李白的千古名篇静夜思很多人都会背，但是，很多人都被所谓的文人误导了，现在小编就来说说关于床前明月光的床在古代指什么?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!
床前明月光的床在古代指什么
李白的千古名篇静夜思很多人都会背，但是，很多人都被所谓的文人误导了。
为什么这么说呢？因为很多人说床前明月光的床不是睡觉用的床，有说胡床也就是马扎的，有说窗的，有说井栏的，有说辘辘架的，不一而足。
尤其是郭沫若，说睡在床上不能抬头低头。所以肯定不是床。
这脑袋简直就是木头，睡在床上就不能起来了？
所谓的文人都是机械唯物主义者。脑子一点都不想多转一圈。
静夜思
床前明月光
疑是地上霜
举头望明月
低头思故乡
夜深人静的晚上，那肯定是半夜。
李白写得很清楚很明白，睡到半夜冻醒了，转头一看床前地面上一片白，下霜了？怪不得这么冷。
坐起来一看，原来是月光。
下床走到窗前，看天空中倒悬着的一弯残月，想起了故乡的妻儿，她们这时候是不是和我一样半夜醒来在看月亮呢？
半夜才出现的月亮一定是残月，时间在农历十五日以后。如果是天一黑就能看到的月亮就不会怀疑是霜了。
既然怀疑是霜，那肯定是深秋初冬时节。农谚说，过了八月节，夜寒白天热。农历九月十月昼夜温差大。而且经常会出现寒潮突然过境，白天二十多度，半夜不到十度这种情况。
所以，如果不考虑静夜思的标题和疑是地上霜一句，你说床前明月光的床是什么都有可能。
但既然是静夜，又疑是地上霜，那只能是半夜醒来，精神恍惚，天又冷。那不是睡在床上睡在哪？
有人说了唐朝有床吗？古代不都是榻吗？
史记·三十世家·齐太公世家
桓公病，五公子各树党争立。及桓公卒，遂相攻，以故宫中空，莫敢棺。桓公尸在床上六十七日，尸虫出于户。
至少春秋时就有床了。
史记·三十世家·外戚世家
武帝乃自往迎取之。跸道，先驱旄骑出横城门，乘舆驰至长陵。当小市西入里，里门闭，暴开门，乘舆直入此里，通至金氏门外止，使武骑围其宅，为其亡走，身自往取不得也。即使左右群臣入呼求之。家人惊恐，女亡匿内中床下。扶持出门，令拜谒。武帝下车泣曰：“嚄！大姊，何藏之深也！”
史记·十二本纪·高祖本纪
郦食其监门，曰：“诸将过此者多，吾视沛公大人长者。”乃求见说沛公。沛公方踞床，使两女子洗足。郦生不拜，长揖，曰：“足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。”
请注意这一句：女亡匿内中床下。
藏到了床底下。
西汉时不仅有床，而且床下能藏人。
,
