春夜沉沉，今晚，我们来讲一个关于暗恋的故事。
事情源于两千五百多年前，楚国的鄂君子皙到越国去，想要渡河，于是一位摆渡的越女为他撑船。
这位光华风雅的楚国王子，在摇摇晃晃的船行中就那么闲闲地一坐，便收罗了这位乡野越女痴痴的心。越女一边驾船，一边飞扬着初识便已凌乱的心，恍惚间，婉转为他唱起了一首心底的歌。越女是这样唱道：
今夕何夕兮，搴（qiān）舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾（zī）诟耻。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮知不知！
“山有木兮木有枝，心悦君兮知不知”！这样的句子依依唱来，就算再是轻忽散漫的人，也该懂得那份炽烈的爱意了吧。
然而，这歌声是出自越国女子的口中，而那船上载的人是来自楚国的王子，他们语言不通，并不能表白心事，传递相思。
歌罢船罢，直到最终，子皙登岸，再不回眸，春山寂寂，小船空空。
歌声如此无助，情深如此无奈。
歌声起落，也是缘分起落。
邂逅一路，也是相思一路。
舟船靠岸，也是梦醒靠岸。
爱恋初生，也是爱恋收稍。
从此山长水阔，人海茫茫，
这河上的歌声再没有了倾诉的对象，
这无言的心事再没有了解读的必要。
越女唱的这一首歌，叫做《越人歌》，也是中国的第一首译诗，记录于《说苑》中。
其实，本来诗中的这位摆渡人是一个越国的男人，他唱出的是对另外一个男子的倾慕之意，只不过，由于这段萍水相逢太过诗意，后人就将往事传说成了越女对子皙的爱慕。
人们犹嫌不足，还为他们的擦肩而深深惋叹，席慕蓉便把这个故事的尾声，写成是子皙听到这首动情的歌后，心生异样，就请人将这支越地的歌译成楚语，从而明白了越女的心意，便用微笑将她迎回了楚国。
中国历史上第一首译诗，竟是以如此的温柔，古老开篇。
其实，这不过是后世听故事的人心存怜惜，为越女所附上的美满结局。
我们不知道，暗恋的结局是否以告白成功为标志才叫做圆满；我们只知道，这支歌所讲的，是一个皓腕打浆的女子，舟子沉沉，她要送心上人踏上对岸再步步远离。
摇起的一盏盏水花是初逢的序曲，也是相聚的尾声、告别的前音。于是引一曲清歌破，用他听不懂的语言剖白心意，哪怕歌声响尽，曲终的时候就是人散。
对你最初的告白，也是我最后的挽歌。
当人们读起这首《越人歌》，都会愿意为它的最后一句稍稍停留一下：“山有木兮木有枝，心悦君兮知不知。”这句悠长委婉的惆怅，如长在枯枝，遥望着春山微叹。
网络热剧《花千骨》，也是引用了这句诗，让花千骨把她对白子画的沉沉心意，描摹在了一幅绢帕上，因为写有这句“山有木兮木有枝”，所以才被霓漫天获知了她隐秘的爱意。
心悦君兮，这是春秋时一位越国女子对楚国王子的心声，这是上古时花千骨对一段师徒之恋的心声，这也是亘古里每一个暗恋者对生活之外的那一个人的心声。
在某一个命定的相见时分，深情一顾，如越女的泛舟水上，对他的爱慕一时如江雾弥漫心间。于是她用这样一首明知对方不懂的歌，将情怀清越地唱起，一曲千年。
一曲千年，恍若在今天，越女的心事晕散江边，仍抖落不散。
《越人歌》与每一段暗夜花开的情，那种寂寞都是一样的。是心恋一个人，却无法让他知晓。
然而暗恋，却也不免是一种最为美好的情怀，因为它是如此纯粹的爱情——从没有要求过你的回应，所以我的付出才只是付出。心悦君兮，那肯于悦人的人，自己的心也必是悄悄地愉悦着的。
与君相望，你的光亮明媚着虽然始终无声，却不再依然苍白的我。
歌里的越女以一种卑微的口吻，将心愿开合在轻舟泛起的水流上，歌声里是她的低徊与爱。
“爱慕”这个词本身，就带着一种卑微的姿态。只因心一旦有所属，就总是容易患得患失，不知不觉便顾影自怜，处于下风。
譬如当一个人决心去追慕山月，自己的位置就已经落了下乘，这不只是越女面对王子时才有的伤情。
我小小的舟船可否朝着你的方向靠岸？如果我会踌躇，不是因为无力涉江为你采莲，而是常常怀疑自己，不够与你比肩。
柏舟中流，所有汹涌于情感河流中的人，都如同《越人歌》中的越女一般，打着双桨唱着同样的忧伤。
水文铺下的痕迹证明了舟子走过，她的歌文里见证着曾经遇见过。
——我如一盏莲盛放在船头高歌，你来了，或者为我懂得，或者成为经过。
典 出
《越人歌》和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头，是中国最早的翻译作品，体现了不同民族人民和谐共处的状况，表达了对跨越阶级的爱情的抒歌。其古越语发音在汉代刘向《说苑》中有记载。
诗词原文：
《越人歌》
今夕何夕兮，搴舟中流①，
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻②。
心几烦而不绝兮，得知王子③。
山有木兮木有枝，
心悦君兮君不知④。
词句注释：
①搴（qiān）：拔。搴舟，犹言荡舟。洲：当从《北堂书钞》卷一O六所引作“舟”。
②被（pī）：同“披”，覆盖。訾（zī）：说坏话。诟耻：耻辱。
③几（jī）：同“机”。王子：此处指公子黑肱（？－前529年），字子皙，春秋时期楚国的王子，父亲楚共王。
④说（yuè悦）：同“悦”。
文：烟雨试茶
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