布施时若有受施的人相，便会有拣择，有分别心，则心量小，心小福亦小。若布施有所住，有所执着，不管是住于色、声、香、味、触、法等六尘境之任何一种，都是有所住而行布施。这种有所住之布施，只有福德没有功德；只有布施而无布施波罗密，不能到彼岸，不能解脱。
有智之人有五种布施：
一、至心施。即以至诚心行布施，是故舍掉了傲慢。
二、自手施。也就是亲自布施，不假他人之手；若假让他人之手，所得福报也要经过他人才能所得，所以要自手施。
三、信心施。相信布施之果报不失，有布施之因，必得其果，如此信心行布施。
四、时节施。依时节因缘之需要而行布施，就是时节施。譬如要以对方之所需要而行施，当对方得了重病，所需要的是治病，所以要助他就医，解除他的痛苦，就是时节施。
总的来说，布施分为三大部分：财布施、法布施、无畏布施。
修财布施得财富、修法布施得聪明智慧、修无畏布施得健康长寿。
一、财布施：分内财、外财。譬如布施你的体力，帮别人劳动就是内财布施；布施掉你的钱财去帮助别人，这就是外财布施。
二、法布施：讲经、印经并结缘给他人、记录讲经说法的碟片结缘给他人、劝人学佛等均是法布施。
三、无畏布施：无畏布施就是让众生不再感到畏惧。最简单的，吃素就是无畏布施（因为你不吃它们了，它们就不会因为我们的口腹之欲而死亡）。放生也是无畏布施。
【身体力行的布施】
第一、和颜施：对於别人，给予和颜悦色的布施。
第二、言施：向人说好话的布施，存好心、做好事、做好人、说好话，并勉励人应切实力行。
第三、心施：为对方设想的心、体贴众生的心的布施。
第四、眼施：用和气的眼神看人。
第五、身施：身体力行，帮助别人，如帮人拿行李。
第六、座施：让座给人的布施。
第七、察施：不用问对方，就知道对方的心理。如果你身体力行此七项布施，幸运会跟著来。
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