当提及幸福和美好时，在很多人的思维意识中，第一想到的都是向外探求，希望靠外物获得身心的愉悦。但是当度过浮华和岁月时却发现，即便是拥有外物，同样也难有洒脱和自在。
然而大多数人却从未发现，所有的根源，都是少了一种“觉悟”。
01：物质与心情的关系
如同“物质名利与幸福的关系”，很多人都希望通过外在的一些事物，得到自己期望的幸福。
毋庸置疑，物质是让我们人生幸福和开心的一个基础，但是物质给我们提供的并非是快乐。
其实人生的通达并不需要向外寻求，而要向内探索。人生的美好状态存在于自己的心中，只要内心清静，岁月便是静好，这是觉悟的根源。
古代的一个高僧，曾经说了这样一句话：竹影扫街尘不动，月轮穿沼水无痕。
这句话的意思就是说：竹影扫过台阶，尘土并不会飞动，月影穿过池塘，水面也不会产生波痕。
任凭水流多急，周围的环境依然宁静，如果我们的人生常怀有这种平静的一种心态，并且以此来立身处世，那么我们收获的，或许会是更多的轻松和惬意。
因为很多事情存在着本质和表面两个不同的层面，大多数人判断一件事物的时候，都会通过表面的一个得失来评价，所以难免会在这个时候有失偏颇，给自己带来问题，又或者是灾祸。
在道家思想中，就以辩证法的角度，去论述了事物产生的不同层面。
让我们学会认知事物不同的一个层面，我们可以用这样的一个智慧去衡量事物对于我们的影响。
如同“名利与幸福”的关系，因为当所有人绞尽脑汁的去探求富贵与名利的时候，富贵与名利给他带来的，并非是一个平淡的人生，反而会多了更多的累赘。
02：渔父悠然思想在《庄子》的思想中，就告诉我们如何以闲适的心情，去应对自我的人生和生活。
有一天孔子在林子里面游览，坐在杏坛上休息，学生在读书，孔子在弹琴唱歌。
这个时候一个渔父下船走过来，胡子眉毛都白了，披散着头发，挥着袖子。他左手按着膝盖，右手托着脸听歌。
孔子的歌唱完之后，他就招呼子贡和子路两个人过来说话，他问子贡和子路：“这个唱歌的人是谁？”
子路说：“这是鲁国的君子。”他又问：“这人叫叫什么。”
子路说：“这是孔氏家族。”
他又问：“孔子是干什么的？”
子路没有回答，这个时候子贡说：“姓孔的人用心忠信，怀有仁义，用礼乐修饰，确定人伦关系，对上忠于君主，对下教化平民，这都是有利于天下的事业，这就是孔子的事业。”
这个人又问：“他是君主吗？”子贡说：“不是的。”
于是这个人笑了一下就回去了，并说：“仁爱倒是仁爱，恐怕自己身心劳累，会危害自己的天然本性，他离大道的距离太远了。”
在庄子的智慧中，他把“渔夫”这一个形象，出现在了自己的故事之中。
“渔夫”就是捕鱼的老人，塑造了一个须眉齐白的隐士形象，通过渔夫对于孔子的点评，认为儒家思想太过于形式化，来讲述“外物都是身心所累”的一个根源。
03：庄子的淡然思想
而庄子所提倡的一个智慧，就是“以闲适的心情去生活，抛弃功名利禄”，推崇的也是一种自由自在的生活。
庄子的思想承载的就是“淡泊名利，保持身心坦然”的一个智慧。
当内心清静无为的时候，自然不会有太多拘束。当一个人没有追求名利的时候，内心就不会有执念，这就是内心清静，身心愉悦的一个根源。
而我们在这样一个浮躁的时代当中，需要的正是这样一种淡薄的心性。有的时候太过于的执念，未必能够达到人生愉悦的期望，适当放松一些，反而会有意外的收获。
本文由国学书舍原创，看了《庄子》篇章的智慧，您有什么不一样的理解。
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