人生七十古来稀。意思是说，七十岁高龄自古以来就是不多见的。只要条件允许，一个人活到七十岁时，往往都会庆祝一番，康有为也是这么想的的。1913年，康有为结束流亡16年的生活，回到国内。
1927年康有为70岁，决定在上海大肆庆祝一番。这原本是一件很开心的事情，可当康有为看到章太炎送来的寿联时，把康圣人的脸都气绿了。章太炎送到了这副寿联内容是这样的：国之将亡必有；老而不死是为。
看起来寿联是将康有为的名字纳入其中，实则时对康有为的唾骂。上联“国之将亡必有”源自《中庸》中的“国之将亡必有妖孽”；下联“老而不死是为”源自《论语·宪问》中的“老而不死是为贼”。
章太炎究竟和康有为有何深仇大恨，为何如此痛骂康有为？一句话来总结就是，“章太炎认为康有为虚伪无比，是功利主义之流。”鲜为人知的是，章太炎早年对康有为领导的维新派称赞有加。
1895年，“公车上书”爆发，章太炎非常激动，立即给康有为成立的“强学会”寄去了16块大洋，还提出要加入“强学会”。章太炎之所以如此激动，是因为他对满族统治中国极度痛恨，进而对康有为等人抱有很大的期望。
1896年，梁启超等人在上海创办《时务报》，宣传维新救亡思想。起初，章太炎是《时务报》的忠实读者，最后还加入其中。但问题是，章太炎对康有为倡导的维新思想产生了怀疑，尤其是康有为倡导的“新学”与传统经世致用产生了严重差别，比如《孔子改制考》、《新学伪经考》，更是大肆篡改孔子学说，这让章太炎大为不满。
在正式来上海报到时，章太炎已经表达了对康有为及其弟子的不满，认为他们是不守正途、胡乱修改，内心很是鄙视。来到上海后，章太炎整天目睹康有为弟子对康有为的百般称赞，他怒了，“这群康门弟子好比一群屎壳郎在推滚粪球。”
后来，章太炎听到康门弟子称赞老师就是“圣人”，跟孔子有的一比。章太炎彻底爆发了，朝着众人大呼：“康有为能和孔子相比？”康门弟子听后大怒，立即和章太炎大打出手。厮打之中，章太炎还打了梁启超一个耳光。
此事过后，章太炎和康有为彻底走向决裂。1917年，康有为和张勋勾结拥护溥仪复辟。章太炎获悉后大怒，立即撰文讽刺。当康有为举行七十大寿寿宴时，章太炎自然不愿意放弃这个机会，特地赠送寿联“国之将亡必有，老而不死是为。”
康有为看了章太炎的寿联有何感想，我们难以得知。但是，可以确认的是康有为寿宴过去半个月就因七窍流血而死。
参考资料：《康有为传》、《章太炎和康有为论战》
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