古人讲一个人的性格：说古人的性格做今日的人

文/峰揽山川

人们读书研究文化，常常会感叹古人的行为：他们深厚的道德修为、他们精益求精的治学态度、他们惊世骇俗的做事方式。

有的让人不禁捧腹大笑，有的让人忍不住老泪纵横，有的让人很佩服，有的让人感觉很有深意，有的让人读着读着感觉到不好意思，等等。

今年高考，在给学生上最后一课的时候的时候，突然想讲讲古人的性格，希望他们今后有所领悟，对生活稍有帮助。

今日整理以前的文稿，认为或许有些许的意思，有一二或可入目者。

坚韧，坚韧是古人性格中最重要的，无论是打天下的帝王：汉高祖刘邦，从斩白蛇起义，历经挫折，到入关中为王，与项羽的交锋中，屡战屡败，但最后在垓下一战成功，成为千古一帝。还是辅佐君主的臣子：诸葛亮六出岐山，三次北伐，最后把生命消耗在一次次的战役中，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。还是普通的平民：曹雪芹，为写旷世名作《红楼梦》，批阅十载，增删五次，举家食粥，随成名著。

隐忍，隐忍是古人性格中最具特色的了，中国人不像欧洲人一样崇尚自由和一味的勇敢，它要求你在为人处事中要以大局为重，要识大体，要有远大的目光，要能屈能伸，不可因小失大。

在古代，这样的例子比比皆是：越王勾践失国被辱后，历经沧桑返回越国，返国后，他没有选择宫殿奢靡的生活，毅然决定卧薪尝胆、亲自稼穑、吊死问疾，戴着归顺称臣的面具，隐忍多年，最后，三千越甲终吞吴。三国司马懿，面对魏帝曹丕的猜忌，他多年含辱忍诟，装病卧床，面对诸葛亮的诱兵、激将、侮辱，他巍然不动，隐忍不漏，最后，三国天下终归晋。

谋略，古人善于运用谋略，这一点恐怕也是中国人最认同的了。当古希腊人正在为他们能够用木马计打败敌人而用诗歌赞美的时候，中国古人早就用了不知多少有名的计谋了。外国人在刚刚接触中国人时，常常说中国人狡诈，因为他们不了解这是中国人性格中极其重要的一面。

最有名的当数《孙子兵法》，这是一本关于怎么战胜敌人，并尽量减少伤亡的谋略之书。“三十六计”同样是这样，体现了中国人“算计”他人的本领。《六韬》，姜子牙的谋略智慧。中国的诸葛亮妇孺皆知，人们讨论他的隆中三对、锦囊妙计、空城计、七擒七纵孟或，体现了人们对谋略的喜爱。谋略不是挖空心思害别人，而是体现人们在残酷的矛盾中运用智慧来战胜对手，尽量避免损失。

最后一个核心的古人的性格是“仁爱”，恐怕很多对儒家不怎么喜欢的人要反对了。可仁爱的观念远在儒家出现之前，中国文化的大成之作《周易》就大大的倡导了“仁爱”，古人通过占卜来告诉人们趋利避害，规避人生的灾祸。后来的儒家、道家、墨家、甚至纵横家都是“仁爱”观念的继承者而不是创造者。这也是能佛教进入中国的文化原因。

人们常说，得民心者得天下，古代明圣之君无不用此，这就是爱民了，这是国家之仁爱；“人不独子其子”“老有所养，壮有所用，幼有所养，男有份女有归”这样的大同社会，是古人的理想国，它是社会的仁爱；“己所不欲勿施于人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，兼爱、非攻，则体现的是人之仁爱了。

当然除过坚韧、隐忍、谋略、仁爱这四个，古人的性格还能总结出很多来，比如勇敢、忠诚、好德等等。

在今日这样浮躁的社会中，人们或许应该学学古人，从他们的性格中领悟到一二吧！

文/峰揽山川（原创文章 欢迎转载 请标明出处）

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