2016年11月，《语文学习》刊登了一篇上海市教委教研室曹刚老师所著的文章《还原齐宣王的预设前提——解读<王顾左右而言他>》。这篇文章给了我很大的启发：文言文教学可以整合现代汉语知识。
文章提到了四个复句：
复句1：因为王的臣子的朋友受托付却使他的妻子儿女受冻挨饿，所以和他绝交。
复句2：因为司法官不能管理他的下属，所以罢免他。
复句3：不尽责的人应该受到惩罚，因为司法官不能管理好他的下属，所以罢免他。
复句4：不尽责的人应该受到惩罚，因为王的臣子的朋友受招待会却使他的妻子儿女受冻挨饿，所以和他绝交。
很明显，复句1和2隐含着“省略三段论”，即省略了一个“预设前提”：不尽责的人应该受到惩罚。复句3和4还原了这个“预设前提”。
课堂教学中，如何使学生得出“不尽责的人应该受到惩罚”这一观点是教学的重点；明白孟子提出的三个问题之间、问题与答案之间的逻辑关系是教学的难点。
基于以上思考，我制定的教学目标是：
1、结合复句知识，理解课文“对话”的内容，总结观点“不尽责的人应该
受到惩罚”，进而了解孟子的民本、仁政思想。
2、掌握“已”、“顾”、“之”、“比”等常用实词的含义，理解本文的议论思路。
教学过程中，首先结合课后注释，梳理文中的生字词。其次，在此基础上，问：还有哪些词是你不理解的？或者说没有完全掌握的。借此，重点抓住“已”“之”“比”“顾”等重点词。
尤其是“已”字。
“已”，止，这里指罢免。理解词义后，进一步探讨，与“已”字意思相近的还有什么词？“弃之”“已之”是王的回答。王为什么会有这样的回答？
由此得出：当孟子提了两个问题“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”“士师不能治士，则如之何？”时，王作出“弃之”“已之”的回答。要求学生用复句的形式来回答，得出复句1和2。
进一步追问，王为什么回以“弃之”“已之”？
引导学生思考问题与答案之间的关系，即符合什么条件才能作出“弃之”“已之”的回答？最终得出结论：不尽责的人应该受到惩罚。再次用复句的形式来回答，得出复句3和4。
这里，运用到因果复句的知识。因果复句，指正句和偏句之间是原因和结果的关系的句子。偏句说明原因，正句说明结果。一般是偏句在前，正句在后。借因果复句，学生找到“弃之”“已之”的真正原因——不尽责的人应该受到惩罚。
得出这个观点“不尽责的人应该受到惩罚”后，继续深入挖掘文章的深意。问：孟子问了几个问题？王回答了几个？为什么第三个问题王没有直接回答，而是“顾左右而言他”呢？
结合“不尽责的人应该受到惩罚”可知，王无法回答第三个问题。如果王正面回答孟子提出的第三个问题“四境之内不治，则如之何？”，那么答案必然是“废黜”。所以，王只能“顾左右而言他”。此时，句中的“顾”的意思表现得更加深刻——极为尴尬地“看”向左右之人，以避免孟子的质疑。
就此，孟子和王的特点也自然显现了。学生很容易就理解孟子是个极具智慧和责任心的人，他关心国事，希望王能治理好国家。
整个教学过程以字词带入，借助复句知识逐层深入地剖析问题与答案之间的逻辑关系。
由王荣生老师主编的《文言文教学教什么》一书，对于文言文阅读教学的要领，做过深刻的阐述。“文言文阅读的要点，是集中体现在‘章法考究处，炼字炼句处’的‘所言志，所载道’。文言文阅读教学的着力点，是引导和帮助学生通过‘章法考究处、炼字炼句处’具休地把握作者的‘所言志所载道’”；“文言文阅读教学设计，其主要的工作就是要在文本的教学解读中，找到这样的关键点，在教学设计中获取纲举目张的抓手”。
《王顾左右而言他》一课的教学中，“已”“顾”等字词就承载着此等作用。
此外，还应该分类整理字词，整理出相同字词的不同义项。比如“比”字。“比”在本课中的解释是“等到”，七年级上册《核舟记》一课中“其两膝相比者”的“比”是“靠近，挨着”的意思。整理、分类、比较着学习，对于文言字词的掌握更为全面。这一部分与本文关系不密切，将另文阐述。
抓住文章的节目，着一眼而观全篇，是较为有效的文言文学习法。此时，不妨整合现代汉语知识，融会贯通地学习语言。当然，方法众多，有效即可。总之，方法只是手段，而非目的。假以时日，定能独立阅读文言文。
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