五十八年一报周，谢家活计霎时收。
披蓑赤脚千峰去，不问芦塘旧钓舟。
一代高僧净慈在58岁圆寂前写下的这首偈诗中，“谢家活计”后来被人们当作成语使用。
但到底什么是谢家活计呢？原来这里说的谢家是指谢灵运和他的从弟谢惠连，他们都以诗文著称。谢家活计比喻的就是能写诗作赋。
另一个成语“才高八斗”也与谢灵运有关。他曾说过这样一段话：“魏晋以来，天下的文学之才加起来共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）独占八斗，我得一斗，自古至今其他的人共分一斗。”
这个狂妄的谢灵运，是我国山水诗的开山祖师。
谢灵运酷爱登山，而且喜欢攀登幽静险峻的山峰，高达数十丈的岩峰他也敢上，可以说是古代第一位攀岩运动的先行者。为了方便登山，他发明了一种木制的钉鞋，上山可取掉前掌的齿钉，下山可取掉后掌的齿钉，于是，上山下山分外不会省力又稳当。
这就是著名的“谢公屐”。李白有诗称赞说：“脚著谢公屐，身登青云梯。”
谢灵运所在的这一家族是谢姓最有名望的陈郡阳夏谢氏。
炎帝第六十三世孙申伯的后裔被封在谢邑，建立申国。申国王族子孙中有以地名为姓氏的，就称谢氏，世代相传至今。
谢姓因此尊奉申伯为谢姓得姓始祖。
谢姓发展到三国时，谢缵出任魏国典农中郎将，成为陈郡阳夏谢氏开基创业的始祖。他的儿子谢衡担任西晋洛阳太学的校长。
当时的上层社会流行的是玄学，谢衡的大儿子谢鲲，虽然自幼饱读儒家经典，但是他毅然改学玄学，融会贯通，成功跻身名士团体“江左八达”，也就是当时玄学界的八大天王之一。
谢鲲是当时谢氏家族社会地位因此得以提高的关键人物，他与两个弟弟谢裒、谢广把整个家族带进士族前列，谢姓成为望族，世称“崔卢王谢”，为“四海大姓”之一。
谢广在晋武帝时曾担任尚书，其后代在历史上少有交待。
谢鲲的儿子谢尚才智超群，精通音律，善舞蹈，工于书法，擅长清谈，是东晋重臣。可惜谢尚没有儿子，他这一脉因此到他为止。
谢裒在东晋元帝时官至吏部尚书，他这一脉后世兴旺，他的六个儿子谢奕、谢安、谢万、谢石、谢据、谢铁都有所作为，其中宰相谢安、都督谢石，名将谢玄这“谢家三杰”在中国军事史上，导演了一出以少胜多威武雄壮的大戏——淝水之战。
陈郡阳夏谢氏名人辈出，另有：
东晋后期重要将领谢琰，山水诗鼻祖谢灵运，著名才女谢道韫，与“大谢”谢灵运并称为“小谢”的南朝萧齐时代山水诗人谢朓，和谢灵运、谢脁合称“三谢”的南朝宋文学家谢惠连，南朝宋大臣、文学家谢庄和他的文学家儿子谢朏等。
其中最著名的当然是有“江左风流宰相”之称的，成语“东山再起”的主角谢安。
谢安初时隐居东山，屡拒官职，后从地方官做起直至宰相，辅政朝廷。在淝水之战中，作为东晋的总指挥，以八万兵力打败了号称百万的前秦军队，创造了历史上著名的以少胜多的战例，为东晋赢得几十年的安静和平。
谢安多才多艺，善行书，通音乐。性情闲雅温和，处事公允明断，不专权树私，不居功自傲，为后世所称赞。
今天留下的关于谢姓的成语几乎都与谢安有关。
谢安打算等到天下安定后，再回东山隐居逍遥，但志愿还没有实现，就遭遇重病缠身。成语“谢公扶病”比喻心愿难了。
征西大将军桓温造访谢安，谢安正好在洗头，加上动作迟缓，老半天都没有整装好行头。桓温吩咐人叫谢安就戴着帽子来见吧，不必拘礼。成语“谢郎着帽”比喻不拘礼数。
一个雪天，谢安问子侄们：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“散盐空中差可拟。”跟把盐撒在空中差不多。他哥哥的女儿谢道韫说：“未若柳絮因风起。”不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。成语“谢家轻絮”比喻咏柳咏雪。
谢安问子侄们：“为什么人们总希望自己的子弟好？”谢玄回答说，有出息的后代像馥郁的芝兰和亭亭的玉树一样，既高洁又辉煌，长在自己家中能使门楣光辉。成语“谢家宝树”比喻能光耀门庭的晚辈。
坐落在南京市夫子庙秦淮河南岸乌衣巷内，有一座王谢古居。六朝时期的世家大族王谢家族的代表人物王导、谢安即居住于此。唐代刘禹锡曾到此寻访，写下了“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的千古名篇。
而谢安故里在今天河南省太康县谢堂村，这里是谢安的祖籍地，是陈郡阳夏谢氏一世祖谢缵的居葬地。作为河南省首批传统村落，谢堂村原有的古建筑很多，相传有号称太傅府的99座楼、祠堂等，楼基遗址如今还在，浇花井、饮马井等有着古老传说的景物仍保存完好。
谢姓有一则故事，非常贴切地说明了，人是需要为自己犯的错付出代价的。
据我国第一部古代文言纪实小说总集《太平广记》记载，当时还是镇西将军的谢尚对夏侯弘说：“我一直没有儿子，这是神鬼对我的惩罚吗？”
夏侯弘告诉他说：“我所见过的小鬼我都问过了。他们谁也说不出原因。”后来，夏侯弘忽然遇见一个鬼，坐着新牛车，带着十多个随从，穿着青丝布袍。夏侯弘一把抓住牛鼻子，t问车里的鬼：“想打听件事。谢镇西没有儿子，他风流潇洒很有名望，可别让他断了子孙香火。”这时车里的鬼很难过地说：“你说的谢尚正是我的儿子。他年轻时曾和一个丫环私通，并向他发誓说绝不再结婚，后来却违背了自己的誓约。那丫环死了，在阴间告他，所以为惩罚他才不使他有儿子。”
夏侯弘把这些话如实转告谢尚，谢尚说：“我年轻时确实有过这件事。”
谢姓提出的绘画“六法”，是历代画家、鉴赏家、批评家所遵循的原则。
南朝齐、梁间著名画家谢赫的绘画品评专著《古画品录》，是中国绘画史上第一篇系统的绘画品评专著。书中提出的六法是：气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。
谢姓编撰了鸦片战争前夕中国国内最先介绍世界概况的著作，价值巨大，人们将它与马可波罗的《马可波罗行记》相提并论。这部叫《海录》的书，记述了清代民间人士谢清高随外国商船漫游世界的所见所闻。
谢清高被称为中国的马可波罗。
明代初期，发生了一场大瘟疫，很多人都病了，凡是“务求医药，不事祈祷”的人大都活了下来，而那些只求神道保佑而不去寻医问药的人都死掉了。
元末明初著名学者谢应芳编撰的《辨惑编》认为，这其实充分说明了佛道的虚伪性。这本书是中国古代朴素唯物主义的重要著作，在明初有极大的影响。
自古重贤豪，诗书教尔曹。人生皆有事，修已最为高。
弟子从师者，先须守学规。置身规矩里，百事可修为。
清代河南孟津人谢泰阶读过朱熹的《小学》后，深有感触，编写了《小学诗》，以此作为儿童启蒙教材，教授学童，希望有助于启发助学性灵。
万里投荒逐客孤，新诗一卷付官奴。
楚天梦断黄鹂叫，自起开笼放鹧鸪。
大家能不能从这首诗中看到大文豪柳宗元的影子？
清朝乾隆年间，有一位政绩卓著、清正廉明的省级长官，同时又是著名诗人和方志学家的谢姓人物。在他留存下来的五百多首以诗论诗的诗作之中，大部分都联系诗人生平事迹来展开论述，上面这首评柳宗元的诗就是这样的。
他叫谢启昆，他的《树经堂咏史诗》是清代泳史创作中规模最大的诗集之一。
谢姓还有其他一些著名人物：
隋末瓦岗军将领谢映登，是瓦岗五虎将之一，后来出家为道，演变为道教神话人物谢仙祖。
南宋宰相诗人谢深甫，主张文章有气骨，作诗讲性灵，他的后代也是人才辈出。
清代文人李汝珍创作了一部神奇的长篇小说《镜花缘》，小说情节丰富而怪诞。为这部小说配上全部插图的是清朝嘉庆至道光年间画家谢叶梅。
晚清台湾艺坛著名画家谢颖苏，是诏安画派创始人之一，被誉为“台湾美术的开山祖师”。
明代状元，官至兵部尚书、东阁大学士的谢迁，少年时应聘在一个富人家里做家教。这富家女儿见谢迁少年博学，举止优雅，就有了爱慕之意。
有一次趁父母外出时，她到谢迁住处，细诉自己仰慕之情。谢迁面对着这么一位豆蔻年华的少女来访，而且主动向自己表达心意，不但没有沾沾自喜，反而严肃的劝导少女：“女子未嫁，应当洁身自爱、举止庄重；你单独来找我，一来给人说你父母家教不严的口实；二来如果遇到轻狂男子，就会使你丧贞失节，终生蒙垢、受人轻视，父母及夫家都没有颜面。好男子内心尊重、敬爱的是端庄贤淑的女子，而不是轻佻、率性而为的人。请你快回去，今后要注意自己的言行举止。”
富家女听了，猛然醒悟，幸亏谢迁是正人君子，自己才没有受到轻薄；但想到自己的轻率让人误解，顿时羞愧得无地自容，掩面而去。
在安徽省马鞍山市翠螺山的采石矶，有一座怀谢亭，这里发生了一个很有意思的故事。
学者袁宏奇遇谢尚，得谢将军知遇识拔，后来成为东晋著名的文学家、史学家。后人因此常把采石矶视为“知遇之地”。
我们不妨从这里开始进入谢姓的世界。
注：图片来自网络。
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