布施时若有受施的人相,便会有拣择,有分别心,则心量小,心小福亦小。若布施有所住,有所执着,不管是住于色、声、香、味、触、法等六尘境之任何一种,都是有所住而行布施。这种有所住之布施,只有福德没有功德;只有布施而无布施波罗密,不能到彼岸,不能解脱。
有智之人有五种布施:
一、至心施。即以至诚心行布施,是故舍掉了傲慢。
二、自手施。也就是亲自布施,不假他人之手;若假让他人之手,所得福报也要经过他人才能所得,所以要自手施。
三、信心施。相信布施之果报不失,有布施之因,必得其果,如此信心行布施。
四、时节施。依时节因缘之需要而行布施,就是时节施。譬如要以对方之所需要而行施,当对方得了重病,所需要的是治病,所以要助他就医,解除他的痛苦,就是时节施。
总的来说,布施分为三大部分:财布施、法布施、无畏布施。
修财布施得财富、修法布施得聪明智慧、修无畏布施得健康长寿。
一、财布施:分内财、外财。譬如布施你的体力,帮别人劳动就是内财布施;布施掉你的钱财去帮助别人,这就是外财布施。
二、法布施:讲经、印经并结缘给他人、记录讲经说法的碟片结缘给他人、劝人学佛等均是法布施。
三、无畏布施:无畏布施就是让众生不再感到畏惧。最简单的,吃素就是无畏布施(因为你不吃它们了,它们就不会因为我们的口腹之欲而死亡)。放生也是无畏布施。
【身体力行的布施】
第一、和颜施:对於别人,给予和颜悦色的布施。
第二、言施:向人说好话的布施,存好心、做好事、做好人、说好话,并勉励人应切实力行。
第三、心施:为对方设想的心、体贴众生的心的布施。
第四、眼施:用和气的眼神看人。
第五、身施:身体力行,帮助别人,如帮人拿行李。
第六、座施:让座给人的布施。
第七、察施:不用问对方,就知道对方的心理。如果你身体力行此七项布施,幸运会跟著来。
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