文/郭淇铭
田小娥是白鹿原上命运悲惨的女人之一，出生书香门第的她，从一开始命运的安排就没能眷顾她。
说到田小娥的悲剧，还要从她的父亲说起，她的父亲田秀才，曾是个饱读诗书的秀才，后来考举人不中，渐渐败完家底，成了破落的穷秀才。
如果不是他想“攀高枝”，就不会将自己如花似玉的女儿卖给郭举人家，当二房，田秀才爱面子，其实就是卖女儿。
回顾田小娥的一生，痛苦多于快乐，作者笔下的人物冷血，在封建礼教的压迫下，田小娥是反抗者，在反抗的过程中，她有了勇气，也有了勇敢，只是力量太薄弱，而黑娃在反抗中推波助澜，带她迈出了第一步。
在男权社会统治下的女人，命运是悲惨的，田小娥是敢于反抗的代表之一，而这也让她以悲剧收场。
作为一个年轻的女性，田小娥在郭举人家，过的生活并不如意，郭举人是个老头，田小娥是个妙龄女子。
在黑娃去到郭举人家做长工的时候，通过郭举人家的长工头才知道，郭举人娶田小娥只是为了“泡枣”养生，田小娥看似过着好生活，其实就是生活在地层的悲哀女性。
郭举人是个无知老头，竟然会想到用“泡枣”这样的变态方式来养生，而田小娥的报复行为却是将枣扔到尿盆里泡，再捞出来。
黑娃的抛弃田小娥的悲剧，黑娃难逃干系，田小娥想要逃离郭举人家的生活，黑娃是参与者，但田小娥选错了人，黑娃一直都想要证明自己，从而得到别人的认同。
在田小娥的引诱下，黑娃从一个男孩渐渐成长为一个男人，田小娥还教会他男女之事，而这一切只是出于田小娥本能的需要。
田小娥只想过简单的生活，只想和黑娃一起过日子，哪怕吃糠咽菜都愿意。但黑娃得不到白鹿原上的人支持，背后原因是想要娶田小娥，让她进祠堂。
田小娥的悲剧是，她将所有的希望都放在了黑娃身上，在黑娃追到田秀才家后，她知道黑娃是真的想要娶她，于是骗着父亲都要和他走。
但白鹿原上的人容不下她，在黑娃搞农协运动逃走后，田小娥再一次陷入黑暗中。
黑娃的离开让田小娥的生活，跌入谷底，出了要面对生活上的困难，还让田小娥为黑娃做的事，买了单，田福贤的报复，让田小娥遭受非人的屈辱。
田小娥的在面对困难时，是顽强的，她没有因此想要寻死，但她的力量太小了，黑娃的不负责，让她陷入困境。
她不得已，轻信了鹿子霖，她希望鹿子霖可以帮助她，然而却被轨迹多端的鹿子霖利用，不想，让她渐渐失去自己。
经历过很多失望，田小娥需要的不过是一个帮保护她的男人，黑娃的抛弃，让她只得让她另求他人。
鹿子霖贪念她的身子，还想用她来拉白孝文下水，因为鹿子霖好色，所以田小娥才能在人吃人的社会里，苟延残喘的活下来。
田小娥不明白的是，自己都不是白鹿原上的族人，也没有进过祠堂，为什么所有的人，都可以被保护，自己却要当着全村人的面，被人凌辱？
在心里矛盾的驱使下，她被鹿子霖利用了，鹿子霖打着帮她的旗号，其实也是为了自己的欲望，白鹿两家看似是和，其实他也想让白家出丑。
田小娥是想要报复白嘉轩，所以在鹿子霖的利用下，她还是行动了。白孝文是接受传统文化教育的人，没有接受过新思想的熏陶。
白孝文痛恨白嘉轩不让自己去省城读书，于是在白嘉轩的安排下成了亲。
但婚后的他，生活无节制，被长辈干预，身体出现了问题，在和田小娥好上后，让他渐渐失去了自己。
在田小娥的唆使下，他染上了烟瘾，迫于无奈，他变卖了值钱的东西，还是没有解困，而这时田小娥有身孕了，他也不愿去求助白嘉轩帮忙。
反而外出去乞讨，田小娥曾问他：孝文你走了，我怎么办？白孝文没有顾忌，外出讨饭，也想给田小娥送一点过去，可是在半路遇到了田福贤。
鹿子霖让田福贤给他找个保安团的工作，看他乞讨不忍直视，而这份工作不仅能让他度过危机，还有上升空间，在前途和田小娥之间，他果断选择了前者，忽视了田小娥的存在。
田小娥的一生，本可以改变，但没有一个人带她走出白鹿原。曾经白灵几次让她去城里，她没有去。
田小娥被黑娃抛弃后，渐渐沉沦，失去了自我，白孝文离开白家后，自甘堕落，腐朽麻木，他享受着堕落的快乐，却忘了自己该干什么。
田小娥的每一步路，都没有走好，父亲的自私，让她陷入两难，等到黑娃，没想到被黑娃抛弃，被鹿子霖算计，也被白孝文放弃，她的一生是痛苦多于快乐。
田小娥的一生都在反抗，但还是没能活下去，她敢于追求自己爱情，却也在男权社会里渐渐堕落。她为了自己欲望，去反抗传统礼教，但是在寻求庇护的同时，苦于没有经济能力，没有自我身存的能力，唯一能靠的只有男人。
在那个年代，以田小娥为代表的女性，没有没有能力和男性抗争到底，那种无力感让她们失去能斗争的能力，也让她们成为那个时代背景下的牺牲品！你认为对吗？
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