碧梨祠下神鸦社鼓的典故

出自“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”宋朝诗人辛弃疾的古诗词作品《永遇乐·京口北固亭怀古》第七句,　　　1、佛（bì）狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸公元450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠　　2、神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦社鼓：祭祀时的鼓声整句话的意思是，到了南宋时期，当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祗来奉祀供奉，而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫，现在小编就来说说关于碧梨祠下神鸦社鼓的典故?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!

碧梨祠下神鸦社鼓的典故

出自“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”宋朝诗人辛弃疾的古诗词作品《永遇乐·京口北固亭怀古》第七句,　　　1、佛（bì）狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠　　2、神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声。整句话的意思是，到了南宋时期，当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祗来奉祀供奉，而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫

意思是

怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉。