懂得如何生，生活却教会了我各种死亡。亲人的离去，让我对葬礼日渐熟悉。想想，多么可悲，一个稚嫩的少年，对于葬礼的程序员竟然熟悉的如家常便饭。
我们老家的葬礼是必须要有哭声的，而能哭的人，只能是死者的人生伴侣，又或者女儿，我只有一个姑姑，所以每次都是她一个人哭。可是年少的我，总在好奇，一个人为何能有那么多的眼泪呢，流个几天也流不完吗？
除了哭穷当然还有守夜这一项，记得当年爷爷死的时候，爸爸和几个伯伯，总是通宵达旦的轮流守夜。我们这所有的亲戚，都必须身卓白色的麻布衣，表示对死者的挂念。即所谓的披麻戴孝，而我觉得戴着麻布就一定能显示出孝顺吗？不过我还是戴了，因为不戴一定是不孝顺的。
在入检的时候，女性是不能在旁边的，我们得避讳。我有时候也好奇，这种不就是传说中的重男轻女吗，人在死了以后，还有背受这种繁文缛节的凌辱，他是我爷爷，看一眼，只是为了心安，只是为了让他一路走好。
前先天看过东野圭吾的一本侦探小说《白夜行》，书中不断的有人死亡笔记而有死亡便会有葬礼。其中有一处细节描写，是女主的王母遭遇死亡。女主身卓一身黑色的衣服，衣服的胸口扣着一颗白色的胸针。女主素颜，跪坐在棺木的左边，低着头，探望的亲友们纷纷在下面跪拜。整个葬礼无比安静。
还有一些地方的葬礼，会邀请一些乐队。我开始很不理解，为何人死了，还要搞得如此热闹，难道不应该替死者哀悼吗？
不过后来偶然读到余秋雨先生的一篇散文，关于石窟图腾的。里面的人，是赶着鸡鸭，大家手牵着手，开开心心的送死者进入目的。这样似乎有背于我们自古以来的生死观，一直以来，我们的价值观念是好死不如癞活着，人生最悲痛的事情便是死亡。于是庄子异样的死亡观遭到了世人的抨击，我们始终很难释怀，很难放下尘世里的一切。
个人觉得，死亡是一件很自然的事情，生死自有天命，不悲不喜，心如止水。
小编有言:
中国人最忌讳谈生死，而我读过的许多日本小说，最大的特点在于直面死亡，直面自己的内心。死亡，就如东野圭吾笔下的那般安静，平常。葬礼，是一个人的送行礼，也是一个民族生死观的代表。
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